略说汝窑

论及汝窑,人们自然地把它与官、哥、钧、定窑相提并论,称为宋代五大名窑。多年来,考古工作者为弄清汝窑的真实面目以及产地,在河南省临汝县进行了大量调查和发掘工作,但未能发现遗址,仅在调查中发现不少烧制印花青瓷和天蓝釉钧瓷的窑址。这种情况的存在,就产生了什么是"汝窑"、临汝印花青瓷与临汝钧瓷应否列入汝窑的范围等等问题。这里笔者就这些问题提出个人一些不成熟的意见,供学者们研究参考。瓷窑的性质是以各自的生产目的和经营     

河南临汝严和店汝窑遗址的发掘

河南临汝严和店汝窑遗址的发掘河南省文物考古研究所ＲｕｋｉｌｎｗａｒｅｏｆＹａｎｈｅｄｉａｎ,ｃｏｖｅｒｉｎｇａｎａｒｅａｏｆｍｏｒｅｔｈａｎ８０,０００ｓｑｕａｒｅｍｅ－ｔｅｒｓ,ｉｓｓｉｔｕａｔｅｄａｔＹａｎｈｅｄｉａｎＶｉｌｌａｇｅ,ＭａｎｇＣｈ...     

“故宫博物院汝窑学术研讨会”会议综述

正2015年11月17至18日,由故宫博物院古陶瓷研究所主办,英国大英博物馆、河南省文物考古研究院(原河南省文物考古研究所,2013年更名)、宝丰县人民政府、上海博物馆、天津博物馆、吉林省博物院等协办的"汝窑学术研讨会"在故宫博物院建福宫敬胜斋和北京康铭大厦隆重举行。此次研讨会是故宫博物院古陶瓷研究所开展的"五大名窑"系列学术研讨会之一,为配合会议,故宫博物院举办了"清淡含蓄——故宫博物院汝窑     

河南鲁山段店窑

一、关于段店窑的再调查河南鲁山段店窑是故宫博物院于1950年11月在调查临汝窑时发现的。过去均把该窑列为宋代"磁州窑"系,而文献记载,鲁山在唐代就以产"花瓷"著名。鲁山窑究竟是在什么时候开始生产瓷器?主要的产品是什么?各个时代的产品和特征怎样?与周围瓷区的关系怎样?这些都有必要详细调查和深入研究。因此我们又进行了一次实地调查。参加调查的还有河南省博物馆的王雨刚同志。     

汝窰址的调查与严和店的发掘

1958年3月,河南省文化局文物工作队为了配合农村水利建设的大跃进,派人调查了临汝县宋代汝窑址。调查用时共十二天。调查地区是严和店和大峪店两个窑区的九处窑址,并在严和店大堰头地方试掘了一座窑址。(图一)兹将这次收获介绍如后:     

汝窑遗址的发现与探讨

长期以来,对汝窑瓷器的研究只凭借少量的文献记载和不多的传世遗物,既没有墓葬出土的瓷器,又缺少窑址发掘的印证,因此研究的成果是很有限的。近年来,随着汝窑遗址的发现,对于汝窑的探讨不断取得新的进展,无疑是可喜的。一、宝丰清凉寺汝窑遗址的发现汝窑遗址在哪里,一直是汝瓷研究中的一大问题。研究者以往根据文献记载,以为窑址应在临汝县境内(宋代州治所在地),     

“澄泥为范”说汝窑

河南省文物考古研究所对宝丰清凉寺汝窑址的发现和发掘,可谓中国陶瓷考古学史上一件大事。现在,即便掌握了汝窑窑址的考古发掘资料,所谓的"北宋官窑"仍是未解之谜,但是对于重新讨论,则是个很好的时机。作者将关注点置于清凉寺汝窑出土品中的陶范。它们制作极为精致,马上令人联想起关于南宋官窑"澄泥为范"的著名描述。作者认为,南宋官窑"澄泥为范"的目的不单是实现产品量的增长,更重要的是满足朝廷制定的规格——"样"(官窑)。"澄泥为范"应该作为考量官窑的一项重要指标。若看宝丰清凉寺汝窑址出土的陶范,以碗、盘等器种的外模为代表,泥料极为致密,表面相当光滑,做工精细,生动诠释着"澄泥为范"的含义。实际上,南宋官窑的"澄泥为范"在北宋末期已经现身于汝窑,也就是说从汝窑开始到之后的官窑,构成了一个"澄泥为范"的谱系。汝窑窑址的发掘说明了当时生产不仅有陶范成型,还存在素烧成型、制品单一、满釉支烧、次品瘞埋(次品集中处理)等,都体现后世官窑的主要特征。《负暄杂录》、《坦斋笔衡》所记的北宋"官窑"仍是未解之谜,目前也无法结论,暂先不说北宋官窑的问题,重要的是,单看以上分析,汝窑实质上已经具足了作为官窑的条件。目前,虽无法断言汝窑的性质,但从本文所选的"澄泥为范"这一视角来看,至少可以确信,汝窑是宋代官窑青瓷谱系中应该靠前定位的一处重要窑场,真正意义上的宋代官窑青瓷发端于汝窑。     

