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1949年,新中国成立后的湖南很多战士都是北方人,他们习惯吃面食,而湖南人的主食是米饭,于是,特地配给北方战士一周两次黑面馒头作为主食。黄克诚的警卫员是北方人,自然也不例外。黄克诚的大儿子第一次见到黑面馒头,出于好奇,就一个劲儿地嚷着要吃馒头不吃米饭。警卫员便将自己的馒头给了他,这时恰恰被刚赴任的湖南省委书记黄克诚碰见。 相似文献
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《辞海》中对炕的解释是:“北方人用土坯或砖头砌成的一种床,底下有洞,可以生火取暖。”在河湟地区农村,家家户户都有炕。炕又分为打泥炕(土炕)、石板炕、烧炕、砖炕、木板炕等。 相似文献
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<正>这里说的窗花不是指剪纸窗花,而是说在中国北方的冬季,由于室内外温差的原故,窗户玻璃上凝结的霜花,北方人叫其为冰花。我在2008年《旅游纵览》第一期"摄影课堂"栏目中曾经发表过"冰花摄影要点"课件。目前正是拍摄冰霜窗花的好季节,不妨回顾一下。 相似文献
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成都到广元,从我们经历过的崇山丽水、文化遗存、市井生活中,我们深切感悟到巴蜀文化时空的浩阔宏深,当地人把这条线路称为“金牛古道”。北方人入川,若不是坐飞机过秦岭,就只有乘火车穿越秦岭天堑,入四川龙门山脉,经金牛古道而进入四川腹地了。[编者按] 相似文献
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冶秋同志并转支部:我所在的唐坊乡共十四个社,其中六个社有中国杂技团、古建修整所、文物出版社三个单位的下放干部三十七人。在下来将近三个月的时间里,换肚子最顺利,不论南方人、北方人,很快的都习惯了吃玉米和秫米了,而且吃得多,吃得香,平均起来每人每月要四十斤粮食。在北京时 相似文献
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唐后期五代江南地区的北方移民 总被引:3,自引:0,他引:3
吴松弟 《中国历史地理论丛》1996,(3)
唐后期五代江南地区的北方移民吴松弟唐天宝十四年(755年)安史之乱爆发以后,大批北方人民为避战乱向南方迁移。此后,由于藩镇割据、唐末农民战争和军阀混战造成的战乱,以及逃避沉重赋役等原因,北方人民的南迁断断续续都在进行着,一直持续到五代十国结束,形成我... 相似文献
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明人张自烈《正字通》释“炕”云:“北地暖床曰炕。”在我国,北方人睡炕,南方人睡床,世人皆谓之古俗.但经考究。北方人睡炕的历史,并非十分久远。上古之时,人们或“构木为巢”,“暮栖木上”(《庄子·盗跖》),或“因丘陵掘穴而处”(《墨子·节用》),连房屋都没有,更谈不上有炕了。只有大树下、洞穴旁一堆堆昼夜不熄的篝火,帮人们烤熟食物、驱走寒冷和吓跑猛兽。到了新石器时代后期,也就是传说中的尧、舜时代,由于巢、穴之居,“冬日则不胜霜雪雾露,夏日则不胜暑热蚊患。圣人乃作,为之筑土构木以为宫室,上栋下宇,以蔽风雨,以避寒暑,而百姓安之”(《淮南子· 相似文献
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执着探索,不懈追求,必将成就一番惊人事业。正是这样的精神,成就了画家吴涛毅。吴涛毅生于江南长于边疆的人生经历,使他的作品中充分体现出了南方人的智慧与精细和北方人豪爽气概,而多年的军旅生涯更加铸就了吴涛毅的豪迈与坚韧。罗丹艺术论中言:"艺术家的优良品质无非是智慧、专心、真挚、意志。"画家吴涛毅就是这样一位对绘画艺术执着探索、专心追求、坚持不懈的人。他的作品中所表现出的细致入微的刻画与大气磅礴的挥洒,以及高度概括的抽象与意料不及的省略等手法产生的共融相辉的特点,在他的中国画《民兵史画长卷》中表现得淋漓尽致。 相似文献