弘扬雪域文化神韵 绽放先进文化光芒——在首届中国西藏文化论坛上演讲

中国有56个民族,是一个统一多民族国家,在中华民族波澜壮阔的历史进程中,各民族共同创造了悠久灿烂,博大精深的中华文化,也形成了独具特色、交相辉映的各民族文化,了解一个民族,必须了解这个民族的文化。尊重一个民族,必须尊重这个民族的文化,这次论坛以“西藏文化保护与发展”为主题,研讨西藏文化的丰富内涵和独特魅力,推动西藏文化的保护与发展,意义重大,备受关注。是一次群贤毕至,广集众智的盛会。     

谈谈佤族的动植物故事

佤族居住在云南澜沧江以西和怒江以东的怒山山脉南段的阿佤山区,是我国西南边疆一个古老民族之一。佤族过去没有文字,许多优秀文学作品都是口头文学。他们的文学作品中,有关解释各种自然现象、动植物特征的故事、童话和寓言特别多,反映的生活面也较为广阔。这是佤族人民用他们的聪明才智创作出的独具风格的民间文学作品。为什么佤族文学中解释自然现象和动植物特征的故事、童话和寓言特别多呢?这跟他们民族的社会历史、经济文化的发展有密切关系。据从事民族历史研究的同志调查:佤族在解放前夕,因历史发展条件和周围环境影响的不同,社会发展水平很不平衡。在阿佤山的中心地区,即西盟、沧源等县,     

关于文化安全与文化战略选择的思考

谷佳媚文化是一个国家、一个民族全部智慧与文明的集中体现,是维系一个国家和民族的精神纽带,世界历史的本质是文化和文明。现代社会的发展在根本上是文化性的,是文化的扩展、征服与认同,是文化的融合与沟通。自有国家以来,文化便作为国家安全的一环倍受人们的关注。欲灭掉一个国家先去掉其文化思想;欲征服一个民族,先斩断其文化脉络,这是征服者和殖民者的惯用伎俩。今天,西方资本主义对经济全球化的主导性在文化上就表现为文化帝国主义,它对发展中国家的文化主权进行着猛烈的侵蚀、同化与控制,使发展中国家的文化主权与文化发展受到了极大…     

秘境佤山的神奇之旅

临沧地处中国西南边陲,因濒临澜沧江而得名。临沧又是佤族文化的发祥地,是中国茶叶的故乡。在这块古老神秘的土地上,繁衍生息出佤族、布朗族、傣族、拉祜族、德昂族等十二个世居民族。     

从丧葬仪式透视佤族生死观--以翁丁佤族古村落为例

聚居于我国西南边陲的佤族具有独特的民族风俗,翁丁佤族古村落在保留了佤族传统丧葬习俗同时还有自己独特的丧葬文化,文章通过对佤族丧葬仪式的介绍,从而透视出佤族人敬畏自然、笃信灵魂不死和祖先崇拜的生死观,最后得出佤族丧葬仪式的启示意义。     

论我国民族舞蹈的文化传承

我国幅员辽阔,民族舞蹈纷繁各异,民族舞蹈是我国各族人民在历史长河中留下的魅力倩影,是人类共同创造的精神财富。它体现了各民族的历史传统、生活特点和审美情趣是一个民族繁荣与长生的标志。在进入新时代以来,民间舞蹈受到了外来文化和经济浪潮的不断冲击,民族舞蹈文化的传承显得尤为重要。本文主要对民族舞蹈的现状进行了了解、探讨了民族文化舞蹈的特点,并对民间舞蹈的文化传承进行了简要分析。     

佤族的“虎文化”──赕虎

云南的佤族长期生活在高山密林之中。身背长刀、肩挎火枪的佤族汉子,其主要生产活动是打猎。严酷的生存环境,陶冶出佤族人异常强悍、奔放的民族性格;由于打猎富于冒险性,往往需要结伴活动,所以,佤族人又极富团结友爱精神。从古到今整个佤族人民都遵守着“上山打猎,见者有份”这一古规。不但参与打猎的人无论你是否打到猎物,只要打到了猎物都是人均一份,即使是路人碰上了,也要分给一份。他们对各种动物的习性了如指掌,每次狩猎,都能满载而归,有时还能猎到老虎。佤族人认为虎是兽中之王,是神派来的使者,故每当猎到老虎,佤族人…     

俄罗斯远东民族的传统生活方式和文化

任何一个民族的特点不仅表现在生外表上,同时也体现在文化和语言的差异上。每个民族的文化对于所有人来说都很重要,无论这个民族的人口是多还是少,其文化应保留下来。远东地区民族的文化和生活方式是整个俄罗斯精神遗产不可分割的一部分。     

