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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
那是好多年前了,还是在大学读书的时候,读到一首汉代民谣:“城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹帛。”说的是汉代时尚流行的情况。据考,汉代京师贵族女子崇尚高髻、广眉、大袖,各地群起效法,结果愈来愈发展,愈来愈强化,于是头发梳得愈来愈高,高至一尺以上;眉毛愈画愈宽,以致宽  相似文献   

2.
《宋史.舆服志三》(下简称《宋志》)“后妃之服”条:“后妃之服。一曰樟衣,二曰朱衣,三曰礼衣,四曰鞠衣。妃之缘用翟为章,三等。大带随衣色,  相似文献   

3.
皇帝之言,称之为诏、谕,令、旨等。孙承泽《春明梦馀录》卷二十三《内阁》条云:“凡上所下,一曰诏,二曰诰,三曰制,四曰敕,五曰册文,六曰谕,七曰书,八曰符,九曰令,十曰檄。凡下所上,一曰题,二曰奏启,三曰表笺,四曰讲章,五曰书状,六曰文册,七曰揭帖,八曰会议,九曰露布,十曰译,皆审署而调剂焉。”(《天府广记》卷之十内阁所载与此同,《明史》·《志》第四十八职官一所载与此略同。)此乃并非囊括无遗,如“旨”、“曰”等。  相似文献   

4.
汉晋表是县和唐锁阳城探原   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、汉晋表氏县《汉书·地理志》 :“酒泉郡表是县”。本注曰 :“莽曰载武”。《后汉书·郡国志》 :“改表是曰表氏 ,魏晋因之。”《后汉书·五行志》 :“(汉灵帝光和 )三年 (1 80 )自秋至明年春 ,酒泉表氏地八十余动 ,涌水出 ,城中官寺民舍皆顿 ,县易处 ,更筑城郭。”唐李贤注曰 :“表氏故城 ,在张掖西北。”《通典·州郡四》曰 :“汉表是县故城在今县西北 ,又曰昭武县。汉张掖郡城亦在西北。”①《重修肃州新志·高台县志》云 :“表氏故城在县西 ,汉置 ,属酒泉郡。”根据以上记载 ,汉代洒泉郡表氏县 ,其位置既然在张掖西北 ,必在酒泉之东…  相似文献   

5.
《北史·齐文宣帝纪》:“及产.命之曰候尼于,鲜卑言有相子也.”此云北齐文宣帝高洋的鲜卑语本名是“侯尼于”。然《太平御览》卷七三0引《三国典略》云高洋名“俟尼干”,《册府元龟》卷一八二又云名“俟尼”。“侯”、“俟”形近,必有一为,“于”、“干”亦未能遽定孰是。  相似文献   

6.
《说文解字》曰:“城,以盛民也。”在古人眼中,城市是容纳万民的巨大器具。而在现代人看来,古城则是天然的历史博物馆;历代先民在城中留下的无数遗迹,成为我们今天寻访、瞻仰的对象。位于豫、鲁、苏、皖四省结合部,坐落在豫东平原的商丘市是中国历史文化名城、华夏文明的发祥地之一。  相似文献   

7.
一、何剑士的《斩魔》画碟仲夏某日,笔者与友人到广州文物店拜访李月梅女士,恭候之隙,巡看橱柜之瓷器,突然一画碟映入眼帘,令吾眼前一亮,碟上画一侠女,一手提剑、一手提一人头,上有题诗曰:天风吹月坠危楼,万派河山接数秋。为问画灰缘底事,商量国贼要颅头。无署款,只画一印,曰“剑呼”。此碟直径为24.4CM,高2.5CM,底径17CM。标牌无为作品命名,按画面及题诗内容,姑且称之为《斩魔》。一见此碟,余顿时狂喜,冲口而曰:幸哉,此乃何剑士所作之画碟。友人疑曰:剑呼与剑士,音不近也,“呼”与“父”倒是音相近,是否高剑父的可能性更大?李月梅嘱余详…  相似文献   

