从放射性碳素断代看中原地区新石器文化的几个问题

从放射性碳素断代看中原地区新石器文化的几个问题魏书亚宋国定一、放射性碳素（即１４Ｃ）断代简史及其在考古学上的贡献放射性碳素断代（１４Ｃ断代）是利用生物体内所含１４Ｃ量不断衰变的规律进行断代的一门技术,适用的年代范围一般在５万年以内①,是目前考古学上应...     

考古学资料的量化研究

<正> 对考古资料进行量化研究从而获得某种解释的研究潮流,于60年代初在欧美开始出现。60年代后半叶,利用电子计算机来进行的研究亦相继问世。1968年,D.L.克拉克写了《分析考古学》,系统地阐述了数学模型与统计方法在考古学研究中的应用。同时发表此类文章的学者还有L.R.宾福、F.波尔多、G·L·凯克尔等。进入70年代,量化分析的对象扩展到遗物、遗址或遗迹诸方面,且利用电子计算机与更加复杂的统计方法,使考古资料的数量分析更趋发展并确立了在考古学研究中作为一种研究方法的地位。1971年,F、R、霍多逊与D·G·肯托尔出版了《数学在考古学与历史科学中的运用》一书,收辑了54篇论文。1973年,英国爱丁堡大学主办召开了首届“计算机在考古学中的运用”会议,提高了在考古研究中使用计算机的必要性与有效性的认识。1975年,J·E·托朗与霍多逊共同编著的《数学与计算机考古》一书出版了,其中对模拟与资料基础进行了叙述。I、霍达与C.R.奥尔顿编写的《考古学的空间分析》也进行了遗物和遗迹的空间位置关系的数量分析的尝试。奥尔顿于1980年还出版了《数理考古学》,对考古学中数学方法的应用作了通俗易懂的举例说明。《世界考古学》1982年14卷1号是讨论数学方法的专集,其中收录了9篇文章。     

再谈偃师商城年代可定论

再谈偃师商城年代可定论董琦笔者在十年前曾发表短文《偃师商城年代可定论》（《中原文物》１９８５年１期）,从历史学年代、考古学年代、放射性碳素测定年代三方面分析,认为＂偃师商城年代可以确定：它是一座商代早期的城址,它始建于二里同下层文化,它的绝对年代不会...     

安特生与中国史前考古学的早期研究——为纪念仰韶文化发现七十周年而作

四、中国史前文化的年代和分期确定考古遗址和遗物的年代,是考古学的关键问题。安特生从发现仰韶遗址起,就一直试图解决仰韶遗存的年代问题。他正确地确立仰韶遗存为中国人的史前文化(见下节),并且还对绝对年代进行了考订。但是由于他的发掘方法上的问题(见下节),把仰韶文化和龙山文化的遗存搅到了一起,因此在年代上造成了不少混乱。龙山文化的发现,尤其是后岗三叠压层的发掘为认识这种混乱提供了依据,后来尹达在《龙山文化与仰韶文化之分析》一文中,把龙山文化的遗物从所谓的仰韶文化中剥离出来,在相当程     

读《考古学理论·方法·技术》

20世纪 80年代以来 ,随着对外开放的发展 ,国外新的考古学理论与方法渐次传入中国 ,国内考古学者对考古学理论和方法进行了相应的反思并就相关问题开展了一场讨论。在讨论过程中 ,许多学者发表了自己的看法 ,有力地推动了中国考古学理论研究的深入。栾丰实、方辉、靳桂云先生的《考古学理论·方法·技术》 (文物出版社 2 0 0 2年1 0月版 )一书正是对中国考古学理论、方法与技术的系统化总结。作为国内第一部系统论述考古学理论、方法与技术的著作 ,《考古学理论·方法·技术》一书具有重要的理论、方法与实践意义。一《考古学理论·方法·技…     

考古学研究的中介方法——对考古学史的简单回顾和前瞻

一、残缺不全的出发点与幽黑的“时空隧道” 考古学研究人、研究人的社会与文化的目标是自始至终的。从西方最早的古物学和中国的金石学开始,其研究的对象——那些古代的遗物便被十分明确地与人联系起来,便被与纯自然之物区别开来。当然,这种联系在程度上和层次上都是较低的,19世纪中叶到20世纪中叶,即考古学史上的经典阶段,考古遗物与人类社会和文化的联系上升到一个新的阶段,通过这些遗物重建人类的历史特别是史前史成为绝人多数考古学家竭力追求的学术目标,而且,他们还因此发展并完善了层位学与标型学的研究方法。通过近百年的努力,欧、业、非、美各人洲人类的发展历程和灿烂的史前文化基本上被揭示出来了,并转化为一般群众的基本知识,60年代以来,考古学又发生了一系列     

