五河连穿

五河连穿是指以东西方向穿越分布在新疆天山山脉中部的五条大河:头屯河、三屯河、呼图壁河、塔西河、玛纳斯河,因线路一直沿着河源峰(即狼塔)北侧行进也称为狼塔大北线。五河连穿途经农大林场、孔萨拉、希勒木乎、三道马场、二道马场和头道马场等著名的天山牧场。五河连穿线路全程约165公里,可以把它划分成五段,各段可以单独成线,也可以两段以上组合成线。五河连穿D段,是指白杨沟(狼塔c线入口)——清水河之间的穿越,全程约60公里,两座达坂,累计爬升2400米,最高海拔3170米,线路难度高于狼塔A线,是一条中等难度的徒步探险路线。     

冬访七塔峡冰瀑

互助土族自治县南门峡镇最脑山的七塔峡有一冰瀑,蔚为壮观。数九寒天正是看冰瀑的好时机,我们几个摄影爱好者相约去看大自然的奇观——冰瀑,并记录了此行中我们的所见所闻。车行至南门峡镇七塔峡峡口由于一陡坡路面涌冰不能走了,我们几个便背起行囊,徒步前行。     

跨越新年 我们与天山共度 十四勇士冬季穿越“狼塔古道”

<正>2013年元旦期间,一篇有关14人冬季首次穿越"狼塔"的户外运动爱好者"失踪"事件的报道,引发了全国网友的关注。"蝴蝶效应"使得这则消息在短短的几天内发酵膨胀,其结果是当地政府高度紧张和关注,各级救援组织迅速将可能发生的救援行动升级,疆内外户外爱好者更是密切地关注着事情的发展。     

乐山灵宝塔始建年代考

《四川文物》1995年第1期彭学艺先生所撰《乐山灵宝塔始建年代之我见》一文,谈到了对灵宝塔始建年代的看法,文中引述有误,今将我接触的史料和个人的看法陈述如下：灵宝塔又名凌云塔、凌云寺塔、凌云宝塔、大佛塔、九峰塔、九顶塔,一般人直称白塔,高踞于凌云九峰之一的灵宝峰之巅。凌云山有九峰,所以昔人又称九峰山、九顶山,因而灵宝塔又有相关之名称。灵宝塔为一密檐式方形十三级砖塔。塔的第四层檐下有匾额目“灵宝塔”,楷书,字竖行,可惜元年款。宋代靖康建炎年间（1126年一1130年）,嘉州隐士杨晕所撰《碧云亭记》一文中所说：…     

狼行天下澳新篇——追寻狼的足迹

2013年上半年狼行天下西藏篇顺利结束后,9月3日-11日德国专业户外品牌JACK WOLFSKIN再次开启一段别样的寻狼之旅。此次我们的队伍飞往南半球,深入大自然。由北至南,由东至西,一路探访新西兰及澳大利亚这个两个满布天然花园的国度,呼吸最纯净的空气。JACK WOLFSKIN带领您一起将保护生态的呼唤传达至都市。让狼的精神、狼的信仰唤起每个人心中对于自然的渴望。     

宁夏青铜峡市一百零八塔清理维修简报

一百零八塔位于宁夏回族自治区青铜峡市峡口山黄河西岸一处向东的坡地上。这里两山对峙,河深流急,地形险要,其南2公里处为青铜峡水库。塔群依山势从上到下按一、三、五、七等奇数排列,共十二行,形成巨大的三角形,总数108座,故称一百零八塔,1988年被公布为第三批全国重点文物保护单位(图一)。一百零八塔因年久失     

石城标峰塔出土文物

标峰塔位于江西省石城县观下乡温坊村,琴江河东岸的牛形山上,距县城3公里。据《石城县志》载：“大明天启元年（1621）知县陈良谏倡建,崇祯二年（1629）知县徐九行落成,清乾隆三十六年（1771）作过修缮。”“距今有375年历史;塔身由青砖砌成,七级六面,高30余米。墙中有夹洞,叠级绕内壁盘旋而上,层层有塔门,可登临远眺。十年浩劫期间标峰塔被人为拆毁,今塔基条石犹在,塔砖被运往一公里外花果山建养猪场,砖上铭刻“天启元年造”。1994年元月4日,笔者对标峰塔基础进行了现场测量勘察。牛形山顶上的地质为紫色泥页岩层,塔基为六…     

试述耀州窑塔坡窑址

耀县古瓷窑遗址位于塔坡.塔坡处于漆沮二河左右环绕的二台高地上,是一处新石器时代的遗址.“塔坡遗址”是陕西省第二批重点文物保护单位.从目前出土发现的器物情况来看,出土有尖底器、环底、三足、高足等器物.从装饰的表现看有彩绘、划刻、堆贴、压印(框纹)、戳刺、镂孔等.除此而外,塔坡还经     

灵宝塔南方丝路上的导航塔

凡到过古城西安的人,对唐代遗迹慈恩寺的大雁塔及荐福寺的小雁塔那高耸入云,巍峨挺拔的雄姿都会留下深刻的印象．特别是塔身修长,密檐式设计,带有曲线,比大雁塔造型更为美观的小雁塔,那简直是中国古代塔建中的精品。无独有偶。在我国西南重镇的四川乐山凌云山灵宝峰上,也矗立着一座酷似西安小雁塔的唐代另一座雁塔——灵宝塔。     

