中缅军队联合攻打金三角

这是我军历史上同外军一起联合打击国民党残部的丛林作战,史称“中缅边境勘界警卫作战”。 国民党13兵团司令官李弥,在徐蚌会战中全军覆没,只身逃到上海。事后不久,蒋介石又东拼西凑,重新组建了一个第8军,下辖第3师、42师、170师、237师和教导师,委任李弥为第13兵团司令官兼第8军军长。在蒋介石的策划下,李弥仗着他是云南人,拖着残兵败将开到云南,并和余程万的第26军组成第六编练部,准备把云南作为反共的大本营。 处于惊恐中的蒋介石把赌注全押在云南。他知道卢汉靠不住,只好紧紧抓住李弥这张王牌。1949年12月3日,蒋介石在成都北校场“中央…     

邱清泉埋葬地之谜

邱清泉及所率的第二兵团在淮海战役快要结束,被人民解放军包围于皖豫交界陈官庄附近,1949年1月10日清泉在突围中被击毙,时任国民徐州“剿匪”总司令部第二兵团令官。然而邱清泉的遗体究竟埋在何处,如今却成了一个难解之。据史料载,1949年1月9日黄,杜聿明与邱清泉到陈官庄第五司令部,命令部队在陈官庄以西结,妄图在空军放毒掩护下,实突围。在突围时间安排上邱清、李弥等与杜聿明争吵到晚上10左右。午夜12时,李弥的十三兵全部崩溃。其时在第二兵团阵地七十四军军长邱维达接到邱清的电话,说“李弥兵团垮了,共军占领投掷场,请你注意!杜聿明到黄…     

夏菊花传（九）

出访加拿大 1982年元月至3月。武汉杂技团出访加拿大,团长为夏菊花。 这次出访的演员名单中增添了一位杂技新秀——李莉萍。这是夏菊花和其他负责同志有意想创造一种环境．让“可爱的小红花”——李莉萍在国际舞台上经受考验．为以后参加世界级比赛打下基础。     

解放大陆的最后决战──从卢汉起义到汤尧就擒

拉开战役的序幕新中国刚刚成立不久,国民党云南省政府主席卢汉将军顺应历史潮流,尊重人民意愿,于1949年12月9日午夜,在昆明通电起义,宣布云南地方政府所属军政人员接受中国共产党和中央人民政府的领导。云南和平解放了！忽然,一个不祥的消息像旋风一样传来。“汤尧、李弥的部队,向昆明进攻了！”汤尧是国民党陆军总司令部参谋长。我军打过长江后,他率领陆军总部机关直属部队,从南京逃到广西,又从广西逃到云贵边界的曲靖,与流窜在云南的淮海战场的败将李弥新编的第八军,以及余程万指挥的第二十六军相会合,企图利用云南高原的有…     

“连环义记”考释

现藏于上海历史博物馆的“连环义记”腰牌,多少年来钱币界各类书籍杂志,无一不断定为浙南农民起义组织金钱会所铸之信号钱．把“连环义记”的性质与“金钱义记”、“震忠团练”等同。笔根据多年来对金钱会的研究和新近温州玉海楼光绪十五年（1889年）张庆葵手稿《瑞安东区乡团剿匪记》的发现,“连环义记”腰牌的真实面目露出水面。     

《连厢》小议

《连厢》,又名《打连厢》、《霸王鞭》、《金钱棍》、《花棍舞》等,有悠久历史,为满族先世金代女真统治者“仿辽时大乐之制”（乐曲）所创制的一种“连唱带演”的歌舞,但歌舞分司——歌者不舞（演）、舞（演）者不歌,后发展为载歌载舞形式。舞具初“以竹鞭缀金钱”,后改为两端装有铜钱的“花棍”（用竹、木制成）。表演时花棍上、下、左、右舞动,并敲击四肢、肩、背,金钱发出有节奏的响声,与歌声、舞步相和。所唱为“北京小曲”。《燕台口号一百首》原注‘歌童唱北音小曲,号“连厢儿”,亦曰“凳子”’,可资为证。《百戏竹枝词·…     