8.
陈兴中 《文史天地》2003,(11):51-53
读《贵州大学学报》2003年3月31日版所载,署名为王麾,题曰:《甲秀楼的批判》一文,身为贵州人我不禁感到有话要说,并借此与王麾商榷。首先要订正王文出现的几处常识性的错误:“黔驴技穷”典出《柳河东集·三戒·黔之驴》,作者系柳宗元,而非韩愈;“冒死为刘禹锡说情”改任连州刺史之事,语出《旧唐书·刘禹锡传》(刘)“禹锡作《玄都观咏看花君子诗》,语涉讥刺,执政不悦,复出为播州刺吏,诏下,御史中丞裴度奏曰:刘禹锡有母,年八十余,今播州西南极远,猿狖所居,人迹罕至……”。看来为刘禹锡说情改任的是裴度而不是韩愈。并且是否为“冒死说情”不…  相似文献   

9.
"齐临菑十万户"辨   总被引:1,自引:0,他引:1  
张继海 《史学月刊》2005,(7):121-122
西汉前期,齐都临非常繁荣。《史记》卷52《齐悼惠王世家》曰:主父偃方幸于天子,用事,因言:“齐临十万户,市租千金,人众殷富,巨于长安,此非天子亲弟爱子不得王此。”“齐临十万户”等语,《汉书》卷38《高五王传》所记与《史记》相同。《史记》中还有一条关于战国时期临人口的材料,即卷69《苏秦列传》曰:“临之中七万户,臣窃度之,不下户三男子,三七二十一万,不待发于远县,而临之卒固已二十一万矣。”这是苏秦游说齐宣王的话。今本《战国策·齐策一》所记与此略同。由于中国古代关于城市人口的记载十分缺乏,没有其他材料可资印证,…  相似文献   

10.
自序《小正》旧《题夏小正》,“夏”字后人妄加。王筠云“传文‘小正’字凡四见,《竹书》亦曰‘颂小正’,知此书本以‘小正’名。盖大戴以其书最古,特题曰‘夏’也。”谓此书本以“小正”名,是也。但传数以夏正解经,且曰“夏有煮祭”,迷误已久,题曰“夏”,未必始于大戴也。传大率能达经旨,且属辞古奥,有清人不能通者,非汉人所能为。但已误认“小正”为夏正,必在三正论流行之后,却绝无  相似文献   

11.
《文史博览》2007,(2):38-38
很多人都知道“五福临门”这个成语,可是知道“五福”具体所指的却不多。 到底是哪五福呢?民间常说的“五福”是福、禄、寿、喜、财。《书经》上所记载的五福是:“一日寿、二日富、三曰康宁、四曰攸好德,五日考终命。”长寿是命不夭折而且福寿绵长,富贵是钱财富足而且地位尊贵,康宁是身体健康而且心灵安宁,  相似文献   

12.
北宋时期 ,东京地势低平 ,河网密布 ,水上交通发达 ,而此时城内人口众多 ,为解决居民粮食及生活用水问题 ,北宋政府先后主要开挖、疏浚了四条运河贯穿京城 ,故有水门一说。检《宋史》卷 85《地理志》载 :“东京……汴河上水门 ,南曰大通 ,北曰宣泽。汴河下 ,南曰上善 ,北曰通津。惠民河 ,上曰普济 ,下曰广利。广济河 ,上曰咸丰 ,下曰善利 ,上南门曰永顺。其后又于金耀门南置开远门。以上皆太平兴国四年 (979年 )赐名 ,天圣初 ,改今名。”今按 ,此处“惠民河 ,上曰普济 ,下曰广利”云云有误。考《宋史·地理志》上、下水门之书法 :上当为河水…  相似文献   

13.
《新罗山人小像》,纸本,设色。纵63.6、横53厘米,作者张四教,现藏天津市艺术博物馆(封三)。该图写新罗侧身抱膝坐一石上,背略弓,发稀疏而白,凹腮高(?),形象苍老,表情深邃,刻画出华嵒晚年贫困潦倒的境遇。画面右侧篆书题“新罗山人像”。署款“乾隆丁亥秋七月扬州张四教追仿计不见先生已十二年矣”。钤朱文“四”“教”连珠印。画左侧有张四教小楷长题。题曰:“雍正初,余杭华秋岳先生来扬州,先君一见如旧相识,教甫六岁,固未能见  相似文献   

