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自十六世纪末以降,天主教一直持续不断地在中国出现。然而,第一部天主教的圣经全译本却是在1953年才得以印行,而新教的多种译本早在十九世纪就已经可以见到。马歇尔·布鲁姆霍(MarshallBroomhall)在其所著的《圣经在中国》一书中,对天主教圣经译本之阙如深表诧異:“当我们回想起耶稣会士曾翻译过诸如托玛斯·阿奎那的《神学大全》这类著作,而且教宗曾收到过一份献给他的中文弥撒书时,我们便有强烈的理由质问:为什麽我们没有听到更多的关於圣经翻译的消息?”①任何一位当代的天主教徒也肯定会深有同感。在本文中,我们将力图探究传教士在何种… 相似文献
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《岭·格萨尔王传》史诗的主人公岭·格萨尔的生活原型虽然是历史人物,然而作为历史人物的岭·格萨尔与作为文学人物的岭·格萨尔既一脉相承.血肉相连.又不完全是一人.不可划上等号.因为史诗中的岭·格萨尔.已由历史人物升华为文学典型形象。 相似文献
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今年7月,前苏联资深外交官、汉学家古达舍夫·里萨特·萨拉甫京诺维奇(中文名“顾大寿”)托当代中国出版社的同志给我带来他新近出版的回忆录《我的中国生涯》(俄文版)。 相似文献
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2002年末,在英国出版了加文·孟席斯(Gavin Menzies)的《1421:中国发现世界的一年》(1421:The Year China Discovered the World)。书中认为中国的郑和是早于哥伦布发现美洲大陆的人。Billiam Morrow & Co出版商的广告用语是:“一个在哥伦布出生之前发现美洲的令人难以置信的真实故事,加文·孟席斯的惊人发现重写历史。” 相似文献
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拜读了《佛山市志·人物篇》评议稿,觉得《佛山市志·人物篇》是一部趋于成熟的志稿,在评议稿的文体、文字方面很难挑剔出什么问题,倒是文中彰显出不少优点。 相似文献
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编者按海伦·福斯特·斯诺(1911-1997)是美国记者、作家.她于1931年至1939年旅居中国,亲历了中国历史上这一转折时期的一系列重大事件.她撰写了<续西行漫记>等报道,和埃德加·斯诺等人一起,首先向西方读者介绍了中国红军和中国革命,并在中国发起了“工业合作运动“以帮助中国人民进行抗日战争.为纪念这位架设中美人民友谊桥梁的先驱,由美国联合技术公司资助,美国杨伯翰大学摄制了这部电视文献片.本刊获准刊出脚本.该片记叙了海伦·斯诺的在华岁月和她与埃德加·斯诺的情感生活,具有较高的史料价值.…… 相似文献
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2月,梅州召开《广东年鉴·2009)梅州部分组稿工作会议,参加《广东年鉴》组稿的市直有关单位,各县(市、区)编写组、方志办主任及市方志办干部参加了会议。会议组织学习了省委常委、副省长肖志恒在《广东年鉴·2009)全省组稿工作会议上的重要讲话,部署《广东年鉴·2009)梅州部分组稿工作.并对如何做好组稿工作进行培训和讨论交流。 相似文献
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在1967年3月至8月间,北京出现了一个秘密组织“首都五·一六红卫兵团”(简称“五·一六”),其宗旨是“打倒周恩来,砸烂旧政府(指国务院)。”这个组织人数不多,但能量很大。中央《“五·一六”通知》公开发表后,他们提出:“《通知》的发表是第二次文化大革命的开始,要揪出新的黑线、黑帮”等口号,组织策划了一系列的反周活动,引起了“无产阶级司令部”的高度重视,最终导致在全国范围开展了一场声势浩大的清查“五·一六”反革命集团的运动。 相似文献
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4月8日至9日,《江苏省志·方言志》编委会在南京大学召开了《江苏有志·方言志》出版后的第一次会议。会议由编委会主任、南京大学鲍明炜教授主持,出席会议的有翁寿元副主任,王世华、俞扬、黄继林、苏 相似文献
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裸体的《蒙娜丽莎》现身展览会2009年6月13日到9月30日,在列奥纳多·达·芬奇出生地举行了有关《蒙娜丽莎》的新展览。此次展览是为了展示并讨论《蒙娜丽莎》的起源、影响和其重重谜团。而其中一幅裸体的《蒙娜瓦娜》尤其抢眼——画中的裸体女人不仅和卢浮宫名画中的蒙娜丽莎有着同样的坐姿,甚至连双手摆放的姿势都一模一样。
本来就迷雾重重的旷世杰作如今又出现了一个谜团:达·芬奇画过裸体版的《蒙娜丽莎》吗? 相似文献
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陆游既有忧国忧民的抱负,又有能文能武的奇才。可是他一生不得志,先以“语触秦桧”(《渭南文集·放翁自赞》)而考试落第,后因诗句招致权贵忌恨而屡屡罢官。尤其是他“位卑未敢忘忧国”(《剑南诗稿·病起书怀》)、“未敢随人说弭兵”(《剑南诗稿·书愤》),为抗金北伐、收复失地、统一祖国的满腔爱国热情未能得到人们的认可和理解, 相似文献
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为落实中国地方志指导小组对续志工作的要求,搞好《黑龙江省志·共产党志》的续编工作,经省委领导同志同意,成立了《黑龙江省志·共产党志》续志编纂委员会。编委会于7月27日召开了第一次会议。编委会主任、省委副书记杨光洪,副主任、省委常委组织部长周同战在会上讲了话。杨光洪同志就共产党志的续编工作讲了四点重要意见,他说: 相似文献
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引言:旧话重提
《炎黄春秋))2006年第10期《林炎志谈父亲林枫》一文,引起了老友周明兄的关注,给《炎黄春秋》和《纵横》等期刊写信,并连续四次给我来信,谈的都是关于“一二·九”运动的问题。想必是李昌与“一二·九”运动有密切关系之故。他认为“一二·九”运动关系重大,希望李昌、高锦明(原名敖白枫)这些“一二·九”亲历者能够写点文章,说可能比他看到的有些文章会全面些。同时,他还给《纵横》杂志去信,请他们将该刊2007年第9和第12两期寄给这两位老同志,并向他们约稿,或派记者访谈,做口述历史。 相似文献