南通市志办及地方志学会参与“人文之光”科普宣传活动

9月20日,南通市志办与南通市地方志学会共同参与市社科联组织的2008"人文之光"群众性社会科学普及宣传活动。他们制作10块展板,内容涉及修志意义、南通修志史、首轮社会主义修志概况和《南通市志》、《南通年鉴》的介绍,展示了《南通市志》及1998至2007卷《南通年鉴》等修志编鉴成果。     

新编志库添佳作--《南通市志》评析

作为首届社会主义新方志家族的一员，可以说，《南通市志》是姗姗来迟。然而，也正由于其“姗姗来迟”，得以避免先行的曲折和失误，在新的起点上有所拓展，有所提高，从而为新编志库增添了一部佳作。《南通市志》值得称道之处甚多，其尤关宏旨。     

编纂好《民营经济志》的几点认识——兼及《江苏省志·民营经济志》的编修

民营经济是在我国经济体制改革和社会主义市场经济的深入发展中应运而生的一个具有中国特色的经济概念和经济范畴。《江苏省志（1978—2008）》专设《民营经济志》,既是首轮省志的必要补充,又反映了江苏民营经济的特点。在指出民营经济志和行业志、民营经济志和部门志、民营经济志和综合性志书区别的基础上,指出编纂《民营经济志》要把握好几个问题：着力在“专”上下功夫;突出民营主体;彰显地方特色;重点把握改革开放30年来江苏民营经济发展历程;处理好重复交叉问题等。     

特点特色与改进提高——评读续修《厦门市志》等三部志稿

<正>《厦门市志(1996—2005)》《石狮市志(1998—2010)》《北川羌族自治县志(1988—2007)》(以下分别简称《厦门志》《石狮志》《北川志》)是供中国地方志学会第五届学术年会进行评议的志稿。通过评读,对三部志稿的总体印象是:既有特点特色,值得肯定,也存在问题和不足,需要改进与提高。谈谈三部志稿的特点特色在篇目设置上,都采用章节体小编结构体式,并注重对地方特色和时代特点的体现。三部志稿都比较充分地反映地方特色。厦门的会展业在20     

阅读《番禺市志》稿人物篇的思考

广州市地方志办公室安排我在志稿评议会上评议《番禺市志》稿人物篇。我阅后对《番禺市志》的人物篇总体印象是：收集到的人物多,面广,资料也较为丰富,选择入志人物的尺度把握得比较好,什么人物以什么表述形式也处理得比较恰当;文字比较简练。57位立传人物写得不错。很值得我们学习。当然,我认为还有些不够完善、值得商榷的地方,在这里提出以下几个方面进行商讨。     

我国第一部护城河志《濠河志》

正《濠河志》由南通市市政和园林局编纂,江苏人民出版社出版,2021年6月首发。濠河是南通市至今保存完整且位居城市中心的一条古护城河,也是国内仅存的四条古护城河之一。经过多年治理及提升改造,濠河已成为集自然景观与人文景观于一身的环城敞开式景区,摘得"中国人居环境范例奖",跻身国家AAAAA级旅游景区之列。该志记录了从唐咸通年间在现北濠河南建报恩光孝禅寺,到2019年加强濠河景区整治提升工作,前后1159年间濠河发生的历史变迁。全志55万字,     

把握三个特点记述突显农垦企业志特色——以《黑龙江省志·农垦志(1986~2005)》为例

专业志是地方志的重要组成部分,它反映的是某个特定区域、特定专业的历史与现状。《黑龙江省志·农垦志》作为《黑龙江省志》的一部省级专业志,从把握行业特点、时代特点和地方特点记述三个方面入手,以突显农垦企业志特色。     

从入志资料谈打造精品佳志的质量控制——简评《厦门市志》《石狮市志》《北川志》

<正>本文以参评的《北川羌族自治县志(1988—2007)》(以下简称《北川志》)、《石狮市志(1998—2010)》(以下简称《石狮市志》)和厦门市志(1996—2005)》(以下简称《厦门市志》)三部书稿(统称三部志)的入志资料为切入点,作一简要评述,兼谈两点对志书质量控制的浅陋之见,与方志同仁共同探讨。一、三部志资料特点比较资料是志书的灵魂,入志资料质量是志书质量的决定性因素。三部志入志资料有各自不同的     

祝贺《南通市志》出版

欣闻《南通市志》已正式出版，首先，我谨代表江苏省地方志编纂委员会及江苏省地方志办公室，向领导、组织、参与、支持市志编纂和出版工作的各位领导、专家、修志同仁及相关部门的同志们致以衷心的祝贺和亲切的慰问!     

