刊中人

阿拉伯人的悲剧 1000年前,巴格达、大马士革、开罗这些伟大的城市远超西方世界,伊斯兰教则是创新的代名词,几个阿拉伯的哈里发帝国都是生机勃勃的超级大国。然而．今天的阿拉伯世界却陷入了泥潭。3年前的“阿拉伯之春”曾经燃起了人们的新希望,但最终只是带来了新一轮的独裁和战争。     

论近代阿拉伯世界与西方的文学交流

近代初期,由于异族的统治,阿拉伯文学发展缓慢。1798年法军入侵埃及带来了西方先进的科学技术和思想文化,拉开了近代阿拉伯文学复兴的序幕。近代阿拉伯世界与西方通过战争的暴力方式和留学、翻译等和平方式在文学上进行互动交流。阿拉伯文学在吸收借鉴了西方文化的成果的同时也丰富了西方文学的内容。     

陀拔里斯坦的仿萨珊式银币

陀拔里斯坦(Tabaristan,或译为太伯里斯坦),地处今伊朗高原北缘的厄尔布尔士山脉与里海南沿之间。在公元651年前曾是波斯萨珊王朝的附庸国。公元638年,阿拉伯帝国(大食)便开始发动征服波斯的战争,奥斯曼哈里发在位(公元644-656年)之初,波斯已基本上在阿拉伯军队的控制之下。公元651年,萨珊王朝的末代国王耶泽提格三世被杀,萨珊王朝灭亡,波斯地区便成了阿拉伯帝国的领土。     

阿拉伯数字笔迹检验

随着经济社会的发展,在各类经济案件中利用阿拉伯数字进行犯罪的现象逐渐增多,为经济案件的侦破制造了一定难度。阿拉伯数字作为生活中最常见的书写符号,具有其自身独特的特点,不同的人书写的阿拉伯数字也有不同的特点,通过对阿拉伯数字笔迹的检验,可以为案件侦破提供必要帮助。本文通过分析阿拉伯数字笔迹的特征,对阿拉伯数字的检验难点及检验方法进行阐述,使阿拉伯数字笔迹检验水平得到提升。     

阿位伯人不用阿拉伯数字

提起国际上通用的阿拉伯数字,人们自然会联想到,它一定是由阿拉伯人首创且被阿拉伯民族一直沿用。然而事实却大相径庭,包括"零"在内的十个数字     

从《一千零一夜》中商人形象看阿拉伯文化重商情结

阿拉伯人自古重视商业经营,按古代历史学家的说法,阿拉伯人不是掮客便是商人。阿拉伯文学奇葩《一千零一夜》中商人形象比例也在各类人物中占绝对优势,这源自古代阿拉伯的社会文化背景,即古代阿拉伯商人的社会地位和生活优势使得《一千零一夜》成了一个展现商人生活的大舞台,同时也从侧面反映出阿拉伯文化的重商情结。     

民族主义建构中的政治认同——伊拉克复兴党民族主义政治实践个案考察

复兴党统治时期的伊拉克,由于在其特有的政治、宗教、文化环境中存在着许多变量,统治者可以按照其政治利益的需求来界定或重新界定国家的政治认同。萨达姆根据国家利益的需求强调和实行了几种不同的政治认同,即两伊战争期间的阿拉伯民族主义认同、海湾战争期间的伊斯兰主义认同和海湾战争之后的部族主义认同。伊拉克复兴党的多重政治认同在其政权生存中具有特殊的意义,但也有其致命的弱点。     

国内外学界对埃及外交关系（1970-2000年）的研究

1970年萨达特总统执政后,埃及对外关系发生了重大转变：埃及由亲苏联转向亲美国、与以色列由战争走向和平、与阿拉伯国家由合作转向对抗。1981年起执政的穆巴拉克总统继承了其前任的对美国和以色列的政策,调整了与阿拉伯、苏联的关系。本时期埃及对外关系的曲折复杂性,不仅引起国际政治界的高度关注,也引起国内外学术界的浓厚兴趣。学们从不同角度、不同领域对其进行研究,发表了大量成果。从总体上看,国内外有关这一时期埃及对外关系的研究,大致可分为宏观研究与微观研究两类。     

加世纪阿拉伯人和伊朗人的思想冲突

阿拉伯民族和波斯民族是20世纪存在较多摩擦的中东两大民族。思想上的冲突是阿拉伯人和波斯人产生纷争的一个重要原因。教派分属的差异、阿拉伯民族主义和伊朗民族主义的对立以及泛阿拉伯主义和泛伊斯兰主义的斗争,是阿拉伯人和波斯人思想冲突的主要原因和表现。     

阿拉伯哲学对西欧文艺复联的影响

阿拉伯哲学将古希腊亚里士多德的学说、新柏拉图主义和传入的其他哲学思想与自身传统融会贯通,形成富于自身特色的阿拉伯——伊斯兰哲学体系。中世纪晚期,阿拉伯哲学经由西班牙和西西里岛这两个主要途径,通过翻译运动回哺西欧,对西欧文艺复兴运动的兴起和深化产生重要影响。     

沙特的雄心和掣肘

10月18日,沙特拒绝了安理会非常任理事国席位,此举引发了很多国家的愤怒和不解,却在阿拉伯世界得到了一边倒的赞许。从阿盟、伊斯兰合作组织、海湾合作委员会到埃及、土耳其、苏丹、阿尔及利亚,各种声援此起彼伏。它们认为在阿拉伯国家遭受无数次不公正待遇之后,沙特征正确的时间、正确的地点做出了正确的抉择。一时之间,沙特俨然成了阿拉伯世界的英雄和共主。     

