眷村的故事

近期，反映去台老兵回大陆寻亲故事的电视剧《原乡》在央视热播，引起了广大观众的强烈反响。1949年起至60年代，为了安排这批被迫自中国大陆各省迁徙至台湾的国民党军及其眷属，台湾当局在台湾兴建了一批房舍，称为“眷村”。也有人认为，从广义上说，这部分国民党军及其眷属自行兴建的大范围违建以及当时驻台美军军官、士官及其家属在台的宿舍，亦应当称为“眷村”。眷村是当今台湾文化的重要组成部分，也承载了特殊历史时期特殊人群的记忆。位于台湾高雄的左营眷村则是其中颇具代表性的一个。     

台湾眷村：一个时代的流离与乡愁

1949年,国民党在大陆溃败,选择了海峡外的台湾作为最后的去处。包括60万军队在内的国民党官员、公务员和军眷等合计约120万人撤退到台湾。国民党当局为此陆续建起了近800座简陋的村舍来安置,亦称眷村。     

从小女生到大女人——对话林青霞

39年,笫一次听到家里人说为我骄傲 人物周刊：台湾眷村出了小说家失天文和朱天心,如今出了林青霞,常跟女儿讲的眷村生活给你留下怎样的回忆？     

流淌色彩的应许之地 彩虹眷村

<正>第一次知道彩虹眷村,是几年前刚开微博的时候看到的几张零星照片和只言片语的介绍,当时我就震惊了,赶紧把这个好听的名字记在我那早已存在的台湾必游清单里。等真正身临其境,已是4年之后,好在彩虹眷村和彩虹爷爷都还在那里,安之若素。来台中的第二天,我们一大早先去东海大学看完路思义教堂,就赶紧前往念念不忘的彩虹眷村朝觐这个色彩天堂。     

从眷村探寻台湾特殊群体的历史

眷村,作为特殊时期的产物,是一种心灵的纽带和内心的认同。随着眷村子民开始追忆曾经的特殊回忆,更多的大陆人也对这一段特殊的记忆产生强烈的共鸣。眷村存在的本生,便是两岸血脉联系的体现。深入的探寻眷村,了解眷村和眷民,并以此为纽带,对于推动海峡两岸关系发展有着重要作用。     

眷村记忆：半个世纪的家国沧桑

1949年,国民党在大陆溃败,选择了海峡外的台湾作为最后的去处,超过百万人口在不到一年的时间内,随国民党撤退到台湾,仓皇建立了流亡据点。他们临时聚居扎根的地方被称为眷村,成为事实上国民党“反攻大陆”的政治堡垒,因为国民党一直宣传台湾只是暂时的避难场所。     

来信

她演绎了魅力人生她确实美,美得耐人寻味,美得让人邪念全无,那是—种气质的美,无需任何刻意的雕琢。即使是为人妇、为人母,台湾眷村长大的孩子,无论从窗里还是窗外,人生路程都是那么的美不胜收。临到中年,竟就这样用了6年之功,实现了从影视界明星到作家飘逸而潇洒的转身。即使在一个被外人视为大染缸的影视界,22年里,她不烟不酒,没染上恶习,能保有真性情,还能够全身而退,这需要多么大的自持力?她做到了。真的很不容易!     

印象台湾

<正>2013年的金秋十月,我们一行赴台考察了7天。当飞机冲上蓝天,朝着台湾飞翔时,我脑海里不由自主地翻滚着台湾历史片断:1622年荷兰人占领台湾,紧接着西班牙人来到,随后,荷兰人赶走了西班牙人。1641年明朝郑成功收复台湾,赶走了荷兰人,实现了中国政府对台湾的统治。1895年中日甲午战争后,清政府割让台湾给日本,1945年抗战胜利后,中国收复台湾。1949年蒋介石国民党政府逃往台湾。由于政治上的原因,台湾这个孤悬于海外的祖国     

十七——十八世纪闽南人移民台湾综述

台湾历史上是一个移民社会,据1926年日据时期的调查,全台湾375万汉人中有311万人祖籍为福建,约占83％。福建人中,漳泉府籍共约300万人,占闽省籍人的91％台湾为什么会形成以闽南人为主的社会,这还得从17-18世纪闽南人大量移民台湾说起。     

茂林鲁凯

台湾省高山族是中国的少数民族之一。台湾的先民们先后来到这块土地上落地生根。最早来到的一群人,活动范围在山地,故被称为高山族同胞。台湾的高山族内部大致可分为十支:阿美人、泰雅人、排湾人、布农人、卑南人、鲁凯人、曹人、赛夏人、雅美人和平埔人。     

东吴卫温、诸葛直远规台湾出海港口考析

公元230年孙权遣将卫温、诸葛直率甲士万人,浮海远规台湾.这是我国历史上大陆和台湾大规模交往的第一次记录,也是我国第一次以政府名义出航台湾,并在台湾行使国家权力的最早证明.此行对于开发台湾,密切东南沿海和台湾的经济文化联系,以及开拓我国东海、南海及南洋的海上航道,都有相当重要的意义.     

