爱新觉罗·焘健的书法

爱新觉罗·焘健的书法浣花满族中年书法家爱新觉罗·焘健于１９５１年生于一个满族书画世家。他是书法家启源的长子,著名书法家启功是他的伯父。他现在河北省廊坊县交通部门工作。焘健从小爱好书法,秉承家学,在父亲和伯父的指导下,临摹碑帖,打下了坚实的基础。３０多...     

启功先生及其书画

启功先生及其书画李德１９９２年１１月２７日，在北京师范大学举办了“励耘奖学助学基金”捐款仪式。启功先生站在主席台上，手捧着１６３１６９２元，交给了学校负责人。这笔巨款是启功先生义卖字画所得。“励耘”是启功的老师陈垣的书斋名。事前，校领导曾与启功谈过，...     

南北两兰亭-福建举办启功潘主兰书画展简

2013年12月7日“‘南北两兰亭’——启功、潘主兰书画展”在福建博物院积翠园艺术馆将举行开幕仪式,并首发《启功、潘主兰书画作品集》,随后还将出版潘主兰艺术研究会会刊《素心“‘南北两兰亭’——启功、潘主兰书画展”特辑》。展览展出启功、潘主兰二位先生书画作品各50件,直面探得两先生之艺术底蕴。     

新闻传真

北京举办启功书画展值启功先生诞辰90周年暨执教70周年之际,国家文物局、中央文史研究馆、全国政协书画室、文化部对外艺术展览中心和北京师范大学于9月6日在东方美术馆联合举办启功书画展。启功是中国当代著名的学者、书画家、鉴定家。自上世纪八十年代初,他的书画专集、诗词专集陆续出版,受到了广大读者的欢迎与好评。近几年来,又先后赴日本、新加坡、韩国和香港等地举办书画展,为国际文化交流和宏扬祖国文化作出了贡献。本次展览全面展示启功各个时期的书画代表作以外,并陈列启功已出版的学术著作和他在教学、科研、文物鉴定、社会活动等各项工作领域里的照片。     

不要吵到我的天空

19世纪60年代,青年画家克劳德只身来到巴黎。同样学画的好友大卫听说他来了,建议他去卢浮宫临摹陈列在里面的大师画作。那天,两人来到卢浮宫,见很多画家已在自己仰慕的大师画作前临摹,大卫也急忙加入他们的行列。克劳德参观完大师们的画作,却一声不吭地走到一扇窗户跟前,开始眺望远方。3小时过去,大卫临摹完了一幅作品,见克劳德还站在原处,惊讶地问:"绝好的学画场所,你怎么不动笔?"克劳德没吱声,仍旧望着天空。     

教授启功“被当兵”

正启功(1912-2005,中国当代著名书画家)曾讲过一个他自己"被当兵"的故事——那是1971年冬,正在北京师范大学教书育人的启功作为"封建余孽"接受监督劳动。一天中午,他正在打扫学校的操场,忽然来了一个人,对他说:"我是学校军代表派来的,让你马上去一趟。"启功不知道是福是祸,只好硬着头皮跟着来人去了军代表的办公室。刚进门,军代表就问道:"你就是启功?"启功赶忙认真地回答道:"没错,我就是启功。"     

台静农与启功的笔墨情缘

香港《名家翰墨》月刊推出《台静农·启功专号》,在海峡两岸和港澳地区以及东南亚各国的书法界引起极大反响。台静农被日本书道学会誉为台湾“最著名的书法家”,与于右任齐名。启功先生在中外书法界的知名度也是如雷灌耳。香港翰墨轩主人许礼平先生独具慧眼,为这两位书法大师合出专号,堪称两岸书法艺术交流的一件盛事。书法界人士普遍认为,《台静农·启功专号》是大陆与台湾书艺最高水准的首次“交流”。其实,台静农与启功的书艺交流,早在半个多世纪以前就已经开始了,而且,他们之间有着深厚的情谊。30年代初,21岁的启功初出茅庐,…     

启功大哥，我想念您——纪念启功大师逝世一周年

启功,字元伯,我的大哥和恩师,去世已有一载,特写此文缅怀。 启功的祖爷爷和我的祖爷爷是亲兄弟,所以我们就是未出五服的堂兄弟。启功年轻时就是我爷爷家中的常客。与启功有接触的人都了解他风趣幽默的性格。我爷爷时常念叨：“元伯怎么没来？”就是因为他的风趣常带给一家人很多欢愉。     

启功老人：患难与共情未了

2005年6月30日2时25分,著名教育家、国学大师、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、北学京师范大学教授启功先生在北京京去世。启功先生一生有许多曲折的故事,这里着重介绍他与结发妻子患难与共的故事,以示纪念。在启功老人的心底,有一个使他永远难忘的人,这便是他患难与共的妻     

关于做好临摹工作的几点思考

临摹,是中国书画术语,通常是指以名家书画为蓝本进行书画学习的手段和过程。在我国艺术史上,临摹是继承和借鉴优秀传统艺术的重要手段。在新时期,如何更好地发挥临摹作用,对珍贵书画进行有效保护和传承,进而提高自身的书画水平,需要进行认真的研究。笔者结合临摹国家博物馆馆藏一级品《南都繁会图卷》的体会,浅谈做好临摹工作的几点思考。     

