唐昭应县城调查

临潼县位于西安市以东六十华里的骊山北麓之阴。北面渭水,南枕骊岫,东环临河西绕潼水,山川形胜,独秀关中。今临潼县城位置,在初唐属于新丰县辖区。唐新丰县城即今临潼县以北八公里的新丰镇。唐天宝二年,时玄宗从古道,数游幸近旬,乃分新丰县置会昌县于骊山下,后以太宗昭陵数有征应事,宰臣称贺,至七载十二月,改会昌为昭应。县在骊山之阴里许。唐之昭应县在宋大中祥符八年(公元-○一五年)避玉清昭应宫名,改县日临潼,以临潼二水分流县左右故名临潼。根据上述文献记载,唐之昭应县城即今临潼县城。然按《旧唐书·地理志》卷三十八记载,天宝二年分新丰万年置会昌县。七载,     

应县木塔

正应县木塔,本名应县佛宫寺释迦塔,位于山西省朔州市应县金城镇西北隅。关于木塔的始建年代,众说纷纭。一般有三种说法:一曰建于北魏太和十五年(491年),有《魏书》《资治通鉴》记载;二曰建于后晋天福年间(936—943),有《山西通志·文物志》《应州续志》记载;三曰建于辽清宁二年(1056年),     

应县木塔

在我国辽阔的土地上,塔是一种相当普遍的建筑物。塔是宗教性的建筑,它随着佛教的传入中国而开始出现。《后汉书·陶谦传》说,笮(zé,音责)融"大起浮图寺,上累金槃,下为重楼"。浮图就是塔,这是我国建塔最早     

应县木塔

<正>应县佛宫寺释迦塔,俗称应县木塔,建于北宋中期的辽清宁二年(1056年),金明昌六年增修完毕。是世界上现存最古老、保存最完整、最高大的木结构建筑。释迦塔高67.31米,底层直径30.27米,用八角形的平面建筑设计。底层副阶周匝,立面是重檐,以上各层均为单檐,共五层六檐。各层间夹设暗层,实际为九层。塔基为石砌两层,下层为     

三打应县

应县解放于1948年。是晋北地区解放最迟的一个县城。解放战争时期我军曾三次围打应县，三次围攻累计100天，特别是在后两次围攻中，我军各发起三次总攻，双方伤亡惨重，多次引起了党中央和毛泽东主席的高度关注。     

应县历史文物揽胜

应县佛宫寺释迦塔,俗称应县木塔,建于北宋中期的辽清宁二年（1056年）,金明昌六年增修完毕。是世界上现存最古老、保存最完整、最高大的木结构建筑。     

应县文殊寺观音殿壁画考

文殊寺乃应县十三大寺之一,观音殿作为寺内主要殿宇之一,南、北、东三壁各绘有壁画,南北两壁的壁画构成了一组完整的“观音救八难”图,救难场景描绘形象生动,观音殿内以绘塑结合的方式反映了观音信仰,是民众祈福攘灾的现实需求。     

浅谈应县木塔之艺术美

佛宫寺释迦塔,位于山西省应县城内西北隅,俗称应县木塔（图一）。塔建于辽道宗清宁二年（1056年）,高67-31米,是我国现存最为古老,最为雄浑的楼阁式纯木建筑,塔以设计独特、结构精巧而闻名于世。1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。     

应县木塔——飞天壁画

正飞天,梵名迦陵频伽,译言妙声鸟。《正法念经》曰:"山谷旷野多有迦陵频伽,出妙声音,若天若人。"在石窟雕像和佛寺壁画中,飞天是常见题材,或置于窟顶,或设于壁端,或分布于佛、菩萨上部两隅。应县木塔底层内槽六身佛像上部两隅画飞天各一,共计十二幅。这些飞天形态各异,飘带飞舞,上身袒露,两臂如翼,腰系短裙,服饰裹体,俊俏的面容饶有少女的风采,丰润的躯体富有肌肉的质感,犹存"吴带当风""曹衣出水"的唐画遗风。     

梁思成林徽因与应县木塔

1928年3月梁思成和林徽因在加拿大渥太华举行了婚礼,当时梁思成的姐夫正在那儿做中国总领事。这对新人真是门当户对,梁思成的父亲梁启超是维新变法的领袖,后来做过袁世凯政府的司法总长和段祺瑞政府的财政总长,林徽因的父亲林长民是梁启超的同僚,做过段祺瑞政府的司法总长。婚后,梁、林     

