大年师谈博士论文的写作

我迄今仍保存着大年师1988年指导我博士论写作的一封信。大年师带过的博士生不多,先后仅三人。但他所指导的几篇博士学位论——李长莉的《洋务知识分子研究》、杜语的《近代中国通商口岸研究》和我的《近代中国人口研究》都体现了他把握宏观、从大处着眼的研究风格,并使我们受到了切实的基础训练,获益匪浅。回想起当年所走过的路以及老师的亲切教诲,虽已过去十多年了,但仍历历如在眼前。在大年师逝世周年的日子里,我愿将此信公之于众,与研究近代史的同志们共勉!     

《中国近代人口史》已出版

由浙江人民出版社出版,姜涛撰写的《中国人口近代史》堪称是近年来有关这一问题的研究力作,该书共计32万字,对近代人口与历史的关系问题进行了初步探索,给中国近代人口研究作了扎实的基础工作。     

中国人口的昨天:一项有价值的研究——读《中国近代人口史》

本书作者姜涛是著名历史学家刘大年教授的博士研究生。1986—1989年,他完成了博士论文《近代中国人口研究》,其后又以三年多的时间独立研究,终于完成这样一部体系比较完     

中国现代民众研究述评（续）

中国现代人口问题是近年来大家瞩目的一个问题，论著很多。著作有侯杨方的《中国人口史》第6卷(1910～1953年)、姜涛的《中国近代人口史》、行龙的《人口问题与近代社会》，以及曹健民主编的《中国全史》简读本第14册《人口史流民史帮会史》     

郑观应与澳门猪仔贸易

郑观应作为近代著名的爱国思想家和实业家,他一生为追求中国自强、致富,为振兴工商和改革社会作了不懈的努力。他毫无疑问是中国近代倡导和实践民主改革的先驱之一。他的著述如《救时揭要》、《易言》、《盛世危言》和《盛世危言后编》等已成为中国近代改革思潮的重要文献,同时也是我们了解郑观应思想的重要根据。近年,不少学者对上面的著述作了不同程度的研究,为我们进一步认识这位近代思想家和实业家提供了新的观点和角度。     

评陈诗启著《中国近代海关史》

陈诗启先生是中国近代海关史研究的开拓者。从70年代初,他便开始了中国近代海关史的研究工作,自1980年起,相继发表多篇专题论文,并出版了具有开拓意义的专著《中国近代海关史问题初探》。今天呈现在读者面前的《中国近代海关史》,是陈先生20余年潜心研究的结晶。     

史学大家的平民性格

林增平,历史学家,湖南省第三届政协委员。著有《辛亥革命史》(三卷本,与章开沅合作主编)、《中国近代史》(上、下)等重要著作,专于中国近代史、辛亥革命史、湖湘文化研究。他的《近代湖湘文化试探》一文开创了国内湖湘文化研究之先河。     

第二届郭沫若中国历史学奖获奖名单

(按著作名称首字笔画排序 )一等奖 :1项《中国近代经济史》 (1895——— 192 7)汪敬虞二等奖 :6项《中国历史时期冬半年气候冷暖变迁》文焕然、文榕生《中国近代海关史》 (晚清、民国部分 )陈诗启《中国经济通史》 (秦汉经济卷 )林甘泉《中国经济通史》 (清代经济卷 )方　行、经君健、魏金玉《中国活字印刷术的发明和早期传播　　———西夏和回鹘活字印刷术研究》史金波、雅森·吾守尔《西周青铜器分期断代研究》王世民、陈公柔、张长寿三等奖 :14项《中国工人运动史》刘明逵、唐玉良《中国边疆经略史》马大正《中国近代人口史》姜　涛《中…     

《山西移民史》评价

作为导致人口变化的主要因素之一 ,人口迁移在人口学与人口地理学的研究中是一个颇受重视的课题 ;今日中国各民族大杂居、小聚居局面的形成 ,边疆地区的稳定与巩固 ,思想文化的传播与发展 ,都与中国几千年来人口的迁移有着千丝万缕的联系。因此 ,中国移民史的研究 ,具有重要的理论与现实意义。中国历史时期移民的研究 ,谭其骧先生的筚路蓝缕之功不可没 ,他完成于 1931年的研究生毕业论文《中国内地移民史·湖南篇》(1932年 6月发表于燕京大学历史系主办的《史学年报》上 ) ,是近代中国第一篇对一个省区的移民历史过程作深入研究的专题论文 ,…     

橘朴与《满洲评论》

橘朴是伪满洲国时期重要时事评论周刊《满洲评论》的主编,也是左右该时评周刊言论倾向长达14年之久的灵魂人物。日本研究界认为：“没有橘朴就没有《满洲评论》”。橘朴在华生活近40年,对中国古代思想、近代社会以及近代民主主义思潮等都有深入的研究。本文分析了作为中国思想研究者的橘朴,在《满洲评论》中透视的对中国近代社会的认识;考察了他发表在《满洲评论》上的文章：梳理了作为新闻人士的橘朴对中国思想的理解。     

“抗日战争与中国人口问题”学术论坛综述

由中国社会科学院近代史研究所近代政治史研究室、《抗日战争研究》编辑部、近代史资料编译室联合举办的“抗日战争与中国人口问题”学术论坛,4月21日在中国社会科学院近代史研究所     

史学探索的魅力——陈其泰教授访谈录

正初冬时节,我借陈其泰教授来山东大学讲学的机会,有幸对他进行了一次早已期盼的采访。陈先生是北京师范大学历史学院教授,从事中国史学史教学和研究多年,撰著有《史学与中国文化传统》、《史学与民族精神》、《清代公羊学》、《中国近代史学的历程》等著作多部,又主编有《20世纪中国历史考证学研究》、《中国马克思主义史学的理论成就》,在学界很有影响。这次,他是应山东大     

梁启超研究的新成果──简评耿云志、崔志海著《梁启超》

梁启超研究的新成果──简评耿云志、崔志海著《梁启超》朱文华梁启超无疑是近代中国最重要的人物之一,他的社会政治和文化活动,曾经深刻地影响了中国近代史的进程,至于他的思想言论,更是广泛地施影响于中国近代思想文化史的各个领域。由此可以说,一部近代中国史和中...     

