亲历者讲述:台湾“二·二八事件”真相

正近年来,台湾岛内的台独势力,秉承李登辉的台独理念,借台湾"二·二八事件"给台湾同胞造成的伤害说事,大肆搞去中国化。有些一条道走到黑的台独分子和民族败类几乎每年2月28日前后都在台湾亲绿媒体上不断制造"二·二八谎言",说此次事件是台湾人民为反抗来自大陆的"外来政权"而发动的起义,他们以此欺骗广大台湾同胞,大搞特搞"去蒋化",为"台独"造势。可以说,"二·二八谎     

第六届孙中山与现代中国学术研讨会综述

由台北中山纪念馆主办的“第六届孙中山与现代中国学术研讨会”于 2 0 0 3年 3月 2 9日至 30日在台北中山纪念馆中山讲堂举行。会议的开幕式和闭幕式均由馆长张瑞滨先生主持并致辞。会议的主题是“自由、民主与公平正义”。在开幕式上 ,台北市师范学院副校长陈光宪先生主讲了《自由、民主与公平正义》。参加研讨会的有来自日本、大陆、香港、台湾学者百余人 ,提供论文 30篇 ,其中历史类 10篇 ,思想类 12篇 ,时代类 8篇。(一 )论文的内容。第一 ,关于历史类的论文。这方面祖国大陆学者唱了主角 ,在 10篇文章中 ,台湾、香港学者各提供一篇 ,余…     

“河洛文化与台湾”研讨会综述

10月15日至16日,由中华全国台湾同胞联谊会、河南大学、河南博物院、河南省台湾同胞联谊会联合举办的“河洛文化与台湾”研讨会在郑州举行。来自海峡两岸的近50名专家、学者就河洛文化与台湾的密切关系进行了深入探讨。     

饱濡铅泪记桑田——陈寅恪与胡适眼中的“台湾民主国”

随着学界对中国近现代史与台湾史研究的不断深入,有关台湾民主国的著作越来越多.较有代表性的有黄秀正的《台湾割让与乙未抗日运动》(台湾商务印书馆1992年版)、黄昭堂的《台湾民主国之研究》(台湾现代学术研究会1993年版)等,但是这些多为港台学者的著作;大陆关于这方面的专著和论文相对较少,其中主要的有桑兵的《甲午战后台湾内渡官绅与庚子勤王运动》(《历史研究》1995年第6期)等,而且许多仍然停留在史实陈述层面和历史评价上,真正深入地研究尚待展开.     

司机说陈水扁“该修理”

2004年仲春我在台湾访问了一个月。这段日子正值民进党开始其第二次执政,人们的选战激情渐趋平静,两岸关系处于新的敏感期。台湾知识分子在思考什么问题?台湾学者与普通民众如何看待两岸关系?台湾民主转型有什么经验教训?这些都是我感兴趣的。尽管海峡两岸都进入了信息社会,但人们关于对岸的理解,仍经由既存观念的不自觉过滤。在台湾的日子里,我有意接触各种类型的人,尽可能聆听他们的想法。即使晚上12点返回寓所,我也会把当天的感受记录下来,有时要写到凌晨2点,因为第二天还有新的思想交流在等着我。日记记下的是我对一个真实的台湾的观感,包括自己在台湾的讲演与交流中表达的思想以及台湾朋友的反应。可以说,本文并不是一般的台湾观光日记,而是一份访学者的思想实录。两岸知识分子思想的自由交流与碰撞,在四年后的今天,或许仍然会引发读者的新的思考。     

第一轮修志以来台湾地方志研究概述

笔者对近四十年来两岸的台湾方志研究进行整理、分析,从方志学研究体系出发进行概括、归纳,认为两岸学者的台湾方志研究有同有异。从微观上看,两岸学者研究内容、研究方法和研究者分布上都存在差异;但从宏观上看,台湾学者的台湾方志研究与大陆学者的台湾方志学研究都属于方志学的范畴。加强两岸方志研究者的交流,构建方志文化共同体,是促进台湾地方志研究的必由之路。     

第二届海峡两岸抗日战争史学术研讨会综述

2009年8月15日至16日,由中国抗日战争史学会、中正文教基金会(台湾)联合主办,中国人民抗日战争纪念馆承办的"第二届海峡两岸抗日战争史学术研讨会"在北京召开,来自大陆、台湾的学者70余人参加了研讨会.与会学者主要围绕抗战时期的中国社会展开讨论,参加交流的论文共有50余篇,内容涉及抗日战争与中国现代化进程、抗日战争的战略战术、重大战役、侵华日军罪行,以及日本右翼势力等多方面内容.     

两岸文化差异与学术交流——访厦门大学台湾研究所所长陈孔立教授

○近年来贵所与台湾学者进行了不少交流,最近贵所又有两位学者先后访问台湾,请您先谈谈这方面的情况。 ●早在1988年1月,台湾民间学术团体“台湾史研究会”就邀请我去台湾参加学术会议,结果只能“文到人不到”。同年8月2日,“台湾史研究会”组团来我所参加研讨会,这是两岸学者最早在大陆举办的学术交流会。此后,每年大约都有60—70批台湾学者来访。通过学术交流,本所政治、经济、历史、文学四个研究室都交了许多台湾学术     

从执政党到议会民主党的转型之痛——台湾国民党转型的经验与教训

观察台湾的政治转型,一个重要的观察视角是政党转型。国民党从一个执政的威权型政党,在民主政治条件下逐步向议会型民主政党转变,经历2000年丢失政权,并于2008年重新夺回政权,其间的遭遇和调适,以及今天所面对的问题,是台湾民主政治成熟与否的重要参考点。     