2006年下半年会员活动安排

《金钱会及其铸币》是钱币学和历史学相结合的一本专。建国、法仁先生通过对“金钱义记”钱的铸行时间、铸行区域以及对该钱版别、性质的探索．不仅把“金钱义记”的钱币学研究推进了一步,而且对那个时代、那段历史的重新认识取得了新的成果。     

“义记金钱”考

吉林省博物馆馆藏“义记金钱”四枚,铜质,呈方孔圆形,面文均为真书,直读,阔缘。背穿左右各有两个方胜。直径3.9厘米。重24.1克,(图一)早年由上海文物库以游戏钱调拔给我馆收藏。早在清末民初,浙江一带曾把“义记金钱”看作为游戏用的筹码或当作压胜品。有些钱币收藏者把它列入正品之外,不予重视。就是近三十多年来,亦未引起足够的注意和研究。“义记金钱”是十九世纪五十年代浙江南部金钱会农民起义的入会信物之一。而不是流通货币。是近代中国农民反抗清政府的残酷统治和地主阶级沉重剥削,进行武装起     

《金钱会及其铸币》一书发行

《金钱会及其铸币》一书于2006年7月26曰在杭州举行了首发式。该书是浙江省钱币学会的研究课题,并列入浙江省社会科学联合会的研究课题。课题组经过多年的努力,多次到金钱会起义和活动地——浙江平阳、苍南、瑞安及福建省的福鼎等县进行实地考察,收集到大量的史料．见证了许多“金钱义记”铸币实物。为研究和编写工作奠定了良好的基础。全书共分十二章。主要论述金钱会起义的历史背景,金钱会的组织和活动情况及其失败的原因,阐述了金钱义记钱币的设计、铸造、种类、版别、性质。     

上海发现康熙通宝金钱

近日上海发现康熙通宝金钱一枚。此钱钱径 2 8、穿径 6,厚 0 7-0 9毫米 ,重 5 5克。正面钱文“康熙通宝” ;背面为满文“宝源”钱局名 ,并满布各类戳记 ,其中穿上砸一横置“顺”字 (插四 )。这枚金质康熙通宝钱应为首次发现上海发现康熙通宝金钱@程嘉树     

《金钱会及其铸币》一书举行首发式

2006年7月26日,《金钱会及其铸币》一书在杭州赞成宾馆举行了首发式。全省各市钱币学会的秘书长参加了首发仪式。《金钱会及其铸币》是浙江省钱币学会的研究课题,并列入浙江省社会科学联合会的研究课题。课题组经过多年的努力,多次到金钱会起义和活动地——浙江平阳、苍南、瑞安及福建省的福鼎等县进行实地考察,收集到大量的史料,见证了许多“金钱义记”铸币实物,为研究和编写工作奠定了良好的基础。     

袁世凯的三次“封口费事件”

1915年，野心勃勃的袁世凯企图复辟帝制，但遭到社会舆论的强烈反对。为收买人心，让媒体为自己“上位”鼓与呼，袁世凯决定用金钱开道。他委派心腹《亚细亚日报》的总编辑薛大可用30万元去报界“封口”。薛大可一面用金钱贿赂，一面用袁世凯的权力恐吓，软硬兼施之下，《国华报》《大共和日报》《时事新报》《大公报》等一些大牌媒体，被金钱击中，纷纷掉转笔头，为袁世凯称帝提供舆论支持。     

建立刑事被害人补偿制度

花费巨资为马加爵“织网”符合“国际惯例”。世界许多国家,为了破案,往往不惜成本与代价。一件刑事案子花费几千万美元很平常。但是“国际惯例”还有另一方面,就是在不惜血本“打击”犯罪的同时,强调要不惜血本地保护被害人的合法权利。因为,在刑事案件中,被害人是最不幸的。与抓获马加爵的花费相比,政府和社会为被害的四名大学生所支出的费用就微不足道了。据报道,家在农村的大学生,得到6万元抚恤金,家在城市的得到11万元抚恤金。而这些抚恤金是云南大学“主动”拿出的,是救济性质,而不是赔偿。如果云南大学不拿,也不违法。也就是说,我们…     

