中国古代社会生活的绚丽画卷--读《河南古代陶塑艺术》

最近由大象出版社出版的《河南古代陶塑艺术》,是一部图文并茂的学术专著。全书共分六章。文字部分的内容为:一、始作俑者——俑之起源考;二、抟泥为魂——早期陶塑;三、激扬生命——两汉陶俑;四、百川汇流——魏晋南     

千古名刹的历史画卷--读吕宏军著《嵩山少林寺》

”崧高维岳 ,峻极于天。” (《诗·大雅·崧高》)耸峙于中国黄淮大平原西端的中岳嵩山 ,齐泰华 ,俯河洛 ,钟灵毓秀 ,峥嵘万仞 ,总风雨之所会 ,夺人间之浩气 ,以其居于天下之中而雄冠五岳。在它的西麓 ,坐落着被誉为”天下第一名刹”的少林寺。名甲天下的少林寺位于少室山阴的丛林之中 ,面对少室山 ,北依五乳峰 ,是中国佛教禅宗的祖庭和少林武术的发祥地。千百年来 ,历代高僧名士。英雄豪杰。帝王将相。文人墨客。百姓庶民在此拓荒耕耘。建殿修塔。习禅演武。歌咏书丹 ,留下了众多的文化遗迹。这里凝聚了我们祖先的智慧 ,保存了民族文化的精…     

清康熙年手绘《澎台海图》

清康熙年手绘《澎台海图》王宇,孙慧珍,张帮义旅顺博物馆珍藏一幅清朝初年台湾地区的地图（见插图）。图为纸地,以绢托,全件长１５２．２、宽５９．２厘米。图上万位大致为上东下西,左北右南,北起花矸屿（今之花瓶屿）、鸡笼城（今之基隆）,中为台湾府（今之台南）...     

客家精神文化的历史画卷——读刘善群先生力作《宁化史稿》

<正>说来惭愧,身为一个地地道道的客家人,在大学读的又是历史学专业,但我对客家的历史文化却知之甚少。羊年春节前夕,省政府刘道崎秘书长专门送我由刘善群先生所著并题签的《宁化史稿》《客家与石壁史论》《客家葛藤凹》(已拍摄为电视剧),三部新书图文并茂,洋洋洒洒,共123万多字。因我对善群先生的品德、才华早已仰慕、心仪已久,自然视为珍贵礼物,摆在案头,闲暇即读。首读的就是《宁化史稿》,读来引人入     

流动的历史 恢弘的画卷——评读《北京志·人民生活志》

如果说,北宋著名画家张择端绘制的不朽杰作《清明上河图》,是一幅用现实主义手法创作的长卷风俗画,通过对市俗生活的细致描绘,生动地再现了北宋汴京承平时期的繁荣景象。那么,《北京志·人民生活志》则是一部流动的历史,是编者用方志这种形式再现北京这块土地上人们生活的恢弘画卷。《北京志·人民生活志》全书702千字,131幅珍贵的史料照片,     

袁江《东园图》考

《文物》1973年1期发表了《袁江〈东园胜概图〉卷》一文,作者说:"题识简略,东园各地往往有之,此园不知属何地;且谓临其大略,则原本不知何人所作。""《东园图》完整地图绘了一所实物早已无存的明代江南农村的园林。"这些意见涉及"东园"存在的时间、地点,涉及袁江此图是临摹还是写实等问题,值得商榷。袁江是清扬州府江都县人,"扬州以名园     

一部珍贵的民族画卷——《百苗图》

中国古代绘画作品浩如烟海,历代文人墨客都重视艺术作品的自我创新,对文人绘画推崇备至。但是反映民族风情的绘画作品,却很少被载入史册。在北京翰海艺术品拍卖公司1999年春季拍卖会上,拟拍一件《百苗图》引起了作者的兴趣。在预展过程中经过仔细观看,该图有40幅,其中36幅均有附文字说明,长短不一,载于图端,其中2幅有红签贴于图上,标出民族名称,另有2幅红签残落。     

《金陵古今图考》版本流传考

《金陵古今图考》是明人陈沂编著的一部记述南京城市变迁的重要历史文献。目前所见有台湾"国家图书馆"藏正德本、日本东洋文库藏嘉靖本、中央民族大学图书馆藏南京兵部万历本、朱之蕃刻天启本、民国南京中社影印本5个版本。其中中社影印本所据原本的刊刻时间应为万历年间。《金陵古今图考》的5种版本大致可分为3个流传体系:正德本与嘉靖本为一个体系,万历本与中社影印原本为一个体系,天启本单为一个体系。     

时代的强音 历史的画卷——评《陕县志》

<陕县志>(1986～2000年)(以下简称<陕县志>)拜读之后,心中真有"眼前直下三千字,心中全无一点尘"的感觉.掩卷而思,<陕县志>对于我们正在编写的黑龙江省市县志(1986～2005年)是个难得的借鉴、学习机会,给予我们极大的启发,为我们提供了宝贵的经验.<陕县志>的全体编写人员与时俱进,对地方志编写方法的继承、创新、发展令我们十分感佩.<陕县志>是本泱泱大志,全志128万字,160多幅彩照,加之内文的黑白照片、图、表,真可谓图文并茂,特点纷呈.<陕县志>从拟订篇目到志书正式出版仅用了4年多时间.<陕县志>修志人员在编纂过程中形成的"五种精神"(发扬求真务实,一丝不苟的敬业精神;勇于创新,开拓进取的拼搏精神;克服困难,不辞辛苦的吃苦精神;团结一心,相互协作的团队精神;丹心修志,不计报酬的奉献精神)既是他们修志精神的真实写照,也是我们修志者的宝贵财富.     