台北识李敖

李敖,台湾怪才;魏明伦,四川鬼才。“四川鬼才碰上台湾怪才”,其情会如何呢？有人说,他们两人见面,是“鬼撞鬼”··。…1995年2月26日,星期日,台北六福客栈。今天,台北《民生报》、《联合报》分别以“两岸怪才相见欢”和“四川鬼才碰上台湾怪才”的醒目标题,刊出了我与李敖会见的消息及合影照片。李敖：台湾著名学者,杂文家。精通文史,学贯中西,谈古论今,惊世骇俗,反传统,反封建,骂暴政,骂时弊,呼吁政治民主,鼓吹言论自由,道人之未道,成一家之言。其书96种被查禁;其人多次入狱,坐牢7年。他公开自称：“50年来和SO…     

论民主对"德治"的影响作用

本认为,民主以其明确的权利、义务、责任关系,有助于养成公民的道德自律感,对“德治”具有基础作用;民主从公民的主体地位出发,有助于培养公民自觉的道德认识能力和道德实践能力,对“德治”具有促进作用;民主以其制度化、法律化的实施机制,规范了公民的社会行为,并内化为公民的道德规范,对“德治”具有保障作用。     

藏龙卧虎之地

诗译得好,写得好,亲聆过法兰西文学大师瓦雷里、罗曼·罗兰的教诲,也得到过胡乔木这样的中共高官的关顾;从北大到中大,从大陆到台湾,桃李芬芳,余音绕梁,梁宗岱的一生够耀眼辉煌的了。不独如此,他那浪漫传奇的爱情、不拘一格的行止和曾遭缧绁之灾的困顿,更使这位中国近当代文坛才子、学者兼诗人,     

钱永祥 台湾故事怎样讲下去

“台湾过去主要是国民党的威权统洽,理想是推翻它,追求民主。追求民主很好,到1990年代还能感动很多人。但陈水扁把这个理想伤得很重,这是从内部伤害。在外部,台湾现在没有一个领导人能出来说,实行民主之后下一步要干什么,那就变成维持现状。社会找不到一个方向,不晓得往哪走”     

协商民主理论与中国民主政治的发展方向

协商民主理论,是20世纪80年代西方政治家和学者所热衷的一种民主理论.传入中国后,引起了中国政治学界对中国民主政治发展的反思与探索.国内学者在对西方协商民主理论解读的同时,也在不断探索和实践协商民主在中国的应用和理论创新     

台湾百年民主路

一、日治时代的遗产与蒋统治初期的背景要讨论1949年以来台湾民主发展,必须简单回顾此前半世纪的遗产。日治时代是台湾现代性的一个起点。虽然像刘铭传已开始进行如铁路建设等工作,但深度广度都有限,而且不久台湾就割让给日本了。真正开始进行全面现代化统治之基础工程的,是日治时代。比方说全面土地调查。明治维新后有个不算长的"大正民主",是在1912至1926年这段时间,日本出现民主启蒙的思潮,鼓吹在明治宪法体制的框架内,实施保障     

搜碑访石的地方史专著——《清代噶玛兰古碑之研究》

台湾,是伟大祖国的美丽宝岛,台湾历史文化亦是中华民族历史文化百花园中的一支奇葩。对台湾历史的研究,向为大陆学者所关注,岛内学者对台湾历史的研究更蔚成风气,成果累累。笔者不久前得到的陈进传先生的《清代噶玛兰古碑之研究》就是一部利用碑石资料进行台湾地方政治、经济、民族、文化史研究,颇具特色的学术专著。     

《台湾学者中国史研究论丛》评介

中国大百科全书出版社于2005年出版的《台湾学者中国史研究论丛》,为50年来台湾学者在中国史研究领域的代表性著述的汇编。它基本代表了我国台湾地区这一时期的史学成就,同时也反映了当前台湾史学发展的方向。为此,我们约请了几位学者,对其总体情况及几个颇具特色的专题作一扼要评介,以期引起大家的关注。     

NSC-1号系列文件与美国对意大利政治的强势干预

1948年4月意大利大选是意大利共产党通过议会民主途径重返政府的一个重要契机。为了阻止意大利共产党再次入阁,在意大利建立并维持一个反共、亲美和所谓的民主政府,美国政府第一次动用了国家安全委员会(NSC),出台了NSC-1号系列文件,确立了美国对意大利政治干预的政策目标、指导方针和具体手段,最终在意大利建立了亲美的中右翼政权。在这次干预行动中,美国国家安全委员会扮演了独特而至关重要的角色。     

台湾省粘氏寻根记

台湾粘氏与福建粘氏原为一家,都是金代秦王粘罕的后裔。粘罕汉名宗制,于金建国有大功。后世子孙南徒福建部分支属,移居台湾省仍姓完颜氏,今值台湾粘氏渡台二百周年,返回大陆寻根谒祖,兹将详细情况记述于下: 一九八八年五月十五日上午,粘氏渡台两百周年的后裔,以台湾粘氏宗亲会会长粘火营为首的《台湾粘氏谒祖恳亲团》一行三人,以崇敬祖德,追本溯源,殷殷族情,来到祖地晋江县衙口“粘氏大家祠”谒祖恳亲,受到县、乡、村政府领导和衙口中心小学和幼儿园、南音社、老友会以及祖地宗亲五百多人的热烈欢迎。     

台湾学者访问中国边疆史地研究中心

1990年8月9日上午,台湾政治大学民族研究所(原边政研究所)教授林恩显、台湾大学人类学系教授尹建中访问了中国边疆史地研究中心(简称“边疆中心”),受到吕一燃主任等的欢迎与接待。林恩显先生是台湾中国边疆史地学的著名学者。尹建中先生是台湾人类学和考古学的著名学者。林恩显祖籍福建省同安县,祖辈移居台湾。尹建中祖籍山东省。这两位学者第一次来