苏麻喇姑与康熙帝

苏麻喇姑是有清一代罕见的特殊人物,一生颇富传奇色彩,虽然她名不见正史,但在民间却有不少动人的传说。拙文《苏麻喇姑研究》,已对苏麻喇姑的生平作了初步考察,现依据满文档案,对她与康熙帝玄烨的关系再作进一步剖析。     

女子私奔案例多

1923年时,《广州民国日报》认为,广州的风俗越来越淫荡放纵了,妇女私奔的案例越来越多,当时最新出现的几宗是：（一）二区分署段内纪纲街17号李宅有个叫陈葵喜的小妾,27岁,高要人。她夹带金饰银毫、港纸衣服,托词出街后逃走。陈妾和她住在第五甫小禺里19号的五姑来往密切,可能是被引诱才出逃的。     

苏麻离青考辨

苏麻离青是生产青花瓷的高级进口青料。长期以来,学术界对苏麻离青的特征和来源存在诸多争议。本文通过对记载苏麻离青及相关进口青料的古代文献进行整理和分析,对"苏麻离青"这个名称出现的时代以及其与其他几种进口青料名称的关系进行了辨析。同时,作者结合科技分析的结果,认为苏麻离青是来自伊朗卡善地区的进口青料,它在当地被称作"sulaimani"(苏来麻尼),不同的称呼为中文音译之差异。     

为什么放了尼姑?(汉族)

从前,在那碧蓝碧蓝的杞湖边,在那翠绿翠绿的秀山下,有一座清雅秀丽的尼姑庵,庵里有一个刚满十八岁的尼姑,长得花容月貌象仙女一样。她说话象唱歌一样好听。态度温存,举止文雅。虽然她穿戴很朴素,但一眼望去,就给人一种“秀气”的感觉,因此,人们都叫她秀姑。秀姑宛如一朵鲜艳欲滴的山茶花,红艳艳开在秀山上,开在人们心中;山茶花的芳香随春风飘送万里,秀姑的美名传扬在远远近近的城乡。     

一座村子那么大的善意倪萍千万别把我当符号

“本质上是个渴望自由的人，本质上也是个有规矩的人，拧巴了一辈子。”她曾在书里写。她从不是领导，却永远是重要的那个角色。识大体又自我，高冷又谦虚，豪气还实际，柔软和强硬，有些许狡猾但不圆滑，还有一点模糊的天真，这些都混杂在她身上。时代变了，一些观众期待她毒舌、快人快语，舞台也鼓励她复杂     

苏俄内战时期的“中国志愿军”

苏俄内战是指1918年到1922年在崩溃的俄罗斯帝国境内发生的一场战争,部分战事还蔓延到当时中喇外蒙古和波斯（今伊朗）。在苏联官方被称为“1917年到1922年的内战和武装干涉”。     

帕福斯 面朝大海的爱神之城

<正>听说我要独自前往塞浦路斯旅行,研究所的美国姐姐兴奋地拉住我,告诉我她和她老公就是在塞浦路斯相识相恋,最后走进婚姻殿堂的。她笑着说:"一定也有个姑娘在塞浦路斯等你,那是个名不虚传的爱神之岛。"我的计划是去看岛上的山峰、森林和古迹,但被她这么一说,心里还真多了一层期待,毕竟在希腊神话里,塞浦路斯是爱与美之神阿芙罗蒂特的故乡,在古往今来的诗句里被描述得充满浪漫情怀。     

让孩子善于与伙伴相处

在一个风和日丽的星期天,我到邻居家串门,无意中遇上几位年轻的父母在聊各自的孩子,一位母亲说:“我女儿性格太孤僻,进幼儿园都一年了仍然不合群,常常一个人搂着一堆玩具在一边玩。”另外一位母亲说:“你孩子还小,我姑娘都上小学了,也没见她交几个朋友。”站在一旁扯着孩子手的爸爸插话说:“她们都是小姑娘,怕羞,我儿子与他姑家孩子,每到一起玩不上几分钟就吵起来。你争我夺的,互不相让。”……他们的言语中都包含     

一枚备胎的葬礼

冬姑死了,享年59岁。前几天我陪前辈参加了她的葬礼。那是我前半生亲见过的最简陋的葬礼。     

马姑祖与三家寨道堂

马姑祖 ,系回族教主马光烈之妹 ,排行第十 ,人称十姑太 ,因其终身未嫁 ,后人称“姑祖” ,陕甘人 ,因其未婚夫马俊成参加了陕甘回民起义 ,被清王朝官兵杀害 ,姑祖遂发誓终身守节 ,遂到贵州兴仁三家寨隐居。她考虑 :兴仁县鲁础营之三家寨 ,远离清廷 ,地处辟隅 ,来此可以得到哥哥马光烈教主和三家寨道堂主持杨云鹤教长的关照和成全。清同治十一年（１８７２） ,长达１４年之久的以回民为主体的黔西南州农民起义 ,被清王朝平定后 ,回族陆续迁徙聚居三家寨 ,光绪十六年（１８９０） ,回族教主马光烈 ,为了恢复几经被清朝禁绝的（赫赫哲林郁）教门…     

明初青花料“苏麻离青”与“苏浡泥青”及相关称谓的考察

中国陶瓷发展史上最突出的一项成就,即是青花的出现。本文探讨元明所用的青花料,先找出历代有关青花料的文献记载,以代表明初青料此二词"苏麻离青"、"苏勃泥青"来探索,然后对比与科技考古研究结果。通过考察得知,明初"苏麻离青"和"苏勃泥青",这两个称谓不是同一词的异译,而是同时代不同的南洋古国作为两个词及代表青花料,也反映了郑和开辟远航时代的历史,标志着"先后七奉使,所历占城、爪哇、真腊、旧港……凡三十余国"历史情况。     

