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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
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在张之洞诞辰170周年之际,贵州省和贵阳市史学界举行学术研讨会,以纪念这位从贵州走出去的近代风云人物、历史文化名人,并且进一步地认识其历史地位和历史贡献,是很有必要的。  相似文献   

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敦煌自古为多民族聚居区,多元文化在这里交汇,各民族都为敦煌社会、经济、文化的发展做出了积极贡献.杨富学等著《敦煌民族史》描述并论证了不同时期敦煌各民族的活动、历史贡献及其相互之间的关系,印证了敦煌民族之间互相交流、交往与交融的历史进程,历览敦煌两千多年民族关系之兴替得失、和融砥砺.该书视野广深,资料丰富,观点新颖,为此...  相似文献   

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2005年,一台《多采贵州风》的民族歌舞晚会,不仅轰动了贵州,其冲击波也震撼了全国甚至海外,究其原因,就是晚会中所流溢的令人陶醉的民族文化。各个民族不仅有本民族相同的体质特征,还有着相同的族源,相同的语言、相同的信仰、相同的生活习俗等,也就是说,长期存在的民族文化,是一个民族的灵魂。贵州少数民族传统文化资源丰富,且由于历史及生存环境的原因,更多地保留着原生形态的特征,其顽强的生命力构成了“多采贵州风”的特殊地位。由于现代文明浪潮的冲击,我省民族文化的生存也面临着巨大的挑战,如电视的普及,为他们打开了张望世界的窗口;…  相似文献   

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不久前,友人相邀到一所新建的陵园参观,只见园门雄伟,门捐有“陵园胜景”四个凸金大字。进得洞门来,宽敞的水泥地净洁如洗。一座座陵墓,整齐地排着,仿佛街渠市井。墓主的姓名、生死年月十分醒目,有的还刻上其人的功绩,镶嵌瓷像。门前雕狮刻龙,道旁栽花种树,亭台优美,馆堂明亮,鸟鸣枝头,婉转悦耳。管理人员穿戴整齐,彬彬有礼。仿佛神话里的天堂,真不愧为新时代灵魂安息的乐园。看到这所别致的陵园,不由想起我国各民族的种种墓葬,有靠近江海湖泊的水葬,有西藏高原的天葬,有大森林里的树葬,有溶岩绝壁的洞葬,有彝族同胞的…  相似文献   

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我国是一个具有悠久历史的多民族文明古国,全国56个民族在漫长的岁月中,共同创造了光辉灿烂的民族文化,积累了十分丰富的民族文化遗产。各族的文化遗产浩如烟海,绚丽多姿,土族就是这56个伟大民族中的一员。土族是青海的世居民族之一,有着辉煌的历史。在历史长河中,勤劳智慧的土  相似文献   

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由广西名民族民俗学家过伟、过竹合的《中华民俗大典·广西卷》,以其绚丽多彩的12个民族生动的风俗全貌展示在广大读眼前。这是自共和国成立以来到现在为止由父子学合写的对全省区民俗风情全面描述的第一部民俗百科全书,也是《中华民俗大典》多卷集的首发专卷,在民俗科学史上有其不容忽视的开创意义。  相似文献   

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浙东沿海有大山,因其高,名天台.“天台四万八千丈’,绵延千里,莽莽苍苍,雄视古今,阅尽沧桑.  相似文献   

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改革、开放仅仅十余年,已然开辟出一条中国式的社会主义现代化道路,并取得了显著的成效。目前,全国人民正在党的领导下,继续振奋精神,阔步奔向幸福的未来。但在现代化和世界文化潮流的冲击中,却出现了“全盘西化论”和“民族虚无主义”等逆流。那么,社会主义现代化究应建立在什么基础之上?民族现代化与民族文化是什么关系?民族文化的历史命运如何?已成为当今人们关注和思考的热门话题。据此,贵州民族文化学会最近在黔东南苗族侗族自治州首府凯里召开了一次“贵州民族文化走向世界学术研讨会。”在研讨会,有80多位学者、专家、领导和企业家,本着“百花齐放、百家争鸣”的精  相似文献   

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屈家岭文化主要分布于江汉平原,东起鄂东,西到三峡东部一带,南至湘北,北到河南南阳地区.本文利用已发表的墓葬资料,对屈家岭文化的葬俗进行分析,进而探讨“屈家岭人”社会组织结构,社会性质及社会意识形态等方面的一些问题。一、墓葬概述屈家岭遗址:前后经过三次发掘,共发现墓葬18座。前屈家岭文化只发现2座瓮棺葬,屈家岭文化初期未发现墓葬,屈家岭文化早期,成人墓14座,晚期2座。早期墓皆长方形土坑竖  相似文献   

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可乐遗址民族墓葬地处贵州省毕节市赫章县境内可乐乡政府驻地附近的一处山间坝子上,是目前贵州境内发现的最大的夜郎时期民族墓葬,其墓葬习俗和随葬器物具有丰富的文化内涵。从发现至今经历了多次发掘清理,是已发现的夜郎时期最重要的遗存,对于研究夜郎独特文化有十分重要的作用。本文就可乐遗址民族墓葬作简要探讨,以期为研究夜郎文化提供一定参考。  相似文献   