胡绳史论二题——读书笔记

胡绳 ( 1 91 8— 2 0 0 0 )是我国运用马克思主义历史观深入、系统地研究中国近代历史最有影响的学者之一。他和范文澜一起 ,为中国近代历史学科学体系的建立奠定了基础。胡绳在史学方面的著作主要有《帝国主义与中国政治》、《中国近代史提纲》、《从鸦片战争到五四运动》、《胡绳论“从五四运动到人民共和国成立”》。此外 ,他还主编《中国共产党的七十年》 ,撰有历史普及读物《二千年间》、《孙中山奋斗小史》等。在上述学术著作中 ,胡绳总是着力于揭示历史发展的内在联系 ,并据此决定对史料的取舍和对史实叙述的详略。同时 ,在讲述历史…     

张之洞与黄石水泥工业

张之洞不仅是中国近代钢铁工业的创始人。也是中国近代水泥工业的开创者之一。在《张文襄公全集》中有四份资料,显示了他和黄石水泥事业的密切关系,记录了这位中国近代工业先行者的足迹。     

驳“饿死三千万是谣言”——再答孙经先对《墓碑》的指责

孙经先先生在《马克思主义研究》2011年第6期上发表了《关于我国20世纪60年代人口变动问题的研究》的长文,又发表了《人口统计学中的虚拟人口理论及其应用》,声称“用科学分析”和“严密的数学方法”。论证出“饿死三千万是谣言”。我于2012年写了《脱离实际必然走向谬误——就大饥荒年代的人口问题与孙经先商榷》,也采用他那种“严密的数学方法”,按他所设定的条件,否定了他的结论。最近,他又在《中国社会科学报》上连续发表文章,不仅说“三年困难时期饿死三千万人”是重大谣言,还说“《墓碑》大量使用了伪造的、被篡改的和极为荒谬的数据”。本着对历史真相负责的态度,我再次回应。     

试论刘大年的中国近代史研究

刘大年在美国侵华史、台湾史、抗日战争史等领域均有开拓之功。他所构建的中国近代史诠释体系,以反帝反封建为主线,同时并未忽视近代以来的经济变动、尤其是资本主义发展历程。他主持编纂的《中国史稿》第四册及《中国近代史稿》,以革命为基调,同时力图克服片面性,为中国近代通史体系做出了可贵的探索。他倡导、支持西方史学理论研究,追踪近代史的研究前沿,弘扬实事求是的学风。作为中国近代史研究领域的拓荒者,刘大年力图将中国作为研究、叙述的主体,反对亦步亦趋地追随西方思潮,其方法与路向值得继承、弘扬。     

《中国近代农业经济史概论》简介

由郑庆乎,岳琛编写的《中国近代农业经济史概论》一书最近已由中国人民大学出版社出版。该书分十二章,对中国近代农业经济的诸种现象,特点,实质,诸如帝国主义对中国农业经济的影响,中国近代土地所有制的结构、特征,近代农业的经营形式,生产力状况,地租剥削,农民的赋税负担,以及近代农产商品化的发展,农业人口问题等等作了较为全面     

谁最早提出节制生育

中国谁最先提出节制生育?过去认为:中国最早提出节制生育的人是我国著名教育家马寅初先生。最近,黄桢翔同志撰文称陈梦坡是我国最早提出节育的人(见《经济日报》1986年11月30日4版。《文摘报》1986年12月11日摘转)。实际上,对于清雍正以后人口增长过快引起的社会问题,近代不少思想家曾予关注,汪士铎(1814——1889)在其《乙丙日记》中,对我国传统的早婚多育社会风气进行了批判,提出的一些有利于控制人口增长的节育措施。他认为“人满故贫”、人多致乱”。为了控制人口过快增长,在结婚年龄上,提倡晚婚。始主张     

他者镜像中的中国近代民间礼俗——法国传教士禄是遒对中国婚丧、岁时风俗的书写与研究

近代来华传教士用他者的眼光打量中国社会,在其作品里勾勒出一幅中国近代社会风俗的图景。禄是遒的《中国民间崇拜》是一部较全面描述中国区域民间信仰风俗的巨著,为后世学者研究19世纪末20世纪初的民间信仰提供了宝贵的文献资料。其中《婚丧习俗》《岁时习俗》两卷通过文字和图片详细记载了中国民间社会的婚丧习俗与岁时节日,不少表述已经触及中国民间社会观念的核心特征,并从"异域"的视角出发进行了简单却不失水准的分析,为研究近代中国婚丧岁时文化保留了大量具有学术价值的资料;同时,这些记载中折射出的西方文明与中华文明的矛盾与冲突,为理解传教士对近代中国社会的想象与建构提供了参考文本。