志愿军战俘营里的血腥“甄别”

血腥“甄别”开始 1952年4月6日下午,在南朝鲜巨济岛负责管理中国人民志愿军战俘的美军格林中尉忽然亲自来战俘营找孙振冠(“72”军官队的战友)。我问他有什么急事?他说：“快叫你们孙少校到‘72’(战俘营编号)去见联军司令部派来的贝尔上校,他将在那里召集你们各中国战俘营代表,宣布有关你们遣返的重要公告。”     

草堂随想录

朱子青同一位狐仙交上了朋友。他同朋友们经常邀请狐仙举行诗文酒会,狐仙每次都来。他能说会写,什么事情都难不倒他。一次,朋友请狐仙现形,让大家见识见识。狐仙说：“你们想见我的真形吗?我的真形怎么让你们看呢?你们想见我的幻形吗?既是幻形,见与不见又有什么不同?”大家还是缠着他。他说：“你们想象中,我是什么样子呢?”一人说：“应当是须眉皆白的长者。”话音刚落,大家马上见到一位皓首白眉的老人。一人说：“我想你该是一位仙风道骨的人。”于是老翁立刻变成道士。又一人说：“我看应当是星冠羽衣的仙人。”于是他又变成一位…     

曹乃谦 到黑夜想你没办法

马悦然多次在公开场合说,“在我看来曹乃谦也是中国最一流作家之一,他和李锐、莫言一样都有希望获得诺贝尔文学奖。可15年来没有出版社愿意出版他的东西,因为他没名气。”食欲和性欲这两项人类生存必不可少的欲望,对于晋北地区的某一部分农民来说,曾经是一种何样的状态。我想告诉现今的人们和将来一百年乃至一千年以后的人们,你们的有些同胞你们的有些祖先曾经是这样活着的。     

两个客家人的怀乡病

徐振亚：那个始终改不了口的“梅县” “我真是地道的客家人,真的,我自己都感觉得到。可是,当我告诉我熟悉的人时,却有很多人不相信,以为我又在编造一个特殊身份。”徐振亚最近一直纠结于自己的身份问题。他语速比较快,巴黑的长发从头缝中间分向两边。     

刘建宏 潮流、单位和乡愁

他解说世界杯荷兰对阿根廷的半决赛,130分钟的比赛中,用两三分钟谈论“足球人口”、“中国足球”,看官评论其“跑题”。也有好多人不喜欢他解说比赛时偶尔抖落的小机灵或者干脆不相信他阅读比赛的能力：“瞎比喻”,“比赛到目前为止所有有威胁的进攻都是刘建宏发起的。”“刘建宏”是中国电视荧屏上的一个符号。在民意的口水里,这个符号仿佛需要分担中国足球和央视的双重破败     

乱世

我是范增,项王的谋士范增。我依然清晰地记得,当我第一次见到项王时,我就暗自盟誓要效忠他一生。他高大的身材,英俊的面庞,拱手一揖微笑着称呼我：“亚父。”他的眼中有片化不开的真诚,长袍在风中猎猎作响,威武之至。那是我的王,我一辈子只想效忠的人。我知道,我已是古稀之年,但我仍相信我有能力辅佐他,为他出谋划策。我去游说项梁,将一个做牧童的楚王后裔捧出来     

国际主义战士摩顿森

珠峰的第一个征服者埃德蒙．希拉里爵士在著作中记录了他跟夏尔巴人的一段对话：“告诉我，如果能为你们村子做一件事，那会是什么？”“尊敬的先生．你们在力量和耐力上实在不能教我们什么，我们也不羡慕你们不安的灵魂——也许我们还比你们快乐些。在你们拥有的所有事物当中，我们最渴慕的就是让孩子上学。”因为”真正的敌人是无知”、     