14.
《后汉书·舆服志下》:“孝明皇帝永平二年初,诏有司采《周官》、《礼记》、《尚书·皋陶篇》,乘舆服从欧阳氏说……冕皆广七寸,长尺二寸,前圆後方,朱绿裹,玄上,前垂四寸,後垂三寸,系白玉珠为十二旒,以其绶彩色为组缨。”按冕之释义一作冕冠之冕板,  相似文献   

15.
中国老话“龙多不治水”,一语道破政出多门之弊。多年前读邓之诚先生的《骨董琐记》,其中全文收录了一份给真龙天子光绪看病的史料——《德宗请脉记》。在清宫档案未整理公开之前,是唯一由当事人公布的重要全程记录。近日重读,感慨系之,盖《官场现形记》之御医版是也。遂作此文,题曰“医多不治帝王病”。  相似文献   

16.
《离骚》:“乱曰:已矣哉,国无人莫我知兮,又何怀乎故都。”王逸注云:“乱,理也。所以发理词指,总撮其要也。”除《离骚》外,《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《招魂》等作品中也有“乱曰”。《康熙字典》云:“又乐之卒章曰乱。”“乱”应该训为理,还是训为乐之卒章?本文将谈谈我的意见和理由。  相似文献   

17.
所谓“锐头”,即尖头,原为用典之词,是战国武安君白起的别称。白起尖头小面,谓之“锐头”。《世说新语.言语》刘孝标注引严尤《三将敍》曰:“(平原君)对曰:‘渑池之会,臣察武安君小头而面锐,瞳子白黑分明,视瞻不转。小头而面锐者,敢断决也。”’《艺文类聚》卷一七同引此文,“小头而面锐”作“小头而锐”,《太平御览》卷三六四引《春秋後语》同。  相似文献   

18.
秋心 《满族研究》2000,(4):12-12
本期封二刊登了爱新觉罗增龄〈《月小山房遗稿》序〉手迹。《月小山房遗稿》是高鹗的诗集,由爱新觉罗华龄编校刊印。此书系木刻本,线装一册,共27页。板框高229毫米,宽148毫米。首增龄序,四周双边,无竖栏。正文半页9行,行25字。序文下有藏章:“毋自欺斋藏书画印”(朱方);卷首也有印记:“富察恩丰席臣藏书印”(朱方)。全书不分卷,按诗体编排:五律34题40首,七律17题21首,七截40题50首,试帖19题19首,共收诗110题130首。诗集原题:“铁岭高鹗兰墅著,受业觉罗华龄校刊”。“月小山房”是高鹗书斋名。《红楼梦》程甲本、程乙本所载高鹗的序,文前有“…  相似文献   

19.
在中国画的空白处,往往由画家本人或他人题上一首诗。诗的内容或抒发作者的感情,或谈论艺术的见地,或咏叹画面的意境。诚如清·方薰所云:“高情逸思,画之不足,题以发之”(《山静居画论》)。这种题在画上的诗就叫题画诗。是绘画章法的一部分,它通过书法表现到绘画中,使诗、书、画三者之美极为巧妙地结合起来,相互映发、丰富多姿,增强了作品的形式美感,构成了中国画的艺术特色。此外,宋以前的许多赞美绘画或对绘画有感而发的诗歌,虽不题在画上,从广义上讲,也算是题画诗。  相似文献   

20.
张成忠  王磊 《文史春秋》2009,(11):49-52
20多年前,新加坡《联合早报》上刊登的《烈火的秘密“真迹008”争夺战》,在海外华人界广受关注。那是一个关于卖国大汉奸汪精卫之妻陈璧君为了保藏唐伯虎名画《金山胜迹图》,与志在必夺得名画的日本文化大特务山本四太郎周旋,终而保全此画的故事。故事惊险、曲折、离奇,但又因矛盾和漏洞太多,令人们似信非信。国内不少报刊出于猎奇,争相转载此文章,  相似文献   

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