“奉旨填词柳三变”

宋代著名词人柳永在拟填补翰林院之缺席时,吏部呈其词给仁宗皇帝,其中有一首《西江月》词,词中有这么一句：“我不求人富贵,人须求我文章。”仁宗看后很不高兴,作御批四句：“柳永不求富贵,谁将富贵求之;任你白衣卿相,风前月下填词。”柳永从此借皇帝御批,自嘲为“奉旨填词柳三变”,谢绝仕途,依红偎绿,放荡不羁。     

“奉旨填词柳三变”

<正>宋代著名词人柳永在拟填补翰林院之缺席时,吏部呈其词给仁宗皇帝,其中有一首《西江月》词,词中有这么一句:"我不求人富贵,人须求我文章。"仁宗看后很不高兴,作御     

唐宋词学批评史论

正打造学术精品服务教育事业河南大学出版社隆重推出《唐宋词学批评史论》分上下两卷。上卷主要论述唐宋词学与批评理论,就词体绮艳风格的形成、唐宋词兴盛的原因、唐宋词坛词体观的演进、宋代词学与诗学、唐宋人的诗词之辨、词学史上的清空论、柳永俗词、清真词、白石词、梦     

“淹通”一解

宋代词人柳永《传花枝·平生自负》一词,可谓生平自叙。自信“风流才调”,自赏“表里都峭”,冷对“人人尽道”,热衷“追欢买笑”,活脱脱一个怀才不遇、浪迹秦楼的文人士子。“凡有井次饮处即能歌柳词”之说可信。时隔八、九百年的今天,我们读柳词一如白话,不难呼吸到其间的俚俗气息。尽管如此,毕竟存在时代差异等诸多因素,个别词义不明,要弄清楚就颇费踌躇。“淹通”一词便是一例。有的注解似觉不妥。（如巴蜀书社出版的《柳永词赏析集》中张志烈先生释为“捕者”。）     

唐宋词学批评史论

正打造学术精品服务教育事业河南大学出版社隆重推出《唐宋词学批评史论》分上下两卷。上卷主要论述唐宋词学与批评理论,就词体绮艳风格的形成、唐宋词兴盛的原因、唐宋词坛词体现的演进、宋代词学与诗学、唐宋人的诗词之辨、词学史上的清空论、柳永俗词、清真词、白石词、梦     

苏轼三万棵松树打造的爱情壮举

“风流”一词似乎是才子的“绝配”。譬如宋朝的大才子柳永,明朝的大才子唐伯虎,都是天生的多情种子。人走到哪儿,爱情就跟到哪儿。在这方面,超级大才子苏轼却是个绝对的例外,他与结发妻子王弗的婚姻,堪称一段爱情的千古佳话。     

郑文焯批校《乐章集》研究

郑文焯是晚清著名词人,又是一位校勘名家,柳永的<乐章集>是他着力批校的一部重要词集.<乐章集>的批校体现了他从旧本、齐声律、擅评论的校勘特点.他对柳永词的批校对我们认识他的词学思想有着重要价值.     

旧志校注谈

旧志校注是与古人对话、阐释古人的行文意图,而旧志中所涉及的许多人名、物名、事件、礼仪、制度、书籍等,今人并不熟悉,要准确清楚的注释,需要有不畏艰苦、乐于奉献的精神。旧志校注要求注释词语吻合原义。对于一词多义的情况,要选择最恰当的含义进行注释,而不能仅罗列含义,方能体现出校注者对原文理解准确,注释到位。对旧志中的难点、疑点,要多方考证,注释清楚。     

古玉鉴定与辨伪

古玉鉴定与辨伪梁郑平古人制造的玉器,一部分被埋葬于地下,一部分自然消失,还有一部分流传于世。对于埋在地下的玉器的鉴定,通过考古发掘断代,能比较客观地评价其历史和科学价值。但对于传世玉器的鉴定,则就需要去研究认定。我国对于古玉的研究,是从宋代开始的。北...     

气象科技史视野中的“风”类文献探析——以宋代以前的文献为中心

风是与我们的生活息息相关的大气活动。古人早就对风有了浓厚的兴趣,古代有很多文献是描述风或者与风有关的,要想了解古人对风的认识及其思想,深入气象科技史中"风"的研究,我们就必须对这些文献进行研究总结。本文将从气象科技史角度出发,研究"风"类文献,并从中总结出古人对风的认识,主要包括对风向认识的逐步深入,以及与风相关的固有名词两个方面。这些总结将会对气象科技史的学习研究起到一定作用。     

古人男女皆化妆

<正>化妆一词自古就有。"涂脂抹粉"爱漂亮、喜欢化妆并不是我们现代人的专利,也不是女人的专利。古人非常注重自己的仪表,无论男女,在外出或会见宾客时,常常需要花很长的时间打扮自己。     

