布衣暖，菜根香，读书滋味长

一、总理让侄子到基层锻炼,弟媳就带着儿子在河南焦作扎了根 1898年3月5日,周恩来出生于江苏淮安县红光西巷内的一座旧式普通小院,并在这里生活了12年。 周恩来兄弟三人,二弟周恩溥比周恩来小一岁,三弟周恩寿比周恩来小6岁。周恩溥生有一子,周恩寿生有三男三女。     

哈尼族的婚俗与情歌

照哈尼族的传统习俗,每年由十月至次年三月,是青年人谈情说爱,举办婚嫁喜事的日子。夜幕早临的冬夜,哈尼山寨的影壁常常被山梁子上的篝火照得闪亮。那堆闪耀着红光的篝火,是一对对恋人火热的心点燃的。透过哈尼族的婚俗与情歌,我们尚可探寻该民族的传统文化在历史长河中不断蜕变的龛影。一个冬夜,我在金平县大寨区白沙坡老寨罗美人那里,观看青年人集体“吃火草烟”(意即“玩姑娘”。旧时,谈情说爱中,有让姑娘给小     

寨神勐神的传说(傣族)

龙女神天地刚刚分开的时候,有九条苍龙住在天上。它们常到彩云里游玩,彩云挨近地面,地面上的山水、树木、花草、鸟兽……样样都看得清清楚楚。有一天,它们看见地上有一颗宝石,一会儿发出红光,     

武汉棉花糖：盛极与失落

开始武汉糖果厂并不大,只有200多人,后来在职职工发展到500人,退休的也有300人,将近800多人了。它是新香港食品厂、汉口食品厂、东参洋奶糕厂和其他几家私营食品厂合并起来的。1979年吴官正市长说：＂你们是不是在汉阳找一个厂房,扩大一下呢？＂后来,红光印刷厂、缝纫机台板零件厂又合并进来了。红光印刷厂那边面积小,只能做什力宝乳酸饮料;缝纫机台板零件厂在马场角小路,有一万多平米的厂房,糖果厂就搬到那里去了。     

“郎君子”小考

在八大山人多次题写的一首诗作中,有若耶擘莲蓬,画里郎君子一语,颇令人费解。本文考辩郎君子一词的几种用法,认为八大山人诗中所言郎君子应指莲子。八大山人描绘莲子的独特方式也表明,他对莲子的理解有不同常人处。     

楚简《五行》试论

湖北荆门郭店一号墓所出战国楚简《五行》,与同出的《缁衣》、《鲁穆公》诸篇,被李学勤先生定作子思一系的作品,称作《子思子》。《子思子》南宋时已佚。王应麟《汉书艺文志考证》记《子思子》“今有一卷,乃取诸《孔丛子》,非本书也”,不知是否是汪(日卓)所辑的一卷本。但从古书记载来看,《子思子》在北宋时可能仍书存多篇。《汉书·艺文志》记“《子思》二十三篇”,《隋书·经籍志》记《子思子》     

殷郊:是背叛,是天命?

《封神演义》的开篇,可谓想象力惊人:女娲娘娘被纣王写诗调戏,神颜震怒当场就要灭了纣王。正要下狠手时,却从云中看见纣王两个儿子——殷郊、殷洪头上有红光放射,惊觉商纣还有28年气数,于是放了一马,这才有了漫长而曲折的封神故事。     

湖北省重要考古发现大事记（续）（50—92年）

湖北省重要考古发现大事记（续）（５０—９２年）１９７０年３月在江陵县楚都纪南城南约二公里的红光二队,有一座直径约２０米的圆形上台,在土台的战国文化层中发现了二十五枚楚国的彩绘石编磬．出上时大型的石磬在下,小型石磐在上．磬的股部两两相接,整开地叠置成半...     

山东梁山县发现的明初兵船

一发现经过:此船发现在粱山县西北十八里宋金河支流内。河内雨季有水,余则时断时续。一九五六年四月红光农业社贾庄生产队,在离地面近一米处发现一块木板,一致认为是船。遂动员二十余名社员,用二十八天时间挖完后,将船拆毁,在船底又发现一铜锅。过了几天,区中心小学校长县人民代表张淑品闻知,即报县文化科,县报省文化局。     

大邑县兔儿墩汉墓群发掘概述

2007年8月,大邑县文管所工作人员在晋原镇红光小区环宇热缩材料厂基建工地检查时,发现围墙左角有一个土墩。土墩周围有一些残陶片。8月底,基建工地负责人李老师给文管所打电话说,他们准备对土墩取土平整场地,希望派人来查看土墩文化遗存。     