“考古”百议

<正>作为一门历史科学,考古学的研究不应限于对古代遗存、遗物的描述和分类,也不应限于鉴定遗迹、遗物的年代和判明它们的用途与制造方法。考古学研究的最终目标在于阐明存在于历史发展过程中的规律。——夏鼐广大公众有他们对自己的过去和物质文化的理解。让公众理解丰富的考古材料以及这些材料对构建世界各地古史和史前叙述的重要性是一个重大课题。首先,它     

新考古学论纲

考古学(Archaeology)一词源于古希腊文,意即研究古代或古代事物的一门科学.17世纪后,其涵义稍有改变,指对含有美术价值的古物和古迹进行的研究.严格说来,考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物,以研究古代社会历史的一门科学,但这仅为狭义考古学的定义.广义考古学是指对考古调查发掘所发现的一切遗物、遗迹,包括对各种动植物、矿物等资料进行分析和研究的一门学问,它有充实的内容,周密的方法,系统的理论和明确的目标.上述为传统意义上的考古学,20世纪五六十年代以来,考古学家采用放射性碳十四测定年代法、统计分析和计算机模拟系统等先进科学方法,发展了一种更加精确的技术,应用于古代人类制品的研究.这些现代技术根本上改变了对历史证据的看法,标志着考古学从研究文化史到研究文化发展过程的转变,这便是"新考古学".     

对灰坑的讨论

对灰坑的讨论拓古,问鼎作为考古地层学理论中的一种重要遗迹单位,“灰坑”一词不仅广为人知,而且被普遍运用。它在考古学研究中的重要作用,如为确定考古学文化的年代序列提供比较典型的遗物资料、构成聚落形态的单元材料、反映当时人们的行为观念等,已逐渐为人们所认...     

楚玉研究

在我国对于楚文化的考古学研究,虽然始自本世纪三十年代,但当时的研究,主要是对一些盗掘品的揣摩之上,所得结论难免郢书燕说。真正科学的发掘楚文化遗物,则是建国后才得以进行的,迄今已清理大、中、小型楚墓四千余座,出土了数以万计的楚文化遗物。这些出土地点、位置可靠,年代、墓主身份较为明确的遗物,引起了国内外学者的极大关注和研究兴趣。不少学者著书立     

采集和送交碳素测年样品的有关问题

一、选择测年材料的一般标准最适宜进行放射性碳素年代测定的样品是炭和木头那样含碳丰富的材料。其它有机质,诸如泥灰和湖泥也可应用。贝壳和骨头含有生物生长所必需的钙质碳酸盐,虽可用于年代测定,然而由于污染问题(见下),蛋白质骨胶通常需要从骨头中分离才能进行测试。同样地,如果样品足够的话,蜗壳蛋白质可以从贝壳中提取出来而进行年代测定。其它为考古学所关注的材料,包括炭泥、陶瓷碎片和陶瓷制品以及石器上的血液残留物,尽管尚处于试验     

中国古代宫城考古学研究的几个问题

考古学是通过人类活动的遗迹、遗物来研究历史。考古学分为史前考古学与历史考古学,古代都城是历史考古学的主要内容和对象,都城是国家的历史缩影,是国家的政治中心,宫城是都城的政治中枢。基于上述情况,历史考古学以都城考古学为重点,都城考古学中又以宫城考古学最为重要。中国考古学的大规模田野考古始于本世纪20年代末的殷墟考古发掘,近七十年来,考古工作者在中国古代都城(包括宫城)考古调查、勘探和发掘方面进行了大量工作,如河南偃师二里头遗址、偃师商城遗址、郑州二里     

同位素生态学研究方法的展望——对长江下游早期农耕民生活与社会的复原研究

<正>2015年7月,日本学术振兴会启动了一个新的研究项目"综合稻作文明学的新视野"(研究代表:金泽大学教授中村慎一),这个项目共分5个子课题,笔者所承担的子课题以骨骼考古学为主,内容大致包括高精度年代测定以及对稻作农耕文化食生活和健康的影响两大方面。表面上看好像是两个互不相关的课题,而事实上它们之间有紧密的关系。特别是可以对古代人骨进行正确的放射性碳年代测定这一点使得新石器时代的社会研究     

