神秘的悬索关

神秘的悬索关李并成悬索关,为汉代在丝绸之路主干道河西走廊所设的四座关隘之一。这四座关隘即：玉门关、阳关、金关和悬索关。它们皆置于通驿大道要口,且靠近长城塞垣内侧,在中西交通史上均占有重要地位。依《汉书·地理志》,玉门关、阳关位于敦煌郡龙勒县境内,“皆...     

天马之歌随想

1992年夏初,与卞孝萱先生、长春兄赴河西访古,时间虽短,但我兴趣很大。见到渥洼水,就像打开了我思绪的闸门。大概是1951年暑期吧,著名敦煌学者向达(觉民)从敦煌又一次考察归来,在兰大给中文、历史两系的师生作报告,谈到莫高窟、玉门关、阳关。引起我对敦煌、天马等有关史迹的兴趣。回忆起40年代读初中时,老师讲汉武帝建立河西四郡的故事,读到《蒲梢天马歌》:“天马来兮从西极,经万里兮归威有德。承灵武兮降外国,涉流沙兮四夷服”时的情景。于是重温了《史记》、《汉书》的原始文献,又翻阅汉唐间文人的集子,发现很多有关天马的歌咏,很有情趣。比如三国时著名文学家阮籍在《咏怀》(其五)里说:“天马出西北,由来从东道。”意思是说,天马是从     

玉门关与玉门关候

汉代玉门关址,自唐代以来已不能确指。1906年斯坦因在敦煌西北发现汉简以前,对汉代玉门关的地点,大致有四种意见: 一、在唐代寿昌县西北一百一十八里。《括地志》、《旧唐书·地理志》、《元和郡县图志》、《太平寰宇记》、《舆地广记》等,均持此说。二、在唐代寿昌县北一百六十里。巴黎藏石室本残《沙州都督府图经》、晋天福     

从汉简看汉代敦煌乡里设置

按《汉书·地理志》记载,西汉武帝元鼎六年(前111)置敦煌郡,继设敦煌、龙勒、效谷、渊泉、广至、冥安六县。龙勒有阳关、玉门关,皆都尉治。广至,宜禾都尉治昆仑障。这是对敦煌行政、军事两大机构的简略记述,而县以下政府组织情况却无任何记载。敦煌汉简中有较多县以下乡、里建置的资料,弥补了行政系统基层组织设立的史实。从而使我们对敦煌从郡到县、从县到乡、从乡到里这一行政系统的组成有了较明确的认识,对研究敦煌史、边郡史有重大价值。     

汉敦煌郡效谷县城考

《汉书》卷28《地理志》载,敦煌郡领县六:敦煌、冥安、效谷、渊泉、广至、龙勒。对于这些县城的位址许多学者曾作过考证,但说法不尽一致,今天仍是敦煌学研究中的热门论题之一。笔者在前人工作的基础上,经过几次实地考察,并结合文献、考古材料,对效谷县城位址作一新的探讨。一前人对效谷县城位址的考定,有下列诸说: 1.敦煌城东北说清初顾祖禹《读史方舆纪要》卷64“沙州卫”条云:“效谷城,在卫     

回归西北

沙漠绿洲敦煌行敦煌是古代丝绸之路上的一个重镇,也是沟通东西文化交流的“咽喉”之地。来往于丝绸之路上的商旅出入玉门关、阳关,往往都到莫高窟烧香看佛。敦煌古来就有许多别称,因为这里年降水量小,而蒸发里却很大,这种特殊的候条件使敦煌盛产西瓜、甜瓜、葡萄、杏等水果,所以敦煌有“瓜州”之称。而敦煌还有另一个古称叫作沙州,因为沙构成了这里特有的自然景观。鸣沙山和月牙泉鸣沙山和月牙泉是大自然的杰作。在敦煌城南5公里处由积沙形成了一条小小的山脉──鸣沙山。登上山巅,金黄色的沙村如波涛翻腾而不时,会听到阵阵轰鸣,…     

