1990年代《美国历史评论》的中国研究

作为美国社会中一个较大的学术群体,美国历史学家的中国研究对于我们了解美国知识分子的中国观具有很大的参照意义。最权威的美国史学刊物——《美国历史评论》——在20世纪90年代所发表的中国研究文章便从一个极为重要的角度展示了美国史学界的中国研究在最近十年的主要线索:中国的传统儒家思维方式左右着中国近现代的社会发展和对外交往。     

近代中国的新史学及其流变

清季以来,新史学成为中国学人不断追求的至高境界,可是对于新史学的理解和取径却各不相同。为了后来居上,此前的新史学也往往被当作不破不立的对象。在不断趋新的过程中,中国史学的形式根本改观,但要拿出超越旧史学的代表作,却并不容易。创新的前提是温故,首先要掌握史学的基本与大体,超越中西新旧,避免盲人摸象,防止以偏为新,才不至于欲辟蹊径而蹈覆辙,甚至南辕北辙。     

中外饭店集团发展态势对比研究

本通过对中外饭店集团发展态势的对比研究,分析了国外饭店集团发展的新动向、新举措,以及我国饭店集团的发展、现状及发展趋势。     

改革开放以来的中华民国外交史研究

对中华民国外交史的研究,改革开放以来,随着国内外、海峡两岸学术交流的日益增进和大量新史料的公布,取得了令人瞩目的进展,无论是对事实的梳理还是对历史经验的总结,都有明显改观,外交史研究在客观性、科学性、严谨性等方面有了长足的进步。随着新的研究领域的开拓、学术视野的进一步扩大,未来的民国外交史研究必将取得更大的成就。     

中西历史比较的规范与理路

中西历史比较研究必须遵循科学的学术规范与理路。“个案”研究是比较考察的基础,只有将所要比较的历史现象都搞清楚,才能进行深入的比较。为了进行高起点的比较,还需全面地批判借鉴有价值的成果。此外,还必须辩证地去分析问题,以求探索历史现象真正的异同。     

Confucian China and Jeffersonian America: Beyond Liberal Democracy

This paper begins by reviewing the ancient Chinese worldview, one imbued with cultural particularism wherein the Middle Kingdom identified itself as the centre of the universe. I then distinguish the ways in which historically the Confucian East and Christian West have respectively exerted cultural hegemony. I next analyse China's rebuffing of liberal democracy, and how the CCP's retention of one-party rule has generated concerns about its legitimacy. I conclude by showing that China and America each possess moral traditions – specifically Confucianism and Jeffersonian Deism – that have overlapping outlooks. Both maintain a worldview that disavows extremism. Based on this broader philosophical-religious analysis, I argue that contentions over liberal democracy notwithstanding, China and America share moral ideals vital for confronting some of today's exigencies.     

积累·自觉·创新--读张晋藩先生的《中国近代社会与法制文明》

新近出版的张晋藩先生的《中国近代社会与法制文明》一书对中国近代法律的演变、移植、改革、转型和中华法系、中华法制文明的更新与再造等问题,从实证研究和理论分析的层面进行了全面、系统和深入的探讨。限于篇幅,形成本文的仅是笔者最主要的感受,即该书所体现的充分的学术积累、深刻的学术自觉和可贵的学术创新风格。     

转变旅游教育观念，培养跨世纪创新人才——澳大利亚国际旅馆学校的启示

澳大利亚国际旅馆学校附属于美国康奈尔大学。是亚太地区颇具影响的旅游管理专业学校。本文由该校的启示,提出我国旅游教育应转变教育思想,重视和加强学生创造力、表现力以及专业知识应用能力的培养,树立智力以及非智力协调发展的教育观念．改进教学方法和手段,逐步使我国高等旅游教育与国际接轨。     

近十年中国近代政治制度史研究的回顾与思考

近十年中国近代政治制度史在研究领域扩大的同时,在取向与方法方面都发生了很大的变化,制度史不仅成为研究的内容,也成为一种研究视角与方法。近代政治制度史研究在制度变迁及其特征、制度生成机制等方面进行了一系列理论与方法的探索与创新。本文在总结近十年近代政治制度史研究成就的基础上,提出了从三个层次拓展政治制度史研究领域的建议,并就近代政治制度史的评价标准问题提出了自己的看法。     

《中国古籍善本书目》失误举隅 --《吴越备史》馆藏等情况的记载舛漏之正补

中国大陆现存《吴越备史》一书的善本共有二十一个,但《中国古籍善本书目》仅著录了十一个,而且对此十一个版本的著录颇多舛漏。本文先对这些舛漏予以订补,然后补充了《中国古籍善本书目》漏载的十个版本,并修正了相关图书馆对此十个版本内容的记载失误。     

Italian diplomacy in China: the forgotten affair of Sān Mén Xiàn (1898–1899)

ABSTRACT

In March 1899, about one year before the Boxers’ siege at the diplomatic quarter in Beijing (June 1900), the Kingdom of Italy presented an ultimatum to the imperial government of China, aiming to the occupation of Sān Mén bay (in the Chinese province of Zhèjiāng). The unsuccessful attempt was not considered of significant political relevance at that time. However, diplomats have suggested and subsequently historians have commented that those events convinced the imperial Chinese government to change the strategy towards the Western colonial Powers and finally to support the Boxers’ rebellion against the foreigners and the Christian religion. This article is based on the original diplomatic documents, mainly available at the historical archive of the Italian Ministry of Foreign Affairs in Rome. Those primary sources reveal the most controversial aspects of that forgotten episode of diplomatic history.     

清代学者对于西北史地之研究及其著述

抗日战争爆发后,中国边疆问题日趋严重。史念海先生与他的老师顾颉刚先生十分重视对边疆史料特别是西北史料的搜集和整理,史先生写下了这篇文章,旨在揭示中国疆域沿革的历程,以激发国人的抗日热情。史先生认为: 清代学者十分关注西北史地问题,早在乾嘉时期,即有人致力于西北史地之研究;乾嘉之后,西北边疆多事,探讨西北史地的人日益增多。他们或整理史地文献,或撰写史地专著,或记述清廷在西北的武功,或记载中俄在西北的界务,产生了一批重要的著述。这些著述,大都仍然具有重要学术价值。     

清代思想史上的诸子学

清代学者对子书的校勘、注释不完全排除义理,而对诸子地位的尊贬、诸子学说的阐发,更是思想史的重要内容。从清初相对于理学的异端,到少数乾嘉学者超越以子证经,进而在晚清经世致用、西学东渐的潮流中彰显价值,发展为"古学复兴"的主体,清代诸子学始终关联时代思潮,成为培育新思想的土壤。     

梁启超《中国之美文及其历史》的整理问题

梁启超的《中国之美文及其历史》属于生前未完之作,死后由人整理出版,但其章节的编排存在问题,本文对其整个卷章结构进行了还原。