跨文化分布遗物研究论纲

根据遗物的文化和自然属性比较,可将分布于不同考古学文化的外形复杂、制作技术要求相对较高的遗物作为跨文化遗物,并且确定跨文化遗物的分布范围。这些遗物分布有三种模式:散点分布、线性分布和飞地分布。在研究中要注意飞地分布模式中空白的真伪、遗物分布范围是否稳定。     

论新考古学

路·宾福德(L.Binford),美国新墨西哥大学人类学系教授,当代西方最负盛名的考古学家.新考古学又称进程考古学,是由宾福德于60年代倡导的,指的是从文化发展的进程来研究考古学.这一理论方法对当代西方考古学产生了巨大的影响.本文是宾福德1968年主编的“New perspectives ofArchaeology”一书中开宗明义的第一篇,比较完整地阐述了新考古学的思想,对于了解当前西方考古学理论方法有一定借鉴意义.对于文章中的观点,我们并不一定完全赞同,但是不可以不了解,这便是译者向考古界同行推荐本文的目的.本文原名“Aschaeological Perspectives”,基本上按原文译出,在少数地方作了技术性的删动.     

克罍克盉铭文新释

“解决古史的唯一方法就是考古学”。对西周燕国历史较多地认识和研究主要是从本世纪60至70年代开始的,北京房山县琉璃河发现了有关燕国的遗址、墓葬和众多的文化遗物,青铜文物中有的具有“侯”(如复鼎、攸)、“匽侯”(如:堇鼎、复尊、伯矩鬲)的内容,再参证发现的城墙遗址,证明《史记·燕世家》记载的“周武王之灭纣,封召公于北燕”的史实是完全可信的。而琉璃河一带即是西     

考古学本质刍议——一个田野考古者的思考碎片

田野考古从地底下发掘出各类遗物,这些遗物指代了某种历史,是毫无异议的,但它如何进入历史学的语言范畴?在现代考古学诞生以前,神话传说和历史事件,是古物意义价值的主要载体,实际上,两者之间互证,至今依然是考古学终极价值的重要体现。新考古学、后过程考古学时代,应用科技手段、设计理论模式,试图重建一段更加鲜活的历史。种种努力,似乎总是在挣脱考古对象作为一种"实物"的遗存属性。实际上,从汤姆森提出石器、铜器、铁器"三期说"开始,历史已经被符号化、象征化了,而这正是考古学述史语言的本质特征,体现一种新历史学的精神,而这种新历史学的符号化的象征元素,正是考古遗存的实物属性。     

陕西榆林寨峁梁遗址2014年度发掘简报

本文介绍2014年陕西榆林寨峁梁遗址考古工作的主要收获。寨峁梁遗址是陕北地区龙山时代一处小型石城聚落,出土遗物丰富,考古学年代明确,测年结果显示其主体年代约为公元前2300年;揭露面积较大,是目前晋陕高原上揭露最为完整的龙山时代石城聚落,是龙山时代聚落考古分析和社会结构探讨的重要考古学材料;遗迹保存较好,是复原河套地区龙山时代先民日常生产生活的有力物证。     

濮阳戚城遗址龙山文化灰坑清理简报

2006年12月,戚城遗址偶然发现一座灰坑,出土一批龙山文化晚期遗物。灰坑打破南北走向的夯土墙,为戚城遗址古城墙的初筑年代研究提供了新的考古学资料。     

黑龙江省萝北县的靺鞨遗迹

1937～1943年,旅居哈尔滨的俄国考古学家K·V·热列兹雅科夫在哈尔滨东郊的阿什河流域进行了考古调查,在黄家崴子西南的丘陵地带,发掘了铁器时代的墓葬,并采集到许多遗物。在其周围地带也发现了与黄家崴子出土的同类遗物。热列兹雅科夫认为,这些遗迹、遗物与勿吉一靺鞨有关,并进而推测可能是七部中安车骨部的遗迹①。这是靺鞨遗迹的最初调查,但是有关靺鞨的考古学研究工作并没有进行下去。1953年A·P·奥克拉德尼科夫博士对苏联沿海地区(我国过去标作“沿海州”,中国标作“滨海地区”——作者注)进行了考古调查,在兴凯湖西部克鲁克尼哈河岸边,发掘过遗迹。1955年在沿海地区南部乌苏里斯克东北的奥西诺夫卡河边,发掘了居住址。奥克拉德尼科夫博士把这些遗迹看做是靺鞨遗迹。1959年奥克拉德尼科夫博士在阿穆尔河(黑龙江)中游的犹太自治州南部乃