《江苏省志》经济、社会部类编纂的实践与探索

首轮省志经济、社会部类各分志的编纂总结了一些好的做法：一是突出时代特色。二是总体结构上不断完善小编体,努力寻找科学性与行业性的契合点,做到既符合现代社会分工越来越细的趋势,又便于落实修志牵头单位。三是注意结合省情,突出地方特色。第二轮省志经济、社会部类,要在回顾和总结首轮《江苏省志》、认真学习《地方志工作条例》和挖掘江苏经济社会的亮点和特色的基础上,进行合理设置。第二轮省志经济、社会部类各分志重点把握好两方面问题：一是资料系统性与完整性;二是记述深度与实体。     

浅论敦煌出土的唐代围棋子——兼谈围棋的发展历史

围棋活动是供人们养身,陶冶情操,开发智力,培养综合、分析和逻辑思维能力的一项文体活动。本文对敦煌唐墓出土的围棋子及其发展历史进行了探究。     

祥和吉庆 如意康宁——浙江翰越堂藏古代艺术品精粹展览侧记

2013年1月18日,“吉祥如意——浙江翰越堂藏古代艺术品精粹”展览在西子湖畔的浙江省博物馆孤山馆区开幕。这是浙江省博物馆近年举办的浙江私人收藏精品系列展览之一,主办方选取了王永良翰越堂3万余件文物艺术品中含有较明确吉祥寓意的精减143件,以为贺岁特展。     

巩固党在农民群众中的执政基础

我们党要扩大社会基础,不仅要关注新的枉会阶层,更要重视农民阶级。在现代化进程中,执政党如果没有农民的支持,其执政地位就不可能巩固。改革开放以来,我国的农民阶级内部出现分化,面临着一系列新的问题,特别农民的生存状况和农村自办组织的发展,对党的执政基础提出了挑战。因此,党要在农村巩固自身的执政基础,就必须采取有效措施减轻农民负担,加强农村党支部建设,吸收优秀农民入党,并引导农村自办组织健康发展。     

从意大利庞贝古城坍塌事故看龙门石窟的保护

2010年,意大利庞贝古城发生了三次坍塌事故。本文阐述了庞贝古城发生事故原因以及存在的问题,并联系龙门石窟实际,对其存在问题进行了分析,探讨了解决思路,强调了日常保养维护在文物保护工作中的重要性。     

浅析拜占廷帝国早期阶段皇位继承制度的发展

戴克里先采取了一系列改革措施重振罗马帝国,其中大部分政策为君士坦丁一世继承,并逐渐成为早期拜占廷帝国管理体制的基础.但是,戴克里先所创立的四帝共治制由于自身蕴涵着不可克服的内部矛盾,在戴克里先退位后随即崩溃.此后经过三个 王朝以及一个世纪的发展,拜占廷帝国皇位的血亲世袭继承原则得以确立,血统成为皇位继承合法性的来源.与此同时,军队也依然拥有对于皇位继承的强大影响力,血统与军队在皇位继承中形成互相制约的关系.     

明末清初青花花觚鉴定

觚,新石器时代马家浜化遗址即有陶制品出土,其用途为酒器。夏商较流行,西周后逐渐减少。部分器型仿青铜礼器,多用作陪葬冥器。     

继承与创新：新修大型清史的体裁体例--清史编纂体裁体例学术座谈会综述

20 0 3年 2月 2 1日至 2 5日 ,国家清史编纂委员会在北京召开了“清史编纂体裁体例学术座谈会” ,来自京津、东北、华北、西北等地高校、科研院所、档案文博单位的近二百名学者参加了会议 ,就清史编纂的体裁体例等问题展开了讨论。这是清史工程启动后的第一次重要会议 ,也是建国以来第一次关于史书编纂的大讨论。一、新编清史的定位以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导 ,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法 ,以世界眼光 ,在继承前人研究成果基础上 ,编纂出一部能够反映当代中国学术水平 ,并…     

从资本家阶级在辛亥革命中的实际表现谈辛亥革命的实质

文章从资本家阶级在辛亥革命中的实际表现这个角度来探讨这次革命的实质.作者认为资本家阶级事实上是君主立宪派而不是革命派的阶级基础.但在辛亥革命高潮中资本家阶级没有游离于革命斗争之外,不但如此,资本家阶级还利用革命党人在国内根基甚浅的现实使革命后来的发展远离了革命纲领.辛亥革命象一场暴风雨冲跨了早已腐烂的老房子--清王朝,但它却没能建立起真正的资产阶级共和国.革命之后中国有的仅仅是“民国“的招牌.因而辛亥革命实质上是一场推翻了满清的暴动,就其结果来说还谈不上是资产阶级的民主革命,尽管其三民主义的革命纲领充分体现了资产阶级的民主革命性.     

道教与辽朝政权合法性的构建

本文通过考察道教与辽朝政治的关系,揭示出在辽朝这样一个多元文化的社会中,道教如何阐释和构建政权的合法性将契丹开国君后及皇太子神化为道门尊神;采用谶纬与道教融合的方式来诠释契丹开国史;运用道教术语命名政治空间;把皇帝的行帐想象、神化为“洞天福地”;借用道教词汇命名帝王陵寝建筑;堆砌道教辞藻修饰帝后的哀册。一言以蔽之,契丹统治者利用道教塑造君主和国家权力的神圣性,以此构筑其政权的合法性。