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探索和研究表明,岩画断代问题仍然是困扰岩画研究的难题之一,其主要原因是岩画本身不能够提供可供断代的直接依据。本文综述了目前岩画断代研究中经常使用的自然科学和考古学方法及其存在的问题,提出应用AMS14C是今后研究我国岩绘画断代问题的首选方法,解决岩刻画的断代问题则主要有赖于微腐蚀方法。 相似文献
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本文归纳了目前对宋代墓葬断代研究的主要方法,总结了纪年断代法、横向对比法以及参考铜钱断代法的利弊所在。提出研究者在对宋代墓葬进行断代时要在材料允许的情况下尽量多对比各类材料,这样才能对墓葬的年代有一个比较准确的认识。 相似文献
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本文对池田温所编<中国古代写本识语集录>的某些断代结论进行了质疑考辨,以期有助于推动敦煌文献的断代研究. 相似文献
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中国社会科学院考古研究所王世民、陈公柔、张长寿三位先生合撰的《西周青铜器分期断代研究》(以下简称《分期》)一书,已由文物出版社于1999年末印行。这部书是“夏商周断代工程”一项研究专题的成果,预定目标是“以西周青铜器中铭文可供西周历谱研究者为主,就其形制、纹饰作考古学的分期断代研究,为改进西周历谱研究提供比较可靠的依据”。青铜器研究在中国已有悠久的历史,在传统金石学的影响下,曾长期偏重于铭文。现 相似文献
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敦煌文献发现后,古代避讳被作为一种重要的断代方法用于写卷抄写年代的判定,但结论的可靠性往往要受到自身残损形态等多种因素的影响。本文分析了敦煌写卷的残缺对避讳信息有效利用、避讳断代结论推定的影响,进而指出避讳断代应适当顾及残损形态、并与其它断代方法共同使用,以使断代结论更加合理。 相似文献
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自1899年王懿荣辨识出商代甲骨以来,学界在甲骨卜辞的断代、考释、缀合、辨伪、校重著录等各项研究上都取得了巨大进展。而其中最重要又是最基本的一项研究进展即在于甲骨的分期问题上。从董作宾先生发表《甲骨文断代研究例》,首次系统建立起卜辞分期断代理论[1],到陈梦家先生按组来重新划分殷墟卜辞,把新分出来的组、子组、午组卜辞提前到武丁时代[2],再到李学勤先生明确把卜辞的分类与断代区分开来,确立以字体、字形等特征作为卜辞分类的主要依据,从而奠定了今天整 相似文献
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<正>到目前为止,我们仍未发现明代正统、景泰、天顺(1436~1464年)三朝有官窑纪年款的器物,也未见有可以作为断代依据的纪年墓葬出土器物,使得"空白期"三朝瓷器的断代成为一个难题。尽管一些大型博物馆对馆藏的三朝瓷器都标注了具体朝代,但各个文博机构的看法并不一致,同样的器型、胎釉、纹饰特征,断代却各不相同所以,我们有必要作更为细致的比对研究,描绘出每个朝代的瓷器的最本质特征。一、从仿制元青花的实情出发寻找可靠的断代方法给"空白期"三朝器物断代的基本方法,耿宝昌先生 相似文献
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从放射性碳素断代看中原地区新石器文化的几个问题魏书亚宋国定一、放射性碳素(即14C)断代简史及其在考古学上的贡献放射性碳素断代(14C断代)是利用生物体内所含14C量不断衰变的规律进行断代的一门技术,适用的年代范围一般在5万年以内①,是目前考古学上应... 相似文献
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中国社会史断代研究的新成果——评《两汉乡村社会史》孟祥才近20年来,中国社会史的研究是取得显著成就的一个领域,在社会史的断代研究方面,齐鲁书社1997年推出的马新撰写的《两汉乡村社会史》,不失为一部具有较高学术品位的佳作。这部著作的第一个特点是资料丰... 相似文献
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张秀清 《古籍整理研究学刊》2007,(3):64-70
从纪年中的闰月入手,归纳出敦煌历闰月的规律,并用此规律来断代敦煌文献中的原始材料。本文阐述了具体的敦煌文献断代过程,同时讨论了池田温等诸位先生的断代。 相似文献
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夏商周断代工程与夏商考古 总被引:3,自引:2,他引:1
由历史学、考古学、天文学和测年技术等学科200多位专家联手实施的夏商周断代工程,是国家“九五”重大科技项目。自1996年5月6日启动以来,经过近5年的努力,终于取得了巨大的进展,2000年11月9日正式公布《夏商周断代工程1996—2000年阶段成果报告》(简本),这反映了20世纪我国年代学研究的最高水平。对地处中原的河南来说,夏商周断代工程与夏商考古关系极为密切。笔者有幸参与商前期年代学研究课题,上接夏文化,下连商后期,对此感触多多。 其一,夏商周断代工程阶段成果的核心是夏商周年表。依据年表,… 相似文献
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“断代志”的提法商榷;断代志续修若不能贯通古今,则与地方志的定义不尽相符,将影响到志书的完整性和独立性;断代式的续修在实际操作中存在较大困难。 相似文献
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武丁晚期卜辞考证 总被引:1,自引:0,他引:1
近年来,在殷墟甲骨分期的研究中,对于同一期甲骨的认识、见解,往往大相径庭,出现严重分歧。有的研究者花了很大心力,写出了数万字、十几万字的研究论文,让人不敢不认真研读。但是,有的论文,即便在反复认真拜读后,仍然让人不得不遗憾地言曰:“不敢苟同。”这一分歧的长期不得解决,不仅使甲骨学之外的学者在使用殷墟卜辞资料时难以抉择(或者按错误观点使用这些资料,以讹传讹),而且也使甲骨学的研究陷入混乱。研史者皆知,一旦分期断代出现错误,任何进一步的研究,都将误入歧途,成为南辕北辙。故而,分期断代研究是治史者之先务,且应力求其结论正确可靠。治史中,分期断代出现更大分歧,有时是由于所掌握的史料不够充足,史家只能得出拟测性的结论,因而难免出现众说纷纭;有时则是所掌握的史料已够充足,由于研究的功夫不够、认识的不够深透,未能洞悉其内在联系,不能实现正确的分期断代;有时则是由于研究者所运用的方法不同,据以断代的标准不同,因而所得出的结论也出现分 相似文献