清朝统一台湾的曲折历程

台湾自古以来就是中国的领土。早在一千七百多年前的三国吴人写的《临海水土志》,就已对台湾作过明确记述,三国孙吴政权曾派人去台湾考察居住。到明中期,大陆赴台开拓者已达十余万人。但是,明朝中期后,日本、西班牙、葡萄牙、荷兰殖民者相继侵扰台湾。明末,荷兰人打败西班牙、葡萄牙和日本倭寇,占据台湾全岛,台湾沦为荷兰的殖民地。     

“幸运儿”与“倒霉蛋”

台湾男子遭遇车祸醒后变成英语奇才最近,台湾一个英语奇才的故事让不少人瞪大了眼。这位制造传奇故事的人叫陈安邦,台湾澎湖县人。10年前,他在高雄海专读书时,一次与朋友同骑摩托车前往屏东游玩。途中,摩托车后轮爆胎,陈安邦脱下安全帽下车查看,不料被后面冲过来的一辆轿车撞上,导致严重的脑出血。陈安邦陷入重度昏迷,经过18天的抢救才苏醒过来。     

古代贵州人与台湾的开发

祖国的美丽宝岛台湾 ,自古以来就是中国领土。自秦汉以来 ,就有史籍记载。台湾的开发和进步 ,始终与大陆密切相关 ,不少大陆同胞在台湾流下了血和汗 ,一些地方官在台湾的政绩 ,也为台湾同胞所称颂。台湾与贵州 ,也有着长期以来割不断的联系 ,历史上贵州人周钟、蒋允君、周大本、李明心、李嗣如、陈炳极、徐准等七人曾先后任过台湾地方官 ,对台湾的开发 ,发挥过一定的作用。周钟 (１６７１ -１７６３) ,字宣子 ,贵州贵筑 (今贵阳市 )人。清康熙三十五年（１６９６年）举人。四十七年（１７０８年）北上京师读书 ,先后在督学山西的高其倬…     

台湾国民党老兵的艰难返乡路

蒋介石刚撤退台湾时,在1950年的几场讲演里,提及撤退到台湾的国民党军队,竟然至少有三种以上不同版本的数字：五十万人、八十万人与一百万人,后来又号称国民党军在台湾有六十万大军。     

镇海龙(中篇连载之一)──晚清爱国名将孙开华传奇

“淡水唱,淡水欢,孙九大人坐台湾。法寇见了丧了胆,夹起尾巴一溜烟。家家红灯照,岁岁乐丰年。……”这是台湾广泛流行的一首民谣。台湾人民把郑成功、孙开华捧为救星、福神,至今许多人家在神龛上还供着他两人的雕像。因为大陆都称孙开华为“九大人”,台湾人民也是如...     

论清人对台湾地位认知之变迁(1661-1875)——以官方为中心

台湾自古以来是中国的领土。清人对台湾地位的认知经历了复杂的变迁。晚清之前,清人思考台湾问题的出发点在于"靖边患",这不仅反映在康熙用兵台湾的战和决策中,而且反映在清政府的治台之策上。但康熙用兵台湾的客观结果却是清朝收复了台湾、实现了统一,这一意义在后来的历史进程中日见彰显。晚清以降,随着外患的进逼,清人对台湾地位的认知逐渐发生变化。在日本侵台事件的刺激下,台湾地位的重要性受到了前所未有的重视,"中国版图尺寸不敢以与人"的认知成为时人的共识。与之相应,清政府的治台之策也由此前的"番界"政策转变为"开山抚番"。     

台湾总督府在日本侵占海南岛时期"海南岛开发"中的作用

在日本侵占海南岛期间,日本人策划并实施了所谓“海南岛开发”的活动。在这一活动中,台湾总督府积极配合日军的活动,从人员到技术上都给予侵占海南岛日军以最大支持,从而切实地实践着日本人早已预谋的以所谓“台湾经验”来实现日本人的“海南岛开发”的既定方针。     

黄春明的台湾往事

“50年的侵略,其实已经变成某种文化,无论好坏。经过50年,我们还是过中国人的年,讲中国话、台湾话、福建话,但有很多日本的东西也混在一起。所以台湾在文化上是杂种,杂种一般来说是骂人,叫混种好了”     

西方视野下的台湾历史沿革

我国台湾西扼太平洋南北航线之要冲,东为亚欧大陆进入太平洋的桥头堡,备受西方关注。随着西方人对台湾了解的深入,他们尝试通过构建西方化的"台湾历史"获取更多的对台湾解释权与话语权,藉由此向西方展示台湾。西方人强调台湾长期深受西方宗教影响,说明西方与台湾历史渊源颇深,亦通过叙述19世纪后危机与挑战并存的台湾,凸显西方文明存在的价值与意义。对西方视野下的台湾历史沿革探讨,为在中西比较视野下客观的台湾历史提供可能,成为了解西方人"台湾印象"建构方式的重要突破口,兼具学术意义与现实价值。