汉代的西方经略和两关设置年代考

本文对汉代玉门关、阳关的设立时间与位置进行讨论,对比分析前人研究成果,利用敦煌出土汉简和文书及传世史料相关记载,认为玉门关设立于元鼎末年(前111)至元封年间三、四年(前108、107)间,玉门关的位置从设立之初就一直没有发生变化。通过修订前说,重新考证敦煌郡的开设时间为太始、征和交际(前93、92)之时,而阳关的设置应在敦煌郡成立前后。同玉门关相比,西汉时期阳关作为经营西域的基地逐渐发展,一度成为西域交通的主要起点,直至汉末荒废。     

“阳关大道”通哪里

阳关是我国古代陆路对外交通咽喉之地,是丝绸之路南路必经的关隘。它位于今河西走廊的敦煌市西南70公里南湖乡“古董滩”上,因坐落在玉门关之南而取名阳关。     

“阳关大道”通哪里

阳关是我国古代陆路对外交通咽喉之地,是丝绸之路南路必经的关隘。它位于今河西走廊的敦煌市西南70公里南湖乡“古董滩”上,因坐落在玉门关之南而取名阳关。     

敦煌萎缩的绿洲

敦煌,是位于甘肃河西走廓西端的一个县级城市,被誉为丝绸之路明珠。敦煌的阳关、玉门关之名气不亚于山海关和嘉峪关。敦煌的莫高窟,是世界艺术宝库,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。敦煌是现代显学“敦煌学”的策源地。敦煌是全国第一批旅游开放的中国历史文化名城,     

玉门关行

阳关和玉门关，俗称两关，是沙州的历史风物，也是敦煌的旅游景点，我对它们向往已久。去阳关比较容易，驱车70华里，便可以近前。我第一次瞻仰，是在1977年，县委专门派了一位宣传部长引路陪同，只见穿过一面斜坡，便到达了峰墩，墩址虽然只有半阙，却极雄伟，仿佛一位饱经沧桑的老人，伫立在戈壁滩上，瞩望着大漠。 此后，再访阳关，烽墩被剥去了半片，据说是日本的摩托车队，驱车登攀给震塌的。之后，阳关也繁华了起来，建了碑廓，开了商铺。只是烽墩围了铁栏栅，再也不准人们去了。 玉门关，距敦煌90公里，而且没有公路，唯有老司机方敢…     

养育莫高窟的大泉之水

敦煌莫高窟以它无数精美的雕塑和壁画而成为人类宝贵的文化遗产。国外很多人不知道中国有个甘肃省,却知道中国有个敦煌,敦煌有个莫高窟。敦煌作为历史文化名城,也成了著名的旅游城市。以莫高窟为主要景点,加上阳关、玉门关、月牙泉等,都是人们去敦煌参观旅游的目的。很少有人知道,莫高窟其实也是一块沙漠绿洲。它坐落在敦煌市东南25公里处,西面背靠终年流沙的鸣沙山,面对着的是岩石嶙峋的三危     

汉张掖郡昭武、骊靬二县城址考

汉张掖郡昭武、骊轩二县,因其名称分别与昭武九姓胡和古罗马国(骊轩)之名相同,而备受丝绸之路和西北史地研究者的关注。笔者在前人工作的基础上,经多次实地考察,拟对二县城址作一新的考证,以就教于学界。一、昭武县昭武县城位置,汉代史籍无载。《后汉书》卷47《梁懂传》记,安帝永初二年(108年)懂率军击羌,“大破之,乘胜追至昭武”。唐章怀太子注:昭武,“县名,属张掖郡,故城在今甘州张掖县西北也”。唐甘州张掖县城即今甘肃省张掖市城,则汉昭武城当位今张掖市城西北。《晋书·地理     