他会是印度总理吗

“他是你们的未来和希望,只有他能为你们创造一个新的北方邦。”不久前,在印度北方邦地方选举过程中的一次群众集会上,印度总理辛格指着身边的一位年轻人说。印度前能源部长沙马·萨提什更是对这位年轻人寄予厚望。他说:“辛格是一位伟大的总理,但拉胡尔肯定能继承他的使命。只要让拉胡尔当政10年,他一定能改变印度的面貌。”     

落泪是金:巨人史玉柱倒下的日子(下)

史总脚下一滑,跌倒在冰河上,他脸色铁青、急促地喘着气,体力消耗到了极限、他已经没有再站起来的气力了。王林和贾明星赶紧把剩下的最后一点点氧气拿过来,可是史总挣扎着不肯吸,他上气不接下气地说:“别浪费了,我已经走不动了,你们三个人先走吧,留着这一点点氧气,或许你们还能走出去！” 这次攀登珠峰真的成了巨人团队再度创业的新起点,经历了这一次挑战生命极限的考验,不但史总与同攀珠峰的几位同事思想和情操都得到了升华和洗礼,整个巨人团队也更有凝聚力了。 那时候我们只有十几个人,出差跑业务,没有一个人坐卧铺的,都是挤硬板来去,住宿只拣最便宜的旅店住,常常是一瓶矿泉水,两个面包就是一顿饭。 史总说:“在我最困难的时候是内部人给了我力量,并且以实际行动来支持我,正是这些情同手足的好弟兄用不屈不挠的脊梁撑起了巨人不倒的丰碑！” 那天史总掉泪了,他眼含着热泪说:“一定要偿还老百姓的血汗钱,这是我史玉柱的真诚愿望,我相信也是在座的每一位同仁的心声！巨人不是我一个人的,巨人是属于我们每一个人的！正是与我史玉柱肝胆相照,荣辱与共的你们,用自己真诚的行动使跌倒的巨人又重新崛起！背着污点是不可能干成大事业的！我真诚地感谢大家,感谢你们中间的每一个人……”     

郭沫若与中国马克思主义史学的诞生与发展

<正>一"草径已经开辟在这儿,我希望更有伟大的工程师,出来建筑铁路。"~(1)这是郭沫若在1930年出版的《中国古代社会研究》一书的终篇里所写的话。这意味着在他看来,他筚路蓝缕、艰辛奋斗所踏出的路,只是一个"草径",他期待着将来会有"伟大的工程师"沿着这条路来"建筑铁路"。时光已经过去了近九十年,在他踏出的"草径"上,已经修建好一条宽敞、坚固的铁路,这就是中国马克思主义     

参与解决贵州问题——“文革”中一段难忘的往事

周恩来总理在解决贵州问题的会上叫我讲真实情况： “对事实真相,我们相信派去调查的新华社记者。” 在我的记者生涯中,再次有机会在周恩来总理领导下工作,亲自领略他的人格魅力和斗争艺术,是在“文革”期间他处理贵州问题时。     

我和黄胄的恋情

１９４９年我离开家乡,来到兰州西北师范学院。我到了美术系以后,听别人讲美术系的师资在学校里算强的。吕斯百先生是从法国回来的,很有成就,他是徐悲鸿先生的学生,解放后曾在华北革命大学学习,毕业时他要求到边疆,分配到我们学校。他对我们说：“我曾经向在北京的徐悲鸿先生要美术教员,可徐先生说：‘为什么向我要教员呢？在你们西北就有一个画得很好的青年画家,叫做黄画胄。’”他听了徐先生的话,就开始在西北寻找“黄画胄”,可是找了许久也没有找到,于是又问徐悲鸿先生,徐先生说好像是在军队。吕斯百先生又去军队中寻找,终于找到了,原来不叫什么“黄画胄”,而是叫梁黄胄。到了１９５０年,我们开学大约有一个月的样子,吕先生领着一个中等个子、脸膛黑红的青年来到了我们教室。这个人的腿有些瘸。我们正在奇怪的时候,吕先生说道：“大家注意了,这位就是梁黄胄先生,他将给你们教创作课。由于他在军区时去青海剿匪,右腿受了伤,又得了严重关节炎,所以上课时你们一定要搬一把椅子给他坐。”元旦前,我们的作业都完成了,准备举办一次观摩展览,同时开一个联欢会。这在我们系是一件大事。我们邀请了黄胄老师,与我们一起过新年。会上同学们表演了各自拿手的节目,还请几位老师表演。...     

