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《徐霞客游记》是三百三十多年前我国明代地理学家徐宏祖(霞客)用臼记体裁写下的一部地理考察著作。作者鄙弃仕途,从二十二岁起,用三十多年的时间考察祖国山川地貌,足迹遍及华东、华北、东南沿海及至云贵高原,留下了极其宝贵的文字纪录。《游记》寓科学考察于文学描写之中,既是优美的散文作品,又是珍贵的科学文献。现存《游记》二十卷中,滇游部分占十分之七,为了解云南地理沿革及有关物产、民族、宗教、历史等方面的情况,提供了很有价值的材料。《游记》校注本将由本社出版,下面选载的是从洱源到保山的部分。 相似文献
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《徐霞客游记》记述的王士性 总被引：2，自引：0，他引：2
冯岁平 《中国历史地理论丛》1998,(4)
对徐霞客与王士性的比较研究,经著名历史地理学家谭其骧先生倡导后,一时影从者众,也相继出现了一些研究成果,有力地推动了这种研究的深入,从而在中国地理学史上基本找到了他们的坐标和地位。总而言之,王士性重于人文地理的考察,是古代地理发展史上举足轻重的学者;... 相似文献
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有关晚明交通的资料,散见于实录、会典、总志、方乘、笔记、文集诸种载籍中,以此也能大致勾勒出晚明交通的基本格局.但因拘囿于各种原因,上述资料或疏而不详,或虚实难辨,抑或纰漏颇多,使今天的研究存在不少缺憾和困难.笔者披览有关资料过程中,发现350多年前的徐霞客行万里路、进行地理考察时也记述了不少晚明驿道、驿站、水道及桥梁等史实,留下了值得研究的蛛丝马迹的资料.本文着眼于此,试作一分析. 相似文献
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近日我在翻看对我国地理学发展史作出重大贡献的《徐霞客游记》时,有幸看到了明末时徐霞客对“太子桥”的记载。在明祟祯十一年(公元1638年)的四月,徐霞客游历贵阳时,他在十四日从贵阳前往广顺的白云山考察过程中写道:他“出司南门(今次南门)度西溪(今市西河)桥,西南向行。五里,有溪自西谷来,东注入南大溪;有石梁跨其上,曰太子桥”。从徐霞客详记的地理方位看,太子桥即今存的太慈桥(老石拱桥),从次南门西南出“五里”便是此桥;“有溪自西谷来”现太慈桥下的小车河是从西流来,“东注入南大溪”小车河就是在今贵阳监狱外向东汇入南明河的。有… 相似文献
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《徐霞客游记》的滇游日记大量记载了云南的佛教寺院,以及士庶、官绅等阶层与佛教的交往。本文通过对游记中佛教场所的统计,以及士庶、官僚等阶层与寺院的关系,简要探析了明代云南佛教的人文现象的成因。 相似文献
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《徐霞客游记》的滇游日记大量记载了云南的佛教寺院,以及士庶、官绅等阶层与佛教的交往。本文通过对游记中佛教场所的统计,以及士庶、官僚等阶层与寺院的关系,简要探析了明代云南佛教的人文现象的成因。 相似文献
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叠彩山位于山水名扬天下的广西桂林,由唐代诗人元晦开发,在明代《徐霞客游记》及从明迄清的广西地方志中均有记载。通过对比文献研究,分析《徐霞客游记》及地方志中叠彩山风景资源书写内容、审美评价特征及审美评价方法、思想的异同,揭示不同时代背景和视角下,叠彩山风景书写中的风景资源特色及历史变迁,为当代广西山岳风景资源的开发和建设提供历史依据,注入文化内涵,对推动广西山岳风景资源保护及高质量开发具有重要意义。 相似文献
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我看过《徐霞客游记》,也看过《马可·波罗游记》。徐霞客是中国人,马可·波罗是外国人。虽然徐霞客(1586—1641)比马可·波罗(1254—1324)晚出生332年,但有趣的是,他们两人都写了有关中国某些地方的游记。 按说,虽然同是游记,外国人写的和中国人写的,不大好比较。但由于马可·波罗到过的诸如江苏、浙江、福建、江西的某些地方,徐霞客在三百多 相似文献
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从《徐霞客游记》看明末广西饮食、服饰、居住民俗 总被引：3，自引：0，他引：3
《徐霞客游记》里记载的广西民俗文化资料丰富,其中关于明末广西的饮食、服饰、居住民俗文化的记载,可供当今广西民俗旅游开发参考。 相似文献
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陈桥驿 《中国历史地理论丛》1988,(1)
<正> 方言一词,在语源上由希腊文dia(联、系)和legein(语言)二词构成。英语作dialect。《韦氏大字典》释dialect作:“为一群人所使用的一种语言,它和另一群人所使用的语言,在词汇、语法或语音特点上具有区别。”《韦氏美国语新世界字 相似文献
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《方言》双音词探析 总被引：1，自引：0，他引：1
白兆麟 《古籍整理研究学刊》1999,(2)
扬雄所撰《方言》,不仅是汉语方言学的一部开山之作,而且是研究古代汉语词汇的一部很有价值的训诂专书。这是因为《方言》里除有周代记录的古方言之外,还有作者在当时“孝廉卫卒”当中亲自调查笔录的西汉方言。这部训诂专书既然是以汉代口头语为调研对象,自然保存了当... 相似文献
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<正>明崇祯十年（1637年）闰四月初七，徐霞客自湘江乘舟进入粤西境内，前三日在全州湘山寺等地游览；四月十一日在全州白竹江午餐时，云开日丽，望见“西北有山甚屼突，问之为钩挂山，其上又有金宝顶，甚奇异”，毅然决定往西登山，开始原计划外的九日越城岭（今全州县与资源县交界一带）之旅，这才有缘进入西延（今资源县）境内。徐霞客《粤西游日记一》中多有西延及越城岭风土事物的记录，今择其若干辨析考略。 相似文献
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根据《汉书·艺文志》的记载,我国古代的字书,当推《史籀篇》为最早,其次是《苍颉篇》。汉代以后,小学发展起来,先后又有《凡将篇》、《急就篇》、《元尚篇》等等。然而,这些字书中,至今只有《急就篇》流传下来。班固和许慎都曾指出,《苍颉篇》本诸《史籀篇》,而《急就》、《元尚》又"皆《苍颉》中正字也"。对于考察古代字书的源流、研究秦汉时代的语言文字,《苍颉篇》是十分重要的资料。自清末以来,在汉代的遗址和墓葬中,曾陆续发 相似文献
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《中国游记》与芥川认识 总被引：2，自引：0，他引：2
芥川龙之介的《中国游记》被介绍到中国为时已久。随着时代的变迁,对这部作品的阅读理解有了变化,存在着一些值得注意的倾向。本文主要针对这些倾向,基于重视同时代语境和批评的观点,通过夏丐尊、鲁迅对这部作品的“接受”及对作品文本细部的比较分析来解读作品,力求排除阅读上的误区,还芥川与《中国游记》本来的面目。 相似文献