汉晋表是县和唐锁阳城探原

一、汉晋表氏县《汉书·地理志》 :“酒泉郡表是县”。本注曰 :“莽曰载武”。《后汉书·郡国志》 :“改表是曰表氏 ,魏晋因之。”《后汉书·五行志》 :“(汉灵帝光和 )三年 (1 80 )自秋至明年春 ,酒泉表氏地八十余动 ,涌水出 ,城中官寺民舍皆顿 ,县易处 ,更筑城郭。”唐李贤注曰 :“表氏故城 ,在张掖西北。”《通典·州郡四》曰 :“汉表是县故城在今县西北 ,又曰昭武县。汉张掖郡城亦在西北。”①《重修肃州新志·高台县志》云 :“表氏故城在县西 ,汉置 ,属酒泉郡。”根据以上记载 ,汉代洒泉郡表氏县 ,其位置既然在张掖西北 ,必在酒泉之东…     

汉敦煌郡宜禾都尉府与曹魏敦煌郡宜禾县城考辨

汉敦煌郡宜禾都尉府与曹魏敦煌郡宜禾县城考辨李并成史载,汉敦煌郡置有宜禾都尉,为其所辖四个都尉之一（其余三都尉为：中部、玉门、阳关都尉）;延及曹魏,敦煌郡又增设宜禾县。汉宜禾都尉府与曹魏宜禾县城位于何处？二者有什么关系？长期以来人们搞得并不大清楚。曾有...     

西出阳关

在敦煌,当地友人一听我要去阳关遗址就摇头说:“那里没啥好看的,就一座残破的烽火台而已！”可是,我还是执拗地包了一部出租车,直奔70公里外的阳关。 一路上,荒无人烟的戈壁滩与蓝天比阔似地对峙着,偶而有红柳、骆驼刺等沙生植物零星地点缀在远处,把广褒的戈壁滩映衬得更为荒凉。此情     

阳关古韵

<正>寿昌县……因县南寿昌泽为名也……阳关,在县西六里。以居玉门关之南,故曰阳关。本汉置也,谓之南道,西趋鄯善、莎车。后魏当于此置阳关县,周废。——《元和郡县图志卷四十》清和节当春。渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。霜夜与霜晨,遄行,遄行,长途越度关津,惆怅役此身。历苦辛,历苦辛,历历苦辛,宜自珍,宜自珍。     

敦煌文物展览的意义

敦煌文物的展览,不完全是表白敦煌艺术的重要性,更不是报道敦煌文物研究所的辛勤工作的经过,这个展览是有其更深刻的意义与更重要的任务的。敦煌的地位在甘肃省的西边,离开酒泉和玉门关还有不少路。从兰州到敦煌,有一条不很好的汽车道。离敦煌县东南二十公里,便是中国艺术文物宝库的千佛洞。这个千佛洞,从晋代(公元三六六年)开窟以来,历经北魏、西魏、隋、唐、五代、宋、元,一直到清代,甚至到现在,都是西陲的佛教信     

陕西蓝田华胥老冢湾秦昭襄王墓调查

调查西安-蓝田-商州高速公路沿线文物遗迹期间,读《蓝田县志》载:“秦昭襄王墓,位于华胥乡老冢湾村南,占地面积10亩.”《史记·秦本纪》:“昭襄王享国五十六年,葬芷阳”.据民国《续修蓝田县志》载:“《旧志记》在县西三十里,今地名老冢湾”[1].《中国文物地图集》陕西分册亦有记载:“底经约40米,高约30米.”[2].文物志当据县志.2010年1月22日,陕西省考古研究院一行数人,对位于蓝田县华胥镇老冢湾村的“秦昭襄王墓”遗址进行了勘查,以核实有关记载.华胥镇处于蓝田县西北部,与西安灞桥区、临潼区以及渭南地区为邻,在秦汉时代当属于芷阳区域.老冢湾村西南距蓝田县城约15公里,处于灞河右岸的华胥镇以北约5公里处的坡塬、丘陵地带,西北距离秦芷阳陵园约5公里[3].     

敦煌市博物馆藏汉晋简牍解要

敦煌市博物馆将其收藏的全部汉晋简牍以《玉门关汉简》出版,是研究汉代的敦煌与西北史地的重要资料,也是敦煌汉简与中外关系史料的重要组成部分。惜一些重要信息因为释读的缺漏,不被人们所重视。本文通过列举实例释文涉及的人名与管理制度说明这些简牍资料的重要性。