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唐代高僧籍贯的地理分布 总被引：3，自引：0，他引：3
李映辉 《中国历史地理论丛》1997,(3)
唐代是中国佛教发展的鼎盛时期,僧尼数量非常之多。但是,这些僧尼在全国的分布,我们已无从查考。能够为我们所利用的只有当时高僧的材料。唐代近三百年间,高僧大德辈出,考察他们籍贯的地理分布,是揭示唐代佛教地理分布特征的重要途径。本文拟据唐道宣《续高僧传》,唐义净《大唐西域求法高僧传》,宋赞宁等《宋高僧传》,对唐代高僧籍贯分布及其变迁进行全面的统计和分析。一高僧籍贯分布的轮廓前述三《高僧传》记述高僧籍贯的方式,有三种情形：（一）直接称某僧为“某地人”,或某僧“生于某地”。但是,有时在行文中称“某地释某”… 相似文献
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《李娃传》《霍小玉传》《莺莺传》是唐代传奇中成就最高也最具代表性的作品。这三部皆为爱情传奇,然女主人公却有着不同的结局。其原因除了最主要的社会婚姻制度,女主人公各自的身份、性格也是其主要的原因。 相似文献
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《穆天子传》考略 总被引：2，自引：0，他引：2
王天海 《古籍整理研究学刊》1997,(4)
《穆天子传》考略王天海《穆天子传》是一部奇书,更是一部珍贵的历史古籍。说它奇,是因为它所记述的西周中期周穆王远征西域的事迹,具有浪漫、雄奇的色彩;说它珍贵,是因为它长埋地下数百年①,是汲冢竹书中唯一流传至今的先秦文献②。令人遗憾的是,汲冢竹书由于盗墓... 相似文献
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《述善集》是西夏后裔唐兀崇喜编的一部集,其内容主要记述西夏遗民唐兀氏迁居濮阳前后的事绩。书后附有《伯颜宗道传》。《述善集》保存了西夏一支遗民的完整历史;它是民族融合的典型;它保存众多名人资料;尤其《伯颜宗道传》更具学术价值。当然,《述善集》中存有浓厚的封建糟粕,必须批判和扬弃。 相似文献
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由汕头市地方志办公室组织编写的《潮汕历史自然灾害纪略》已由广东省人民出版社出版。这是第一部全面记述潮汕自然灾害的专著,列入“汕头方志丛书”。本书记述了自唐代至1990年约1300年间潮汕遭受风、涝、水旱等自然灾害 相似文献
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一明末清初近百年间,大量名僧来黔传法,形成“百廿高僧入黔疆”的盛况。释如纯所著《黔南会灯录》,记述一百二十位高僧的行迹。现存当时名僧《语录》二十多种,《东山梅溪度禅师语录》十卷是其中成就较高的一部。 相似文献
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论《左传》在中国军事学术史上的地位王志平吴敏霞《左传》,即《春秋左氏传》,或《左氏春秋》,儒家经典之一,传为春秋末鲁国人左丘明为解释《春秋》所做的经传。《左传》在中国学术史上具有十分重要的地位,它是现存较完整的一部记述春秋时期历史的史籍;它与《谷梁传... 相似文献
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《隋书》是唐代官修正史的代表作,是唐初所修五代史中较好的一部。参与编修的学士有孔颖达、许敬宗、于志宁等,而又以魏征和长孙无忌为主编,修史水平较高。但也不免有所疏漏,本文试图以唐朝官修的另一部史书《北史》为参照,对比《隋书·元胄传》中的世系。从而得出该世系讹误的事实。 相似文献
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《文史资料选辑》许多读者都很熟悉,它记载了旧中国的方方面面,是一部难得的史料。征集、编辑此书的是一批文史专员,他们遵循周总理的指示,“把亲身经历记录下来,传之后代”。《“文革”前的文史专员室》记述了作者对文史专员的印象及趣闻轶事。 相似文献
