南京保卫战(一)

5、 〔唐生智 南京卫戍司令 罗卓英 南京卫戍司令长官部司令长官 长官部副司令长官 。Wfwde M W’’aswewas WW”—WMq41tMWeHX:raxMjj7yMfebWWWHffefoDMMai＆一、7eo～er。We王耀武 第五十一师 王敬久第七十一军 孙元良 第七十二军师长 军长 军长一一一宋希涌 第七十八军 徐源泉第二军团司令 刘湘第二十三集军长 团军司令南京保卫战(一)     

老南京歇后语(一)

<正>歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。歇后语是将一句话分成两部分来表达某个含义。前一部分是隐喻或形象的比喻,像谜面,后半截是解释、说明,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,"歇"去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以称它为歇后语,也可以看成是汉语的文字游戏。老南京的歇后语也更有韵味,下面我们将分期来刊登。     

南京总统府纪事(一)

南京,这座历史名城,已有2400多年的历史,它兴亡相继,历尽沧桑。公元前333年,楚国置金陵邑于石头山,所以南京自古就有金陵之称。公元229年,三国东吴迁都建业,为南京建都之始。而后东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明初、太平天国、中华民国,先后定都南京,史称“六朝胜地”、“十代故都”。现在的南京长江路292号建筑群,历史上曾为明代汉王府、太平天国天王府、孙中山的临时大总统府、蒋介石的国民政府。它镶嵌在南京诸多名胜古迹之中,为史迹斑澜的南京增添了珍贵的历史文化风采。它那曲折坎坷的历程,反映了中国明、清王朝的一些重…     

中华一绝——南京云锦

云锦诞生于古都南京,在我国传统丝织工艺品中,技艺成就最高。她在长期发展中,继承了绫、罗、绸、缎、纱等精华,又在意境设计和织造技巧上有了新的创造和发展,运用盘梭妆彩,分区挖花,以五光十色的真丝线和真金、银线为原料,依靠传统的大花楼木织机,用手工织成质地...     

南京浦口出土一批青铜器

南京市浦口区三河公社林场大队第四生产队在治山造田时发现一批古代青铜器,我会于1977年12月会同浦口区文化馆进行了现场调查,确定铜器系一座土坑墓的随葬品。现报道如下。铜器出土地点是林场四队附近一个名叫"长山子"的小丘南坡,东南距离长江边7.5公里;南与海拔200米左右的馒头山距离     

南京国际救济委员会史料一组

南京国际救济霎员会报告书一九三七年十一月呈一丸三丸年四月卅日 井 言本报告书之作,其主旨在对踊跃输将之中外人士,作一简短适当之陈报,其次在使从事救济事业者,研究战事及民间福利者,与夫关心中国或南京之现状者,得由是而知其梗概。工作之纪录与报告,轧因新工作之待进行而展缓,至于今,因本会主席与人事人员之屡易,遂难于作详尽之记载。工作更进一步,势必使报告更行延迟,此虽或能获得所期之改善,然于理殊觉不当。报告书之作,与会中其他一切工作同,实有赖于通力合作。然本报告书之编制,其责任自须由本主席负之也。     

南京解放前夕的一段往事

52层新华日报报业集团大楼——新华大厦的原址是新华日报社的老楼。老楼在南京解放前为国民党中央日报社办公楼。我在新华日报社工作了几十个寒暑,老楼留给我很多回忆,而60年前南京解放前夕亲身经     

对一组南京大屠杀史料的考订

章开沅先生所著《南京大屠杀的历史见证》一书中 ,收录的一组有关南京大屠杀的案例 ,非常特殊 ,其体例与《南京安全区档案》有关案例不同 ,其中的大多数记述都与农村和农民有关。本文结合拉贝等外籍人士的日记、报告以及江南水泥厂档案等相关的记述 ,并请章先生查对了英文原稿 ,认定这组案例出自江南水泥厂难民收容所负责人辛伯格 (丹麦国籍 )之手     

南京大屠杀又一铁证拉贝日记公布于世

南京大屠杀又一铁证拉贝日记公布于世刘兵１９９６年１２月１２日,在纽约纪念南京大屠杀受难同胞联合会举行的记者招待会上,一份南京大屠杀见证人的日记被公布于众。这位见证人就是在南京大屠杀期间,曾被推选为南京安全区主席,主持难民保护工作的,时任德国西门子公司...     

建国前南京上空的一次起义

俞渤,曾名俞兆海,原籍广西,1926年6月出生于天津,14岁时在长兄的教育下,参加了中共地下党的外围组织。18岁时,俞渤考入中山大学中文系,不久考入国民党空军军官学校第二十三期,许志飞行报国。然则,未及毕业,抗战就结束了。     

孙中山在南京夫子庙的一次演讲

1912年南北和谈期间,有一天孙中山先生来到南京夫子庙,他让卫士到一家茶馆借了桌子和椅子,做成临时讲台,随即登上讲台,用喇叭筒操着广东普通话,对群众演讲时局问题,阐述革命的道理。见到群众越聚越多,中山先生精神更为饱满,他滔滔不绝地指出清政府的腐败和丧权辱国的罪行,阐明了共和政体是人民当家作主、共商国事的良好制度。听众莫不为之动容。     

南京“四·一惨案”目击记

南京“四·一惨案”目击记文／余炳华,郭静洲１９４９年春,人民解放战争已取得决定性胜利．国民党政府企图苟延残喘,制造＂和平＂骗局,派代表团到达北平（今北京）和中国共产党代表团进行谈判。３月下旬,以南京的中央大学、中央政治大学的进步师生为主,联合在宁的大...     