预防自然灾害 保护生态环境——依托喇家遗址建立教育基地的建议

喇家遗址位于青海省民和回族土族自治县官亭镇喇家村,面积约60万平方米,遗址因上世纪70年代平整土地时出土过大量的齐家文化玉器而被发现,这是一处以青铜时代早期的齐家文     

省政协副主席鲍义志调研喇家遗址

喇家遗址位于民和县官亭镇喇家村,是黄河上游地区发掘的新石器时代齐家文化为主的大型聚落遗址,是迄今为止发现的我国唯一的大型灾难遗址。保留有史前地震、黄河大洪水和泥石流等多重灾难遗迹。遗址最早发现于上世纪70年代农田建设中,在1982年文物普查中予以确认,1986年被青海省政府公布为省级文物保护单位。1999年至2007年,中国社科院考古研究所、青海省文物考古研究所、民和县博物馆联合对喇家遗址进行了历时9年的考古发掘,共发掘面积近3000平方米,发现了聚落居址、环形壕沟、祭坛广场等主要遗迹,出土了大量的石器、陶器、玉器、骨器和其他各类文物干余件。2001年,喇家遗址被国     

中国古瓷饰品品牌传播研究

明成祖朱棣命太监郑和率领船队下西洋,将中国的瓷器、茶叶、丝绸从海上运往世界各地,还从西域带回了珍贵的苏麻尼青料——生产元青花的钴料。而随着"南海一号"的打捞,南宋初期海上丝绸之路向外运送瓷器时失事沉没的历史被印证。大量的古瓷器被打捞器,才使得这些被海水侵蚀的艺术品重见天日,而在巧合之下,我们在现代开启了古瓷饰品的新窗。古瓷饰品作为我国中高端首饰品牌中的一颗新星,近年来受到越来越多的人们关注。作为中国首饰行业较为特别且新兴的首饰品牌类别,本文基于对古瓷饰品品牌"青花的记忆"进行调研,研究中国古瓷饰品品牌的传播问题。     

阿喇尼出使准噶尔部蒙古文档案译介

清朝理藩院尚书阿喇尼出使蒙古准噶尔部,是满蒙关系史上一个重大事件。“阿喇尼出使报告”的蒙古文和满文文件在《清内阁蒙古堂档》中被完整的保存下来,详细记载了阿喇尼出使经过,具有重要的史料和文献研究价值。本文为该档案蒙古文文件的转写和翻译,以供研究者参考。     

没有音乐的舞蹈

张开翅膀 却无法飞翔 那个歌手还在唱 我要怎么开场 世界给了她悲伤 她却没有仿徨 一次次摔倒 一次次失望 她还在舞着，舞着 拼命地舞着 一只蝴蝶 失去了半片翅膀 她还是那么坚强 她坚信 只要努力 就可以见到光芒 我也坚信 一定可以找到属于自 半透明的天堂 协个歌手还在唱 我该如何开场 梦醒之后 我看见 一只蝴蝶 一片半翅膀 空中的弧线 是那么悠扬 没有音乐的舞蹈 就要开场没有音乐的舞蹈@黄琳慧$南京市九中     

奢香的传说

奢香岭上巧姻缘一提到黔西县西北边的奢香岭，人们便要摆起著香夫人的故事来。奢香出生在水西的姑朵山寨（今四川古菊县境），她身材高大，睑似桃红，龙眉凤眼，从小读书写字，织布绣花，唱歌跳舞，骑马射箭，说文能文，讲武能武。在彝族姑娘中莫说是百里挑一，真数得上是手中首美！那年三月初，听说大头目四翠在云落山设花场，邀请四方的姑娘和小伙去赴会，赛马比箭。奢香久慕洛翠大名，远道匆匆赶来赴会，见识各大寨来的使男义女。奢香刚走到云落山，就遇上对翠拦住她的马头，向她求亲。不管他是啥子四品宣慰使，奢香并没把他放在眼里。她…     

孙中山的患难夫人陈粹芬

<正>在孙中山的生命历程里,有一位很重要的女人——陈粹芬。一、追随中山燕双飞陈粹芬父亲是位郎中,祖籍福建,到香港谋生。陈粹芬生于香港,人称"陈四姑"。陈粹芬父母早逝,读书不多,但她机灵果断又忠     

青海民和喇家新石器时代遗址2018年Ⅴ2区发掘简报

2018年，为配合喇家国家考古遗址公园建设，青海省文物考古研究所联合四川大学考古文博学院等单位，对Ⅴ2区进行了抢救性考古发掘，发掘面积40平方米，清理齐家文化房址2座、灰坑1个。房址F67内出土了一批典型的齐家文化器物，包括仓形器、高领双耳罐、侈口罐、深腹罐、单耳罐、尊、单耳杯、器盖等陶器，另有玉凿、石斧、牛肩胛骨等。其中的陶仓形器形制独特，较为罕见。根据出土器物判断，房址和灰坑的年代约为公元前1900年。本次发掘弥补了喇家遗址中心部位的考古工作缺环，为研究喇家遗址齐家文化时期房屋的空间利用和器物组合提供了珍贵资料。     

面条的年龄——兼说中国史前时代的面食

青海民和的喇家遗址,几年前因为发掘出4000年前一场突发的灾难现场,曾引起关注。最近又因为灾难现场出土一碗古老面条的被确认,喇家遗址再次受到广泛关注。