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释赞宁《宋高僧传》承继梁代释慧皎《高僧传》、唐代释道宣《续高僧传》而作,是记载唐初至北宋初三百多年间佛教僧人精英的总传。要了解佛教在中国的生存发展情况离不开佛教史籍,同时佛教与社会生活密切相关,所以《宋传》成为研究唐代至宋初中国佛教史、政治史、经济史、文化史、历史学等方面的重要资料。 相似文献
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牛李党争是唐代后期的重大事件。对于两党领袖牛僧孺、李德裕的是非曲直 ,《旧唐书》在行文、论赞之间表现了相当明显的感情倾向 ,就是偏袒、曲护牛僧孺 ,贬低、指责李德裕。《旧唐书》卷一七二 ,把牛僧孺放在令狐楚之后 ,萧、李石之前 ,记述、评论其事迹。综观《旧唐书》全文 ,其对牛僧孺一生行迹 ,没有记载他的行事有什么过失。只是在卷一七六专辟李宗闵、杨嗣复、杨虞卿等牛党魁首列传 ,评述牛党在与李党斗争中倾轧、排斥李党人士的行径 ,表示了谴责、不满之词。这可以从《牛僧孺传》和李宗闵等《传》作者的评论可见一斑。《牛僧孺传》… 相似文献
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江西人民出版社1998年出版的《庄妃传》是一部别具风采的历史小说,有很强的可读性,有较深邃的底蕴。作者徐君慧先生是一位学者型的作家。他在大学里讲授中国小说史,已有《中国小说史》、《古典小说漫话》等多部专著问世;他又是一位极为勤奋的作家。多年来,先后出版了描写我国第一个组建娘子军的唐代李三娘故事的《大唐巾帼英雄传》(漓江出版社),展示袁崇焕威镇辽东后来被害的悲剧《辽东恨》(北方文艺出版社), 相似文献
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张亚军 《古籍整理研究学刊》2010,(3)
袁宏作为东晋时期的文学家和史学家,其《名士传》主要记述了魏晋名士的遗闻轶事,由于时代久远,此书早已散佚,但《世说新语》刘孝标注保存了多则史料。《名士传》多有精实之语,简洁隽永,别有神韵,在人物性格、才能的描写以及名士思想、行为风范的记述方面,具有魏晋杂史杂传鲜明的时代特征。《名士传》与《世说新语》之间存在一定的渊源关系。 相似文献
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Meng Fanyun 《中国边疆史地研究》2008,(4)
本文认为,明人瞿九思所撰《万历武功录》卷8《黄台吉列传》是专门记述土默特部俺答汗长子黄台吉之事迹的传记,但混记了名字或称号也叫"黄台吉"的其他部落首领的事迹。其一是鄂尔多斯部的切尽黄台吉,其二是蒙古左翼察哈尔部土蛮汗的侄子黄台吉或者是塔必长子脑毛大黄台吉。同时,认为该传使用了一些虚假材料。 相似文献
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《卡尔·马克思》是篇极好的人物传 ,记述要素齐备 ,主要事迹突出 ,资料丰富而精当 ,并注重对与传主相关的人和事的记述 ,语言凝炼 ,文采斐然。值得方志工作者 ,特别是人物传的编者学习和借鉴。 相似文献
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孟凡云 《中国边疆史地研究》2008,(4):133-140
本文认为，明人瞿九思所撰《万历武功录》卷8《黄台吉列传》是专门记述土默特部俺答汗长子黄台吉之事迹的传记，但混记了名字或称号也叫“黄台吉”的其他部落首领的事迹。其一是鄂尔多斯部的切尽黄台吉，其二是蒙古左翼察哈尔部土蛮汗的侄子黄台吉或者是瑗塔必长子脑毛大黄台吉。同时，认为该传使用了一些虚假材料。 相似文献
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《冥报记》的古抄本与传承 总被引：1，自引：1，他引：0
一 《冥报记》是一部唐代初期宣扬佛教因果报应思想的宣教小说集.《旧唐书》卷八五《唐临传》中云:"…所撰《冥报记》二卷,大行于世."此书成书不久,便有郎余令的续作《冥报拾遗》出现,顾况的《戴氏广异记》中亦举其篇名,大型类书《法苑珠林》、《太平广记》等均有引载.宋以后随着佛教的衰颓,此书失传,只有其引载篇则偶有转引,且讹谬层生. 相似文献