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相似文献
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1.
韩冰 《中原文物》2015,(2):73-78
汉代建筑特别注重屋顶上的装饰,特别是建筑的屋脊。汉代建筑上的屋脊出现了正脊凤鸟、三角形火焰珠;在"反宇"屋面出现了鸱尾;垂脊上有了起翘装饰。汉代屋脊上的装饰除了美化建筑之外,还有着吉祥的象征意义。  相似文献   

2.
《旅游》2003,(2):52-53
楼台殿阁,名堂颇多。走进古典园林.庙堂寺观.看着热闹气派,就是说不上名来.实在是很尴尬很难堪的事,本篇介绍些屋脊和瓦件的相关知识.相信对认识和了解我国的古典建筑艺术是有帮助的。  相似文献   

3.
黎黎 《旅游纵览》2007,(8):27-29
<正>旅行中不知您是否留意,中国古建筑装饰的一大特点就是檐角屋脊上排列着很多数目。不等的人物、飞禽、走兽组成的队伍,特别是在宫殿琉璃屋顶上,活灵活现,栩栩如生,  相似文献   

4.
李祥仁 《东南文化》2000,(9):102-104
本文对明清瓷器的装饰与信仰民俗的关系作了一定的论述。  相似文献   

5.
明清皇家陵寝作为世界文化遗产,在历史研究、宣传过程中更多的是着重向世人展示明清两朝皇家陵寝的建筑形式、规制、丧葬形式、陪葬规制、早期盗墓与后期保护及开发等,外部建筑装饰图案研究方面几乎处于空白。文章以明清皇家陵寝之一的世界文化遗产清东陵为例,通过对清东陵古建筑内、外部结构中的天花、梁枋、山花、瓦当、墙体等的装饰图案进行象征分析研究与应用,不仅是对清东陵装饰文化的文脉传承,也是变相对河北唐山地区历史现存古建筑装饰的传承与保护。  相似文献   

6.
时卫平 《江汉考古》2012,(3):100-102
綵衣堂坐北面南,位于江苏常熟城区的翁氏府第内,是清代同治、光绪两代帝师翁同龢故居中的主体建筑,1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。翁氏府第建于明代弘治、正德年间,总建筑面积3000平方米,有房屋106间,包括了綵衣堂、思永堂、明  相似文献   

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