皇帝的嘴巴子 臣工的钱袋子

皇帝的嘴巴子是管不住的,因为他是＂老子天下第一＂。皇帝的吃喝是一件大事,必须有一批臣子来为皇帝的嘴巴子服务。于是,在清朝,就出现了这样一个部门——内务府。这是一个＂油水最肥＂的机构,因为它在服务好皇帝的嘴巴子的同时,     

明代品官“补子”新探

品官“补子”是明代服饰的特色之一。它具体反映了明代典章制度和织造工艺水平。国内学者在一些论文和著作中多有论及。有些海外学者予以更多关注。据《收藏“补子”》一文称:补子是西方人收求的中国古代织绣品中,最受欢迎的一种。一位叫卡曼的美国教授,对补子做了系统研究,于1944年发表论文“补子沿革”,其水平超过国内学者。 本文拟就所见到的实物资料和文献记载,试图在前人研究成果的基础上,对明代     

白族长衫子

我们白族地区,老辈人兴下穿长衫子,长衫子前衣襟和后衣襟一样长,一直长到脚髁骨。两幅长衣襟正中靠右手边,有一幅一尺见方的短衣襟。短衣襟上面,缝着一个小包包,可以装零食和小宗货。两幅长衣襟,全凭布条条打结的纽子和缝裢紧贴的纽扣连在一起,严丝合缝的穿在身上。穿上长衫子,人显得苗条、端庄、典雅。穿长衫子有个规矩,不能随心所欲地穿呢!小伙子结婚,白族人叫“登科”日子。“登科”这天,新郎必须穿上长衫子,在陪     

夏日的池塘

正清晨,第一抹红光洒在池塘的水面上,池塘立刻活跃起来,更加的富有生机,更加的美丽。池塘上密密麻麻地覆盖着一片片又绿又大的荷叶,在荷叶与荷叶之间有探出头的荷包,一层层的花瓣紧紧地包裹在一起,像刚出生的宝宝静静地等待着夏天的召唤;有忽隐忽现的花蕾含苞待放,像亭亭玉立的小姑娘羞答答地躲在片片荷叶中;一朵朵盛开的荷花张开热情的双臂向我们问好,在微风中翩翩起舞。她们白中透粉,粉中透白,交叉在满     

古宅风雨二千载——言子故居沧桑记

在历史文化名城常熟市城内,有条言子巷,因其巷长中又有一条闹市街,故分为东、西言子巷。此巷是为了纪念先哲、孔子十大弟子中唯一南方人的“南方夫子”言偃而命名的。 在东言子巷中,至今仍有一幢千年古宅——言子故居。     

陕西勉县红庙“元兴元年”纪年砖室墓应为东汉中期

<正>1972年,勉县红庙公社红光一队发掘一座砖室墓,墓中出土一件铸有"元兴元年堂狼作"(图一,右)铭文的铜洗和一批随葬器物,唐金裕、郭清华认为"元兴元年"即公元105年。但是,胡顺利以《后汉书·郡国志》无堂狼县设置为由,否定其年代为东汉,认为它是东晋安帝     

文摘精华

郑板桥爱子有则郑板桥在山东潍县任县令时,在给堂弟郑墨的家书中写道：“余五十二岁始得一子,岂有不爱之理！然爱之必以其道,虽嬉戏玩耍,务令忠厚悱恻,毋为刻急也。”爱子之心,人皆有之。老年得子,自然倍加疼爱。但他却强调原则,讲究教育方法,认为即使嬉戏玩耍,...     

你的衣服为何不扣扣子？

民国时期,有一段时间,实行新生活运动,规定不能不系衣扣。一天,江西有一位传教士穿着西装在街上散步,交通警察拦住他说：“你的衣服为何不扣扣子？”传教士很讶异地说：“我穿的是西装,西装不用扣扣子的!”     

《明史》正误二则

一、《明史》卷100,《诸王世表一》: 宪王有燉,定嫡一子,正统元年袭封。四年薨。无子。(2546页) 按:“正统元年袭封”误,应为“宣德元年袭封”。1.《弇山堂别集》卷32:“子宪有有以宣德元年嗣。少有孝行,善为诗词,工书法。在位十四年以正统四年薨,寿五十一,无子”。(中华标点本567页) 2.《明宣宗实录》卷16:“(宣德元年五月庚子)周王有燉奏妃位久虚无以相祀事,宫人巩氏由     

呱呱叫

在建水南三十里处的磨黑山下,有个喜欢冲嗑子的人,由于他天天都冲,所以名声很响。有一日,他忽然接到皇帝的圣旨,要他进京城去冲嗑子给皇帝听。这下他可吃了一惊,不知是福还是祸,没法子只得硬着头皮进京城。一路上,他暗暗警告自己,一定要说好听的话,冲奉承皇帝的嗑子,不然会把头冲掉的。