阿拉伯--伊斯兰装饰艺术风格与中国外销瓷

一、阿拉伯一伊斯兰装饰艺术风格的形成与特点 阿拉伯一伊斯兰艺术是随阿拉伯人向外征服、在阿拉伯自身艺术的基础上,大量吸收被征服地区艺术而逐步形成的。穆罕默德去世前(公元632年)阿拉伯半岛在伊斯兰教旗帜下基本统一,经过他的后继者四任哈里发     

当代阿拉伯人的文化心态透视

中东问题,阿拉伯局势一直是有关世界安全的一个重要问题,而这个问题与阿拉伯人的文化心态有着千丝万缕的关系。当代的阿拉伯人尊古复古,排斥西方文明,在宗教中固步自封,迷失自己。悠久的历史遗产成了他们肩上沉重的包袱,西方世界的不公使他们对西方文化缺乏理性而正确的认识,所有这一切都对阿拉伯世界的和平与发展造成了很大的障碍。本文通过对阿拉伯人文化心态进行全面深刻的解读,以期帮助他们正确地认识自己,以摆脱痼习,创造光明的未来。     

沙特阿拉伯宪政历程的源头--自由亲王运动

"自由亲王"是沙特阿拉伯现代化发展初期的第三种政治力量,是沙特阿拉伯经历从传统君主制到"发展的独裁模式"之历史性变革的重要推手。自由亲王运动根源于石油时代沙特阿拉伯经济社会秩序的变动,在沙特阿拉伯首次提出宪政民主等现代政治理念并尝试付诸实践,由此成为沙特阿拉伯宪政历程的源头,对沙特阿拉伯政治现代化的发展具有启蒙意义,预示着沙特阿拉伯政治现代化进程的发展方向。     

纸上军事 如果伊朗成中东头号打击目标……

近日,伊朗再次成为世界关注的焦点,原因是有可能成为西方国家在中东的头号打击目标。美、英、以色列都纷纷表示可能采取武力打击伊朗的核设施,以阻止伊朗发展核武器。与以往几次武力恫吓不同,此前西方媒体爆出伊朗企图刺杀沙特阿拉伯驻美大使。北约又刚刚获得了利比亚战争的胜利,无论士气还是舆论的优势都非常明显。伊朗则举行了万人聚会,     

浅析阿拉伯语与维吾尔语字母及语音的区别

阿拉伯语与维吾尔语属于两个不同的语系,看似相同,但这两种语言无论在字母、语音、词汇和语法上都存在着很大的差异。阿拉伯语对维吾尔语的语音、词汇和语法的发展产生过一定的影响,维吾尔语也正是在这种影响下不断变革、丰富和发展起来的。本文对阿拉伯语和维吾尔语两种语言的字母及语音进行了对比分析,阐述了阿拉伯语和维吾尔语字母和语音的内在区别。     

迷失马斯喀特市集

Muttrah就像装满了辛巴达宝物的巨大迷宫,市集里纵横交错着无数窄小的巷子,密密麻麻的小店里堆满了令人目眩神迷的奇形怪状的硬币、玛瑙坠子、绿松石……一匹匹刺绣叠成小山、明晃晃的阿拉伯弯刀挂满墙壁,而角落里的一排“阿拉伯神灯”,更直接将我们带入魔幻世界。     

文化认同理论下的伊斯兰文化与全球化——阿拉伯学者的学术视野与理论路径

面对全球化的挑战,阿拉伯—伊斯兰文化认同的核心内涵正在经历着一系列重新定义的任务,命题的多重性导致观点的多样化。在西方前所未有的优势和汹涌澎湃的全球化浪潮面前,阿拉伯—伊斯兰世界日益担心自身的文化认同困境以及文化自主特性阿拉伯学者认为全球化确实是一种挑战,这种挑战认知并不是相同的,而是多元主义的。阿拉伯学者从不同角度开出应对良方,包括排斥全球化、应对全球化、捍卫全球化以及敌视全球化,以伸张阿拉伯—伊斯兰文化。阿拉伯学者对全球化的不同视角说明阿拉伯世界的思想、社会与文化的多元化,对全球化的多元认知有其历史与现实的影响元素。而对阿拉伯—伊斯兰文化参与全球化而言,全球化不可能被全部接受也不能全部抛弃,接受其的态度可以称为“积极中立“的方式。     

约旦国家民族主义形成的综合因素

在阿拉伯国家中,约旦王国有自己独特的文化传统、历史经历、制度文明及发展模式。约旦国家形成了复合民族,它是约旦属性和阿拉伯属性的有机统一。约旦人首先是约旦国家民族主义者,其次才是阿拉伯民族主义者。约旦国家民族主义的形成有其复杂的历史背景及根源,它是约旦王国的历史传统、发展模式、家族统治及国际环境的必然产物,也是决定约旦王国内政及外交战略的根本性因素。     

阿拉伯伊斯兰文化对中国文化的影响

中国与阿拉伯源远流长的友好关系,奠定了阿拉伯伊斯兰文化与中国儒家文化交流与融合的基础。本文以大量史实,从不同侧面说明外来的阿拉伯伊斯兰文化在与中国几千年的传统文化相互交流、融合的过程中,对中国文化的发展带来的深远影响和做出的贡献。