应县木塔 一千年的问

这是一座和巴黎艾菲尔铁塔、意大利比萨斜塔并称“世界三大奇塔”的中国木塔,它建造在科技还相对不发达的辽代,是一座具有二十层楼房高度的超级巨塔,却只靠榫卯相嵌、柱梁穿插,全塔没有用一颗钉子!它是中国惟一仅存的古代木塔,也是全世界最古老最高大的纯木结构的塔,被誉为“木塔之王”,它已经奇迹般地抗过了近一千年的风霜雨雪和天灾人祸,而它还能屹立多久,成了一个巨大的悬念……     

应县木塔——供养人像壁画

正应县木塔释迦塔底层内槽南北门楣上,装有迎风板六方,各有一幅供养人画像。正面是女,背面是男。细端画像,服饰考究,华丽高贵,气质不凡。专家认为这是辽代萧氏家族的三位皇后和三位王爷。因女像皆为皇后,按皇家身份显然高于男性三王,所以均置于正面佛前。此六幅供养人像出自契丹绘画高手。900余年来,历经劫难得以保全,实属难得。因辽后供养画像得以传世的后服袆衣图     

应县木塔 风雨千年第一塔

有一句俗语叫“救人一命，胜造七级浮屠”，“浮屠”就是佛塔。有一种玩具叫做鲁班锁，几个不规则的木块，互相咬合成为一个木构的迷魂阵。浮屠和鲁班锁结合是什么样子？是山西应县的释迦塔。     

世界瑰宝——应县释迦塔

佛宫寺释迦塔位于应县城内西北佛宫寺内,因塔身全部为木结构,俗称应县木塔。木塔始建于辽清宁二年(1056),金、元、明、清各代屡有修缮。新中国成立后,进行了较为系统的修缮和保管。1961年国务院公布为国家级重点文物保护单位。应县木塔外观宏伟壮观,建筑奇巧,是我国早期高建筑的代表作,是我国也是世界上现存最古最高的座木塔,堪称世界瑰宝。木塔通高67.31米,塔平面八角形,底层直径30.27米,外观五层六檐,各层间夹有暗层,实际为九层,底层为重檐并有回廊。塔身施暗红色,整体比例适当,各层悬挂有珍贵匾额,古朴端庄。木塔建造在高大的砖石包砌的…     

略谈应县木塔的抗震性能

建于辽清宁二年(1056年)的山西应县木塔(图一),以其悠久的历史和雄伟的规模(高六十余米),展示了我国古代劳动人民在高层木构建筑方面的卓越成就。应县城位于大同盆地。此盆地处于冀以、晋、陕断陷盆地地震带上。木塔建成后,九百多年来,除了大风等外力冲击外,还多次受到     

应县木塔，千年不倒

应县木塔是900年前的建筑．著名建筑学家梁思成认为是世界奇迹．叫做“中国的比萨斜塔”．实际上比意大利的比萨斜塔还要高,是世界现存最古最高的木结构塔。一座用材3000吨的木塔．高高伫立在塞外极早的平原地上950年,地震,雷击．火灾．战火等等灾难幸免于身．真的让世人为之猜测和感到不解？     

应县木塔秘藏中的辽代蒙书

在应县木塔秘藏中,发现有辽代蒙书多种,如《蒙求》、卜筮书和杂抄等,既有刻本,也有抄本,在杂抄中又引用有《千字文》和《太公家教》等。通过与敦煌遗书中的蒙书相比较,可以获知这些古代蒙书的不同版本和流传情况,对于研究当时的社会风俗和教育情况具有较高的参考价值。     

应县木塔秘藏中的辽代讲经文

应县木塔秘藏中的俗文学资料种类较多,有讲经文、变文和小说等,木塔秘藏中的辽代讲经文和变文与敦煌讲经文和变文有许多相同之处,均属于讲唱体裁。与敦煌讲经文和变文相比,应县木塔秘藏中的讲经文和变文内容表现出总括性的特点,篇幅较短;而敦煌讲经文和变文的内容则具有具体入微的特点,篇幅较长。