试论孙中山振兴中国商业的经济思想及其演变

试论孙中山振兴中国商业的经济思想及其演变林家有孙中山作为一位民主革命家,他成就了伟大的事业,领导人民推翻了清政府,结束了中国的封建帝制,建立了民主共和的政权──中华民国南京临时政府。作为一个伟大的思想家,他的最大贡献是创立了“三民主义”、“五权宪法”...     

二十岁的成熟度

亲爱的木木： 我今年20岁,和男友青梅竹马,也想过为将来结婚努力。问题是,他只有过我一个女人,我却不止一段情。他对此耿耿于怀,每次我对他有不满,他就拿出我以前伤害过他这点来压我。     

张勋复辟雷人事

一、对天发誓张勋拥兵逗留津门时,其野心已昭然若揭,大家都怀疑他有复辟之嫌。但当大家问到这件事时,张勋信誓旦旦地表示＂决无此事＂。见大家仍不相信,张勋对天发誓道：＂我如果有此心,将来这一颗头颅必为利刃所断。＂等他1917年7月1日凌晨复辟后,某公问他：＂前日誓词,言犹在     

西藏纪行（续）

还是在西安的时候,索南平措副专员就对我说：“阿里,比你们想象的要好得多。”这句话使我最终下定决心去一趟阿里。我闲来无事有一个习惯,就是“阅读”地图,并自我调侃为“精神旅行”,久而久之,可以说对中国地理已经是比较熟悉了。但过去对阿里也只有一些抽象的概念,是与遥远、神秘、荒凉、缺氧联系在一起。     

慧能在中国和世界文化发展史上的地位

毛泽东说:“你们广东省有个惠能,你们知道吗?惠能存哲学上有很大贡献,他把主观唯心主义的理论推到最高峰,要比英国的贝克莱早一千年。你们应好好看看《坛经》。一个不识字的农民能够提出高深的理论,创造出具有中国特色的佛教。”① 近年一些西方学术机构和媒体,把惠能列为“世界十大思想家”、“东方文化三大圣人”之     

漫话

以一个家长的身份来说中国当代的教育,我的看法只有四个字:我不相信。——复旦大学教授钱文忠如果没有我们这些县委书记这样干,你们这些知识分子吃什么。     

但开风气不为师——我所认识的胡适之先生

前年我去看电影《梅兰芳》,在等待进场时和身边的人闲聊,我问：“你们看过梅兰芳先生本人演的戏吗？”被问的人异口同声,都说：“没有看过。”这也难怪,梅先生1961年逝世,距今已近半个世纪,曾亲见他演出的人自然不多了。这使我想到胡适之先生。在上世纪二三十年代,胡先生在中国可是个大大的名人,他倡导文学革命,主张写白话文,并带头写新诗;他宣扬民主自由,讲究科学,反对迷信,     

爱因斯坦的自由观

荷兰的伟大哲学家斯宾诺莎在其民主和自由的宣言书《神学政治论》中说：“自由比任何事物都珍贵”,“政治的真正目的是自由”。爱因斯坦深谙并躬行此道,为自由和真理奋斗了一生。他多次引用有人对海涅的评论：“他为上帝效劳,这个上帝比所有奥林比亚诸神都更伟大。我指的是自由上帝。”爱因斯坦像海涅一样终生为自由上帝效力,也像斯宾诺莎一样是一个自由人——“纯以理性指导的人,