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《文化“怪杰”──辜鸿铭》序龚书铎在社会生活中,每天都要与人交往接触,但对人的真正认识并不容易,即使是跟自己共事多年的人,也不一定能有全面、准衡的了解。对历史上的人物,也是如此;认识不易,评价更难。由于资料的不完备,或者是文献本身的记述不真实、讹误,...  相似文献   

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有清一代,分封了百余位王爷,修建了几十座王府,从而形成了一种独特的王府文化。北京的王府文化是中国传统文化的一部分,同时也是清代文化和满族文化的一部分。为什么这样说呢?中国自元、明、清各朝以迄全国解放,每次政权递变,北京均未经过重大兵灾,直如和平交接,以致今日故宫之中,历代文物、典籍充积,皆得保存,诚世界各国少有之传统文化秘府。历代皇帝为培养其所谓合格之接班人,无有不重视教育者,且多为皇子于朝臣中选名师,严格培训,培训内容,主为中国传统哲学、政要。元朝所增者,不过蒙古字、蒙古语;清朝所增者,不过满…  相似文献   

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郎樱 《敦煌学辑刊》2005,(2):260-263
我所兼职教授、齐陈骏先生高足杨富学博士新撰《印度宗教化与回鹘民间学》一书,作为中国博士后科研基金与教育部人社会科学重点研究基地兰州大学敦煌学研究所资助项目,不久将由民族出版社刊行。西域民族民间学研究专家郎樱研究员应邀作序,对该项目的价值与意义进行了高屋建瓴的论述,颇有参考价值。今征得作同意,于此发表,以飨读。  相似文献   

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反映楚文化研究最新成果的《楚学文库》共18本专著,已于1996年出齐。最近读到的由湖北省社会科学院研究员、楚史所所长郭德维先生所著的《楚系墓葬研究》,乃《楚学文库》重头著作之一,倍感亲切。已为世人所艳称的大量精美、奇特的楚文物瑰宝,主要出于楚墓,楚墓自然成为各方关注的热点。早在助年代初,考古学家王世民先生统计已发掘的我国东周时代(春秋战国时期)墓葬总数中,楚墓的比例占到70%,到1990年,此书作者重新再统计,得出75%的结论,就是说,我国东周之墓葬,每四座中就有三座是楚墓,总数已超过6000之数,于此可见楚墓数…  相似文献   

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新中国建立以来,学术界关于中国农民战争史的研究取得了显著成绩,这对于建立和发展我国马克思主义史学体系,恢复历史本来面目,探索历史发展规律起了积极作用。但是,这一研究还不够深入,缺乏新的突破。其原因是多方面的,而缺乏新的资料是重要原因之一。粉碎“四人帮”以后,特别是党的十一届三中全会以来的这几年中,我国学术界进行了大量工作,在农战史研究领域中,一方面“拨乱反正”,清除“左”的干扰和影响,力求全面地准确地理解马克思主义、毛泽东思想,并坚定地以  相似文献   

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冯梅 《风景名胜》2021,(6):0055-0056
随着我国社会的发展和城市现代化进程的加快,贵州传统民族建筑一方面正受到城市化浪潮的冲击、“美丽乡村”工程的吞噬及“乡村振兴”战略的考验;另一方面在国家大力呼吁保护与传承中华优秀传统建筑文化政策下,人们的意识又在不断增强,这也给贵州民族建筑的发展带来了前所未有的机遇和挑战,应从文化遗产保护视野下加强建筑文化资源的旅游开发,保护和传承好贵州的少数民族传统建筑文化。  相似文献   

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华夏文明,以诗为盛。风骚启其源流,李杜张其大纛。干百年诗渊词海,浩浩乎浸润九州,亿万人激吭高吟,袅袅兮金声玉振。雅泽绵绵,迭代传芳,诗国泱泱,寰球无两。惟周秦之世,粤人远处炎方,隅居岭外。汉晋以前,风气未开,徒闻哳嘲之山笛,空负早春之梅柳。汉晋以还,虽初被风教,尚未可以言诗,偶有篇什,亦已尘湮星散。迨唐代张曲江开文献之宗,举风雅之旗,接中土之天声,揽岭表之芳润,于是云山珠水,尽入诗怀,雁声渔火,都成雅调。  相似文献   

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<正>成栋君嘱我为《修志吟》作序,推之再三,无奈诚意难却。后因诸事缠手,不克分身,迟迟未能动笔。近日抽暇展阅读稿,欣喜之际,更多振奋。第一,诗、词、曲、楹联的作者全部是方志界同仁,虽然许多人尚未谋面,但有幸拜读诗文,也是快事;第二,抒情写意,歌颂业绩,驰聘想象,寄托理想,皆是关乎方志事业  相似文献   

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中国人在数世纪前就已经到达世界的每个角落,这种说法也许有些言过其实。其实,也有很多人认为一种有限的全球化发生在11到14世纪土耳其人和鞑靼人在中亚的扩张,这种扩张的高潮是蒙古族人的侵略。他们认为,中国人也受到这种历史进程的深刻影响。但是,欧亚大陆的紧密衔接并没有带动中国人沿着这些陆路大规模地向外迁徙;草原地带和游离的生活方式并不能够真正地吸引他们。相反,大量的中国北方居民向南迁移,长江南岸生活更为平静的省份的人口迅速膨胀。这种情况导致沿海居民生活压力骤增,他们被迫投奔大海,到东亚和东南亚地区从事贸易、劳务以及…  相似文献   

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