瓷器浅说(续)

(二) 耀州窑耀州窑在今陕西省铜川县黄堡镇,铜川旧称同官,宋属耀州,因此称耀州窑。关于耀州窑,文献上虽然留下一些描述的文字,但是对于耀州窑瓷器真面目却很少有人认识。多年来国内外研究陶瓷的人对于传世的耀州窑瓷器多以臆测附会来定出种种名称:国内研究陶瓷的人称它。临汝窑";古董商称它为"北丽水"、"北龙泉"和"秦窑";日本研究中国陶瓷的人称它"汝窑";西方国家的一些研究者笼统的称它为"北方青瓷"。有了这么多不同的名称以后,传世的耀州窑瓷器就更难辩识了。近几年来通过实地调查,耀州窑的真实面貌始逐渐为人所知晓。笔者1957年夏也作过一次     

古物探研二则

鲁山窑器物辨识 二十年来,我对汝窑进行了多次考察,亦曾顺路到鲁山窑址作过两次实地调查。先后所得与所见出土残器颇多。有的已在《汝窑别记》一文中发表图片而未加以论证;有的虽曾在英国剑桥大学东方学院所作演讲中初步说明,但有些传世文物的窑口问题,如鲁山窑和汝窑、磁州窑之间的关系似仍模糊不清,有待商榷。关于汝窑窑址及其发现过程和各种官用、民用陶瓷品种,乃至临汝与宝丰的历史渊源等问题,我已有论文在国内外刊出,在此不多谈。本文力求结合对其它名窑的研究进一步加深对汝     

河南宝丰清凉寺汝窑址发掘的主要收获

汝窑是宋代五大名窑之一,与官、哥、钧、定诸窑齐名于世。汝窑瓷器胎洁釉润,纹片缜密,裹足支烧,制作精细。它以纯正的天青釉色、密布的人工开片和绝小的支烧工艺,倍受人们的赞誉和喜爱,在中国古陶瓷发展史上占有重要的地位。经过文物考古工作者数十年的不懈努力,1987年终于在河南省宝丰县大营镇清凉寺村发现了汝窑遗址,从而解决了陶瓷史上的一大悬案。     

柳孜运河遗址出土的耀州窑系青瓷碗鉴赏

<正>柳孜运河遗址经过1999年与2012年两次考古发掘,出土了大量遗物,包括瓷、陶、石、铜、骨、木、铁器等。其中瓷器数量最多,种类最丰富。在北宋地层出土的耀州窑系青瓷较多,器形种类主要为碗、盏,根据器物特征可判断这些耀州窑系青瓷应为河南省临汝窑所产。为方便研究,盏可以并入碗类中进行研究。本文将就该遗址出土的这批耀州窑系青瓷碗进行鉴赏与讨论。     

试论汝窑的几个问题

本文以丰富的古文献资料与传世文物,结合考古发掘出土的标本,讨论了汝窑的定名、汝窑的性质、汝窑遗址所在地、北宋宫廷“弃定用汝”的原因以及汝窑的烧造时间等问题。汝窑即文献所说的“北宋官窑”;“汝窑”之名只能用于北宋时汝州境内专为宫廷烧造御用瓷器的瓷窑。北宋宫廷“弃定用汝”的原因不能简单地归于“以定州白瓷有芒”,其更深层的原因是因汝窑瓷器迎合了宋徽宗赵佶的审美趣味;汝窑烧造宫廷用瓷的时间不足20年。     

汝窑与北宋汴京官窑——从汝窑址考古资料看宋代官窑的出现及官窑制度的形成

本文通过对宝丰清凉寺汝窑址考古发掘资料的再研究,发现该窑场生产天青类汝窑瓷器的最早时间应在哲宗元祐元年以后;而成熟汝窑瓷器的生产时间当在徽宗政和、宣和时期。也就是说,成熟汝窑瓷器的生产时间和文献记载的北宋官窑的生产时间相同,但目前的考古证据仍不能表明生产成熟汝窑瓷器的宝丰清凉寺汝窑场就是北宋官窑。     