一到春天,南京就变成了金陵

正"九九艳阳天"的南京,春风骀荡,时令恰逢。娇艳的"金陵城"进入最佳赏梅时节。梅,既可凌寒独自而开,亦可春风化雨而来。近几天南京天气晴好,气温回升,非常适合梅花的生长和游玩观赏。来一场"南京赏梅",这才是早春的正确打开方式。江南的赏梅胜地很多,"六朝古都"南京,不失为一个好去处。南京的赏梅习俗自古有之,最早可以追溯到六朝时期,如今六朝旧事已随流水而逝……梅花依旧年年盛放,赏梅这件风雅乐事也作为习俗沿袭下     

南京“两报”一场笔战始末

南京，解放前作为国民党政府的首都，媒体林立，政治倾向各异，报际关系十分复杂。1946年至1947年其中两家报纸之间有一场持续两年的笔战，曾引起各界的注目，尤在新闻界影响较大。这两家报纸是：（南京人报），1937年创刊，七七事变后旋即停刊，抗战胜利后复刊，由老报人张友写任总经理，郑时学任总编辑，是一张受我党影响的进步报纸；（救国日报），1932年创刊，抗战时期停刊，抗战胜利后复刊，老板又兼任总编辑的名叫龚德柏，此人原为国民党陆军总部少将参议，自称“反共专家”，外号“龚大炮”。该报接受国民党政府津贴，以“拥落反共”…     

从南京云锦谈南京白局

2003年春节晚会主持人身穿南京云锦制作的礼服,我见了非常高兴。从上个世纪60年代开始,我和南京云锦就有了接触,而接触的媒介,便是南京云锦织造工人中派生来的一些南京白局的演艺人员。现在,我借着云锦申报世界非物质文明文化遗产的时机,来说说与之有关联的南京白局。南京白局是说唱艺术,应属曲艺范围,但不同于南京白话,白话以说故事、讲笑话为主,白局以唱小曲为主。清末以来,在南京老城南云锦工人聚集的地区(沿内秦淮河一带),每到春、夏、秋季,在街头巷尾,均能听到云锦工人在劳动之余的歌唱,歌词是填进江南民歌小调里的,大多用来抒发胸中感…     

太平天国幼东王考

一、問題的提出在太平天國後期的方献里,往往可以看到幼东王这个稱号,按常情來說,幼东王应該是东王楊秀清的嗣子,但是我对於这點是表示懷疑的,怀疑的根据是这样的。在楊、韋內訌中,韋昌輝屠殺楊秀清滿門的手段是殘酷的,我們不妨看看以下几條記載:“殺东     

南京南郊又发现一处南朝陵墓神道石刻

１９９８年１０月底,南郊铁心桥镇马家店砖瓦厂在施工取土时发现一座大型砖室古墓。南京市博物馆获悉后即会同雨花台区文化广播电视局联合对其进行抢救性考古发掘。墓葬位于黄林库自然村东一座土山西南麓,系砖筑券顶结构,平面呈长“凸”字形,由封门墙、甬道、石门、墓...     

日本一部反映南京大屠杀的纪实小说及其遭遇

1937年12月13日日军占领南京后,对已放下武器的中国战俘与手无寸铁的南京市民实施数十天的血腥大屠杀。——这是不容抹杀的铁的事实,不仅由亲见亲闻的西方记者与西方侨民向世界进行广泛的揭露,有身受其害的数十万难民幸存者向中外作了血淋淋的控诉,日本     

南京大屠杀前夕南京人口的变化

自20世纪80年代以来,日本右派学一直在南京大屠杀的人数问题上大做章,其中一个特别具有煽动和迷惑性的论点就是,南京沦陷前夕南京居民只有20万,加上5万的守城部队,“怎么会有30万人被杀呢?”日本右派学“20万说”的“根据”究竟为何?南京沦陷之前究竟还有多少人留在南京?对南京沦陷之前南京人口数字问题的解读为何大相径庭?本认为,日本右派学在论述“战前南京人口”时,在史料的选择上,他们只采用对自己观点有利的史料,而摒弃对已不利的一切史料;在论述过程中,他们经常不断置换南京市人口与南京城区人口、南京城区常住人口与南京城内人口等不同概念;在论述立场方面,则一直试图压低战前南京人口数字,以说明屠杀“30万”之不可能。日本右派学对南京战前人口问题的偏向诠释与解读,将不利于两国民众对战争仇恨的化解与共同历史的构建。     

南京1912

“南京1912”是目前南京唯一的集餐饮、娱乐、休闲、观光聚会为一体,文化、品位于一身的时尚休闲商业区及知名品牌的最佳展示地,“昔日总统府邸,今朝城市客厅”是“南京1912”的目标定位,其消费人群主要锁定城市白领、小资、成功人士、外籍人士、商务客人、游客等。