Jack Wolfskin狼行天下西藏篇——领略别样寻狼之旅

一群自信而渴望自我挑战的人们,一段在路上的时光……这些就是2013Jack Wolfskin狼行天下匿藏篇的开端。2013年4月11日-19日,德国专业户外品牌Jack Wolfskin携手《时尚旅游》杂志社,再次开启狼行天下探索之旅,在最美的四月,去到人类心灵的栖息之地——西藏,领略别样的寻狼旅程。镜头将对准那些最质朴,最原始的自然之态,无需雕琢的自然之美震撼你的心灵,让来自户外保护生态的呼唤传达至都市,让狼的精神、狼的信仰唤起每个人心中对于自然的渴望。     

写实狼渡滩

落雨的时候，是狼渡滩最好的时间。 初夏的绵绵细雨，将岷州的山川沟谷滋润得古典而又纯和。狼渡滩，好一个“渡”字，传来了这样的信息：“狼来狼往”的“滩”上，肯定是草深林茂、物种繁多的去处；而狼须“渡”着才能过去，定然还有广阔的河流。于是，一路上，我反复思念着狼渡滩的狼，思念着狼须“渡”才能越过的狼渡河。     

乐山灵宝塔始建年代之我见

乐山灵宝塔始建年代之我见彭学艺灵宝塔位于乐山市城东南,在岷江、大渡河、青衣江三水汇合处的凌云山,因其地处凌云九峰之一的灵宝峰,故其名曰灵宝塔。又因筑成或修缮后,通体粉刷成白色,俗称白塔。也有大佛塔,凌云塔等别名。其实塔自铭曰“释迦舍利宝塔”。灵宝塔是...     

受骗的狼

从前,山中百兽,和睦相处,亲如一家。有一天,癞蛤蟆和狼在一起玩。闲得无聊,狼就对癞蛤蟆说:“来,蛤蟆兄弟,我们来玩一种新游戏。”癞蛤蟆问:“咋个玩法?”狼说:“一个跑到树林里躲起来,一个在下面放火烧山,一个躲一回。”癞蛤蟆说:“好,我先躲,你放火。”它跑到树林里钻进一个石头旮旯里躲了起来,任熊熊大火燃烧,一点也没有伤着它。过了一会儿,癞蛤蟆从林子里走出来,对狼说:“这次到你去躲了!”狼看到癞蛤蟆躲在熊熊燃烧的大火里,却安全无恙,便奇怪地问:“你是咋个躲法,咋个一点都没有烧伤?”癞蛤蟆看     

狼、狐狸与猴子

山上,有一只狼、一只狐狸和一只猴子交朋友。一天,它们一起出来游玩。走到一条大河边,看见前面放着一堆东西。猴子走上前翻开一看是三个人的衣服,还有一支枪、一个鼓、一面铜锣和一个饭盒。再抬头一看,见三个猎人正在河里洗澡。它心想狼和狐狸都不是好东西,一定要整治它们一下。想到这里,它就拿起鼓对狼说:“老狼,你要拿着这鼓一打,所有的动物都会惊呆的。”狼上前抢过了鼓拿在手中。猴子又对     

新人狼战

狼群正在回归，这令热爱野生动物的人拍手称快。但狼毕竟是狼，会咬死家牛和野鹿。许多美国西部居民火冒三丈。于是，一场从远古打响的争夺土地与食物的大战又展开了新的篇章。     

草原上的狼

为了保护自家饲养的牛羊群不受狼的袭击,西北草原各民族家家户户都养牧狗。这种牧羊狗大半系蒙古语称作“泰格”种的狗,方方的一张嘴,大脑袋,腿长腰肢细。“泰格”狗机警、灵敏、行动快速,勇猛且大无畏,实为十分理想的御狼护羊狗。一旦狼偷袭羊群时,羊群吓得聚拢了,“泰格...     

塞外明珠——赤城重光塔

<正> 重光塔,原名普济寺塔,位于张家口市赤城县龙关镇内,为省级文物保护单位。明朝正统年间,名将杨洪收复塞北山河后,在原普济寺旧址上重建,改名重光塔,并在结构上增加了有御敌功能的瞭望孔以备边防之需。重光塔由此同时兼备了宗教和军事双重功能,成为塞外唯一一座具有军事防御功能的古塔。     

寻狼北疆——狼行天下新疆篇

9月的北疆,山脚的桦林释放出一年里最灿烂的色彩,在Jack Wolfskin的全程赞助下,我们穿行在新疆的荒凉与惊艳之间,去探寻草原狼族的遗迹。我们踏上斑斓的山丘、俯瞰安宁的河谷、追逐山林的晨雾、聆听肃穆的草原,这片土地承载了太多奇异的景观与太多神秘的传说。7天寻狼之旅,当燃烧的夕阳照耀归程,心中的北疆已不只是黄沙漫天的苍茫。     

夏夜擒狼记

少年时代,常跟父亲到山里放羊,我最怕碰见狼。从老一辈流传下来的故事中,我晓得了狼的凶残与狡猾。并亲眼看到村里不少人家的猪、牛、羊被狼咬得血肉模糊,或被拖到荒郊野外吃得只     

朱提堂狼器考

<正>目次一纪地类朱提堂狼器二与周边地域性铜器的比较三无纪地类器的辨识四总体特征及其源头五衰落原因清至民国时期,朱提堂狼器已受学术界关注,端方、冯云鹏、容庚等都对其铭文和纹饰进行了著录^[1]。新中国成立之后,陈直、汪宁生、孙太初、方国瑜、徐正考等根据铭文就朱提堂狼器的制作时间、地望等问题进行了探讨^[2]。这些研究无疑为初步认识朱提堂狼器奠定了基础。但是作为汉代最为重要的铜器作坊之一,朱提堂狼不可能仅生产具铭的洗等几种器类,每件器物也不可能都有题铭或纹饰。如何完整认识朱提堂狼器,其文化特征、源头和衰亡原因尚需进一步探索。本文在前人研究的基础上,结合新公布的材料,尝试对这些问题进行考述。