读《南京大屠杀图证》

读《南京大屠杀图证》高兴祖１９９５年,中央档案馆、中国第二历史档案馆、吉林省社会科学院合编的《南京大屠杀图证》（以下简称《图证》）,收入了相当丰富的图片,尤其是近年来日本方面所刊布的有关图片和证言,并附有说明和考证性文字,充分揭露了日本军国主义有预谋...     

歌颂祖国团结统一的画卷——《土尔扈特部归顺图》介绍

1982年底,辽宁省朝阳市文物收购站收购了一卷《土尔扈特部归顺图》。此图原为清宫旧藏,后被溥仪带到东北,日本投降时,流散于民间。朝阳市文物站和凌源县文化馆,经过调查寻访,找到了收藏人——凌源县瓦房店乡农民胡仁。经过几番周折,才使这一具有重要历史意义的图卷失而复得。现藏朝阳市博物馆。     

《阳羡砂壶图考》考证

《阳羡砂壶图考》是研究宜兴紫砂的重要文献,对于《阳羡砂壶图考》的内容,本文就其中有待商榷的部分,结合出土及传世实物,提出一些新的考证观点,并认为对乾隆时期紫砂工艺以及明清各时期紫砂胎土特征的鉴别,是《阳羡砂壶图考》值得研究者关注的内容。     

《浙江省垣城厢图》考

《浙江省垣城厢图》是新近公开的一种近代城市地图,也是迄今有关杭州的最为详细的城市古旧地图。该图测绘之精确、内容之丰富,在我国地图史上亦属罕见,因此成为城市史地研究不可多得的珍贵地图资料。本文在详细考察地物表现与测绘技术、成图年代、绘制者与刊印者等有关该图基本性质的基础上,尝试从历史地图学的角度,对该图在杭州与我国近代城市地图史上的定位及其在城市历史形态学上的研究价值予以初步的探讨与评价。     

读《历史的误读》

北京三联书店最近推出了郭世佑先生史学论文集《历史的误读》。所选文章时间跨度大,发表时间上限在上世纪80年代,历经30余年。一卷在手,不仅可以呈现郭先生个人的近代史研究历程,还能展现中国近代史研究的基本线索。因为,自80年代以来近代史研究中的关键性理论突破,郭先生几乎是每役都有参与。     

《南台祖帐图》考

中国历史博物馆收藏一幅人物画卷。卷首题签：“南台祖帐图,墨庄先生册使琉球,于福建五虎门登舟,大吏送之。汀州府宁化县伊秉缓谨题”。下铃方形连珠朱文篆书“秉缓”印。“南台租帐图”五字隶书,字体较大,余为行草,字体略小。画心纵77．7,横175厘米,纸本设色。画面正中一人,身着黄袍蓝褂,与前来送行的七位官员话别。据伊秉缓的题签,此人无疑是墨庄先生了。墨庄为李鼎元之号。七位官员绘于画面的右侧。这些官员均着补服,佩带朝珠,补服上分别绘有鹤、蹦蹦、锦鸡、孔雀等图案,由此可知他们是品秩不同的文武官员。七位官员后面为…     

宋修《潮州图经》考

宋朝是地方志迅速发展的时代。宋初曾规定地方每三年一上“图经”,后来又有十年一上之说：大中祥符三年,翰林学士李宗谔等上《新修诸道图经》一千五百六十六卷,这是全国性的大型《图经》。同时全国许多地方也都修过志书,不少地方还曾多次修志：据张国淦先生《中国古     

《东海云台山图》石刻考

<正>东海云台山位于江苏省连云港市,由锦屏山、南云台山、中云台山、北云台山及连岛5条山脉组成,有大小山峰236座。云台山古在大海中,至康熙五十年(1711)始与陆地相连。云台山古树参天,奇石幽洞,名胜古迹众多,景色清新秀丽;雨游云台山,更是云山雾海,烟雨朦胧,别有一番滋味。自古便是旅游胜地,有"东海第一胜境"的美誉。千百年来吸引了无数文人墨客、官吏士绅畅游于此,留下了大量诗词歌赋、碑刻碣石。清黄申瑾的《东海云台山图》石刻即是其中佳作,并对后世影响深远。     

宋人《睢阳五老图》考

北宋名臣杜衍及毕世长、朱贯、王涣、冯平,致仕后归老睢阳,晏集赋诗,时称“睢阳五老会”。当时名人欧阳修、范仲淹等18人曾依韵和诗,时人绘成“睢阳五老图”,钱明逸为之作序。其中宋元明清数十人为之题赞,可谓流传有绪。近代,图、序及十数人的跋被人分别卖到美国的3个博物馆中,50余家题跋则藏于上海博物馆。20世纪50年代即有关于此图的出版物和研究文章,但因自宋代以来多有摹本,致使研究者常常以此为彼;又因图、跋分藏海内外,使人不能尽览,妨碍了研究的深入。本文从此图的图、跋现状、相关的文献记载、作品的流传经过及摹本等方面加以辨析,对以往研究中涉及的此图绘成的时间、北宋人和诗与此图的关系、序跋言及的吏实、图作者的误传及序文改字等问题进行清理,力求对此图的进一步研究做一点基础工作。     

任伯年《人物图》名称考

任伯年《人物图》,习惯上将其定名为《金谷园图》或《东山丝竹图》。本文认为其描绘的内容实为苏轼与侍妾朝云的参禅故事,应将其定名为《玉局参禅图》。