"藩属"与"宗藩"辨析——中国古代疆域形成理论研究之四

本文从学界对“藩属”、“宗藩”的认识和使用,“藩属”的含义和使用,“宗藩”的含义和使用等三个方面,对古今“藩属”、“宗藩”二词的用法进行了综合考察。认为“藩属”一词形成于明清时期,是用于指称清朝和边疆民族乃至周边邻国的政治隶属关系,但这种关系早在汉代就已经形成,称为“藩臣”、“外臣”与“属国”。“宗藩”一词则早在《史记》中就已经出现,是用于指称皇室宗族或宗族成员分封于地方者。现代学者用“宗藩”一词指称中国古代王朝尤其是明清和邻国关系的做法并不科学,其“宗藩”的含义和用法不仅与古人对该词的用法明显不同,而且容易形成更多的误解,故而应该改用“藩属”才准确。     

《全清词·顺康卷补编》拾遗53首

《全清词·顺康卷》及其《补编》的出版,对保存一代词学文献意义重大,嘉惠学林,功在千秋。由于清代文献资料浩若烟海,遗漏之词无法避免,是故亦有相当数量的佚词需要努力辑补,今辑得14家53首为其失收佚词,以供其再出定本采择。     

古人的“小睡”卧具

在古代,无论达官贵人还是庶民百姓,对于日常家居中的床,都相当重视和讲究。相比现代人近乎拼命的"快节奏"疯狂,古人因社交的匮乏,是一种慢节奏的生活方式,自然有大把的时间用来修身养性。古人睡觉有大睡和小睡两种,具体表现在睡眠和卧具上就有多种层次和说法。大睡自然是晚上正式的睡眠,小睡则是午睡和小憩,影视作品特别是明清时代     

浅析石湖词的艺术成就

石湖词作为宋词的有机组成部分,却因作者的词名为其诗名所掩,而没得到应有的重视,针对这种情况,笔者对石湖词的思想内容、艺术特色及其地位作用做进一步的深入细致探究的基础上,探讨了石湖词在中国词史尤其是在南宋词史中的地位作用及其影响。     

癸字探源

对于"癸"字,古人有几种不同的解释,想要真正理解"癸"字的意思,就必须从本源上探析"癸"字的演变过程。从甲骨文到金文再到小篆,"癸"字呈现出不同的字形结构,许多文字学家根据这些不同的字形结构对其作出了不同意义的阐释。     

先秦古简与生态环境史研究

在大量已经出土的先秦竹简中,我们可以发现很多关于生态环境方面的记载,这些内容对于我们研究先秦时期的生态环境及其保护具有重要的学术价值。它们不仅使我们的研究领域得到拓宽,也开阔了我们的研究视野。这些竹简所保留的大量关于古代生态环境及其保护的记载,既反映了古人对于自然规律探索所达到的高度,还体现了古人对人类与自然关系认知的水平。如果能对古代竹简所蕴含的这些内容进行系统深入的研究,定能推进与完善生态环境史的研究。     

民间的茗壶情结

茗,茶的通称,故有品茗、香茗、茗汤之类的词。也有茗仅指茶的嫩芽或以晚来的茶为茗之说。不管是指一类茶还是所有茶,它都和茶脱不了干系。古人恐怕是只用茗称茶的,现在,在日常生活里,有人热衷于用茗称茶,是茶这个词太大众,太老土,用茗就显得文雅,有知识,有涵养,身份由之也显得高贵一些,挺给撑面子的。壶,茶壶也好,酒壶也好,水壶也好,尿壶也好,计时的壶漏、游艺性的投壶也好,都叫壶,没有粗雅之分,想与众不同的无可奈何,只有随大溜。好在茶有茗之称,茶壶用茗壶冠之,就有了书卷气,玩茶壶的也随之布尔乔雅起来。茶     

苏轼诗歌创作研究

苏轼作为我国宋代最杰出的文学家,在诗歌、词、文等的创作上都取得了非常大的成就,这与苏轼的家庭出身有一定的联系,其父亲苏洵在诗词的创作商业颇负盛名,因此从小接受文化熏陶的他通过学习在年轻的时候就已经学富五车,思想内涵深刻,尤其是对于儒、道、禅三者的融合,其人生观价值观以及人生追求都比较高远,那么这就使其文学造诣得到不断提高。在本文中,首先对苏轼的诗以及苏轼的词分别进行研究,并从中总结出苏轼在我国文学史的地位与影响。     

杨伯峻《春秋左传注》献疑

杨伯峻先生在广泛征引前人成果的基础上,对《左传》进行了全面的研究与解读,这使《春秋左传注》在《左传》的注释上达到了较高水平,为后人研究、阅读《左传》提供了便利。但全文仍偶有可商、可补之处。学者对于《春秋左传注》的商榷多关注于疑难字词,却忽略了《春秋左传注》在某些常见词的释义上存在的问题。借助于语法知识、古书行文、古人注释等,我们对其中的部分词进行了重新解读。希望有助于《左传》的研究。