启功先生为我作题跋

<正>启功先生为我的书法习作题跋,倏忽之间成了二十一年前的往事。今年是启功先生逝世十周年,我要把这件深藏心灵深处、从未披露的往事讲述给读者们,借以纪念这位慈如菩萨、心似海洋的前辈。直抒己见获得先生赞许1994年秋,启功先生八十有二。当时,先生已誉满天下,求书者接踵,户限为穿,且已日呈难以挡驾之势。抵京当晚,在京的几位亲近的同道为我接风,当我把想请启功先生为我的书法习作题跋的心愿悄悄告     

启功访谈

正启功先生幼年即好绘画书法,后虽以学者名,但其传统书画造诣极高,为近现代中国传统文人画大家。先生少年即从吴镜汀、溥心畲诸先生习画,并曾入中国画学研究会研习画业,交往诸多画家,于民国时期北平中国画坛渊源很深。我硕士论文探讨民国前期北平传统画坛情况,尤其以陈师曾、金城、吴镜汀等组建的北平中国画学研究会为重点,故特意拜访启功老先生。时值盛夏,天气炎炎,先生虽有身疾,却爽然应允。当日先生精神极好,回忆恩师     

启功在“玩”和“趣”中常怀素心

启功先生喜欢动物,“尤爱大耳兔”。他最爱看的电视节目是《动物世界》,还有动画片《鼹鼠的故事》《蓝精灵》《猫和老鼠》。1983年,启功赴香港大学讲学后,准备回北京。当时时兴带回“几大件”,海关的人见他什么都没带,非常诧异,再三盘问。启功说有,从行李包里拿出一个小玩具,是个打鼓的小白兔,在小摊上买的。住在北师大小红楼的时候,他家里有一个立柜,装满了动物公仔。启功亲自写了一张纸条,贴在显眼处:“只许看,不许拿!”这些公仔,都是他的宝贝。     

南北两兰亭 福建举办启功潘主兰书画展

<正>2013年12月7日"‘南北两兰亭'——启功、潘主兰书画展"在福建博物院积翠园艺术馆将举行开幕仪式,并首发《启功、潘主兰书画作品集》,随后还将出版潘主兰艺术研究会会刊《素心"‘南北两兰亭'——启功、潘主兰书画展"特辑》。展览展出启功、潘主兰二位先生书画作品各50件,直面探得两先生之艺术底蕴。潘主兰先生是当代著名的书法、篆刻家,被中国书法家协会称为"占主导地位老书家、代表着今日中国书法的最高水平,不愧为我国的书法大家"。他     

忆启功先生二三事

今年是启功先生诞辰99周年,逝世6周年。在启功先生离开我们6年的时间里,他的音容笑貌经常萦绕在我的脑海里,尤其在文物艺术品市场遇到一些人和事,他老人家的豁达、诙谐、宽容、睿智、学识,立刻就浮现在眼前。     

详解书法“米”字格

“米”字格的用法历来在书法学习者和爱好者中有分歧和争议。启功先生主编的、1986年出版的《书法概论》中,第48页对‘米”字格的说明就有误差。启功先生既是我的堂兄,又是我的老师,因而有机会同他面谈这个问题,得到他反复的教授。今天把启功对我所讲和实践的经验详细成文,为后来者在练习书法结构时少走弯路。[第一段]     

启功先生二三事

有“当代王羲之”之美誉的大书法家启功先生，本是雍正皇帝第九代孙，但他拒娃爱新觉罗，自创启姓。他写的字遍布神州，却不承认自己是书法家。他说：我首先是个教师。     

启功十年祭——智者不惑

<正>时光荏苒,启功先生已经离开我们整整十个寒暑。北京画院推出的"逸笔遗珍——启功艺术回顾展",使我们有机会再次走进启功的世界,重温启功。启功先生在世的93年中饱经沧桑,求学不止,最终成为了我国当代大儒。他对历史学、古典文学、文字学、文献学、版本学、音韵学、训诂学以及红学和佛学等都有广泛研究,成就卓著,尤其在书法、绘画、诗词、文物鉴定方面,最为大众称道。这次展览中有许多以前没有见过的精彩书画作品,令人耳目一新。如1934年作《临宋人山水手卷》(图一)、1937年作《山水四屏》(图二)、1945年作册页、1948年作手卷等都极其精彩,可见先生年纪轻轻时,绘画的天赋     

拿什么来拯救艺术

在中国画坛,尽管假画和赝品已经是千年沉重的话题,但却鲜有理直气壮的打假行为。主要原因除了打假的成本太高和画家的维权意识淡漠外,中国传统的临摹学画的方式也让很多造假者有了心理基     

也谈临摹——从《中国画教学大图典》说起

中国人很早就意识到临摹的重要性。当我们现在对文人画形式陈陈相因表示厌倦、并把它归罪于临摹所带来的危害时,我们至少是部分地说出了一个真理:低层次的、注目于表象躯壳的临摹确实是沿袭因循的最现成的途径。但是,早在宋代以前,临摹就已成为中国画形式把握的一个基本的内容了。现在问题的关键是:对沿续近千年的文人画的不变现象提出批评,并随手把“临摹”拉来陪绑,虽然不失为是一种对因循保守的同仇敌恺,但这至少对于临摹方式本身是不够尊重的。因为这只是临摹观念和方式被运用得不好,并不是临摹本身的毛病,责任在运用者。