金钱义记研究

“金钱义记” 是清末咸丰、同治年间浙南闽北金钱会铸行的一种钱币。本文试就金钱义记发行的历史背景和原因、制作、发行的起迄时间、流通区域、读法、版别作一考察和论述。     

货币起源新探

<正>亚里士多德认为,人们为了应对越来越复杂的贸易发明了货币。太史公曰：“农工商交易之路通,而龟贝金钱刀布之币兴焉。”又曰：“珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏,不为币。”桓宽曰：“夏后以玄贝,周人以紫石,后世或金钱刀布。”郑樵说：“太昊氏、高阳氏谓之金,有熊氏、高辛氏谓之货,陶唐氏谓之泉,商人、周人谓之布,齐人、莒人谓之刀。”彭信威说：“中国的货币不但产生得早,而且独立发展成为一种文化”……     

五台山淳化金钱发现记

198 8年 4月重修五台山顶珠光塔 ,工程由河北阜平县袁中富承包。民工胡占兵砸开塔基青石板 ,首先发现两枚佛像金钱。他不知为金钱 ,遂到台怀镇分别换得 1元钱和一块毛巾。得主把 1枚以 2 0元转卖给游客 ,南禅寺老僧看到另一枚 ,才知是金钱。此时珠光塔又挖出金钱 ,均被民工哄抢 ,随即被当地文物部门收缴了 347枚。后清理塔基时 ,再次发现大量金钱 ,也被民工私分。前后估计共发现金钱近 2 0 0 0枚 ,重约 2 4万克。有关部门迅速成立“0 7”特案 ,5月 2 0日逮捕袁、胡等 10余名疑犯 ,收缴金钱 1341枚 ,1 6 1万克 ,但仍有近 4 0 0枚大多流到美…     

《变色龙—华侨经营成功术》

此书为小久保·晴行所著,黄渊源所译,由台湾卓越文化事业股份有限公司在1987年1月出版,全书共200页,分为六大章:序章“为何现在是华侨的年代”详细述说活跃于世界商业舞台上的华侨的“谋”、“断”技巧,并且把他们的处世心态勾划得淋漓尽致。第一章“变幻自如的经营术”谈到凝固华侨团结的力量, 因血缘、地缘关系而演变成的“帮派”与“同乡会”组织。第二章“华侨的金钱哲学”谈到华侨如何开源节流,由小本经营开始,忽然摇身一变成为中型商人,然后再逐次成为雄霸一方的巨豪, 以及他们运用金钱哲学的心理     

首都博物馆藏天启通宝背“金·五钱”金钱

首都博物馆藏天启通宝背“金·五钱”金钱高桂云近来清理首都博物馆馆藏钱币,发现天启通宝背穿上“金”、穿右“五钱”金钱两枚。钱径３．８厘米,一枚厚０．２厘米、重１８．８５克;另一枚厚０．１５厘米、重１７．４８克;金黄色,经北京市人民银行扫描电镜检测,成分...     

英国小报的“3点女郎”

全世界最专业的“狗仔队”在英国,而英国小报的美女记者更胜一筹。为了猎取各色新闻,“3点女郎”不惜任何代价,夜间出没名流酒吧,凌晨堵截皇室成员……为此赢得“美誉”:伦敦最刻薄、“最下流”的小报记者。     

与外国元首打交道的司机们

金钱有价,人生无价;金钱有价,人格无价;金钱有价,友谊无价;金钱有价,国家的声誉无价——这就是国宾车队司机们所信奉的价值观念。他们在平凡的岗位上,创造着不平凡的业绩,他们在外宾面前以自己的行动,豪迈地说:“我,就是中国！”