汝窑的我見

汝窑為宋代四大名窑之一,是誰都知道的。可是汝窑所燒造的瓷器,究竟是怎樣的呢? 明曹昭格古要論——汝窑器出汝州,宋時燒者淡青色,有蟹爪紋者真,無紋者尤好。土脈滋潤,薄亦甚難得。明高濂遵生八牋——汝窑嘗見之,其色卵白,汁水瑩厚如堆脂然,汁中棕眼,隱若蟹爪,底有芝蔴花細小掙釘。明田藝蘅留青日札——汝窑:色如哥而微帶黄。就這些明代文獻記載的看起來,對於汝瓷釉色,說得很有差別。淡青跟卵白是不一致的,又說較哥為深而微帶黄,這與淡青色更遠了。最近数十年來東西洋談瓷的人,關於汝瓷的研究,很有些不同的見解,如英國歐慕浮布路司氏,首倡影青即係汝窑之說,霍布孫等,就附和他的觀點。一九三○年日本大谷光瑞,派了西本願寺駐在漢口的布教師原田玄訥去臨汝實地調查結果,以為從來俗稱的北方青瓷——就是一般人所指的麗水窑窑——是汝的主要製品。一九三七年台維特寫了一冊"汝窑考",他的見解是以為跟北方青瓷完全不同而接近宋官窑的一種優秀的青瓷,就是汝窑。     

汝窑的考古资料释读及生产体制探讨

宝丰清凉寺窑址于1987年被认定是汝窑遗址,2000年在清凉寺村发现了天青色汝官瓷烧造区。根据汝官瓷生产区与清凉寺窑址大窑区的关系,以及汝官瓷生产区的特点,表明汝窑是在高度发达的民窑基础上形成的贡御窑,是在北宋后期官府采购制度变革以后出现的由官方"置场"进行生产的,代表承包购买制度的手工业作坊。可能承担了"六尚局贡"的任务向宫廷贡瓷器。拣选后的瓷器仍可出售,不具有专供皇家使用的特性。     

汝瓷的鉴别

“汝窑”是我国宋代五大名窑之一,在陶瓷史上有“汝窑为魁”之誉。由于汝瓷生产技术奥妙,又被宫廷视为吉祥之物加以垄断,加之宋、金战乱,失传较早,在南宋已“近尤难得”。目前。全世界珍藏传世品不足百件,又都在几家大的博物馆。历代有关文献中记载的“汝窑”只是片言只语,有的记载不甚符合事实,这就对汝窑研究有着诸多不便。随着清凉寺汝窑遗址的发现与发掘,“汝窑”的面纱逐渐被揭开,但还有许多问题仍需继续探讨。汝瓷应分哪几类？如何进行鉴别？根据笔者多年来对汝瓷的考查和研制,认为汝瓷应该分四类：第一类是传世汝瓷和又发…     

汝窑发现与出土的汝窑器

汝窑是我国宋代五大名瓷之一。因在宋代汝州境内（今河南宝丰）烧造而名。对于汝窑创烧的起因,南宋叶真在《坦斋笔衡》有“本朝以定州白瓷器有芒,不堪用,遂命汝州造青窑器,故河北、唐、邓、耀州悉有之,汝窑为魁”记载,说明汝窑是在接受宫廷的任务后,开始重点烧造供宫廷所用青瓷器的。正是由于皇家和官府的重视,     

汝州张公巷窑的发现与认识

汝州张公巷窑是近年新发现的一处古代瓷窑遗址。由于它出土了一种全新的青釉瓷器,釉色莹润,质量上乘,既与汝窑产品相似又有所不同,遂引起中国古陶瓷研究者的高度重视。2000~2004年,河南省文物考古研究所先后三次配合民房改建工程进行小范围的考古发掘,发现水井和澄泥池等与制瓷相关的遗迹,出土了一批类似汝窑的青釉瓷器、素烧器和窑具。在2004年5月召开的汝州张公巷窑考古新发现专家研讨会上,不少中外陶瓷研究者认为该窑址就是寻觅已久的北宋官窑。鉴于该窑址的发掘简报正在整理中,今后我们还将进行较大规模的发掘,本文仅依据现有资料,谈一…     

汝窑、耀州窑“天青釉”的色度对比分析

天青釉是中国古代珍贵的单色釉品种,一般认为其始于传说中的柴窑,而最早的天青釉实物则显现于汝窑。于是,有学者认为天青釉唯柴窑、汝窑所特有。然而近年来,又有学者指出天青釉实非柴窑与汝窑的“专利”,最早的天青釉应发轫于五代时期的耀州窑。本研究将五代二期的耀州窑与汝窑所谓的“天青釉”进行分类,再测定它们的色度,确定“天青釉”的色度数值和相应的天青釉样品,进而明确天青釉的窑口及其起源时间。     

关于钧窑与汝窑的若干问题

钧窑与汝窑和官、哥、定窑并驾齐驱,同属宋代的五大名窑。然钧窑以它的釉色莹润,色彩缤纷及多种“窑变”为其它窑口的产品所不及;而汝窑则以内有玛瑙釉而产生特殊色泽,位居各类名瓷之首。汝瓷的烧制,又以小支钉满釉支烧,瓷艺精良,在当时的各个窑口,曾博得“汝窑为魁”之桂冠。因此,钧、汝两窑同是中国古代陶瓷艺