弘扬雪域文化神韵 绽放先进文化光芒——在首届中国西藏文化论坛上的演讲

中国有56个民族,是一个统一的多民族国家。在中华民族波澜壮阔的历史进程中,各民族共同创造了悠久灿烂、博大精深的中华文化,也形成了独具特色、交相辉映的各民族文化。了解一个民族,必须了解这个民族的文化;尊重一个民族,必须尊重这个民族的文化。这次论坛以“西藏文化保护与发展”为主题,研讨西藏文化的丰富内涵和独特魅力,推动西藏文化的保护与发展,意义重大、备受关注,是一次群贤毕至、广集众智的盛会。西藏是中国一块美丽富饶的地方,藏族是中华民族大家庭的重要成员。千百年来,勤劳善良、勇敢顽强的西藏各族人民,在世界屋脊、雪域高原…     

诠释传统文化与中国民族声乐文化的审美观

在当代较为复杂的社会文化氛围之中,人们审美观念有所改变,其中对于我国的传统文化的审视也有了一定改变,同时在传统背景文化下的中国民族声乐文化也有了较高程度的审美意识。与其他的艺术相比,中国的民族声乐是较为古老的,而对于古老的艺术有一个最大的特征就是深受民族文化的影响,民族文化对其的影响作用主要表现在审美观上,它要求民族声乐在声音和感情上均要符合民族文化的标准。这种标准对我们以后分析中国的民族声乐具有很强的指导作用,本文将对我国的传统文化与中国的民族声乐文化方面的审美观念进行分析和探讨。     

传统民俗群众文化活动的个案分析——以文化古镇宁溪“二月二”灯会活动为例

传统民俗群众文化艺术是中华民族劳动创造与智慧的结晶。其表演形式丰富多彩,传递出祖先们留下的宝贵物质财富和精神财富,其魅力以绚丽的地域色彩和浓郁的民俗风情,勾勒出时代与民族文化的心理。     

浅谈楚色彩在旅游文化产业链中的视觉设计应用

文化是最具魅力的商业武器,也是一个民族长盛不衰的灵魂,发展民族产业,振兴湖北经济,以文化旅游为依托的方向最为环保和生态化,然而,完全古来品有着诸多的不足,比如各地区的旅游产品同质化严重,缺乏新意的产品以及销售模式致使旅游市场中的消费品滞销,所以文章以本土地域作为参考研究对象,以楚色彩为特色进行现代视觉设计研究。文章从楚色彩出发,提取楚色彩构成特点和色彩语言,结合当代设计元素进行搭配和设计,使其焕发时代魅力,达到旅游文化产业链中的视觉设计不乏时尚感,为开发生态旅游,发展旅游经济提供可借鉴的参考。     

佤族、布朗族、德昂族的身份认同研究

中国历来是一个多民族的国家,佤族、布朗族、德昂族有着共同的血缘文化关系,他们的身份认同问题本质上是文化认同与政治认同相互交织的问题。在当前的社会形势下,如何巩固佤族、布朗族、德昂族同其他群体的社会文化联系,增强他们对中华民族、对国家的认同感和凝聚力,成为我国特别是边疆民族地区面临的重大问题。探究佤族、布朗族、德昂族的身份认同,对于维护边疆稳定和社会和谐,促进边疆经济的发展具有十分重要的意义。     

保护非物质文化遗产维系国家文化安全

中国是一个拥有五千年历史文化的古国,中国的历史变幻莫测却从不间断,源远流长的同时也有着不可抵挡的魅力。因为中国不仅是一个世界上少有的非物质文化遗产宝库,也是一个历史文化遗产保护任务异常艰难繁重的国家。传统节日是口头与非物质文化遗产的组成部分,越是历史悠久、民族众多的国家和地区,传统节日文化就越是丰富多彩。中国的传统节日就多达2000多个,堪称世界上传统节日最多的国家。保护非物质文化遗产,对于弘扬中华民族精神,增强中华民族文化认同感,保卫国家文化安全,建设社会主义先进文化具有不可估量的价值意义。本文以保护我国传统节日为出发点,浅谈以保护我国的非物质文化遗产来维系国家的文化安全。     

茶道文化中民族民间音乐的变异及其反思——以凤庆佤族音乐为例

本文以凤庆茶道文化中的佤族音乐为线索,对1990年,凤庆茶道文化中所使用的佤族音乐与现在茶道文化P的佤族音乐进行比较、分析,对凤庆茶道文化中的民族民间手乐的发展、变异的过程作一简单梳理。对凤庆茶道文化中民族民间音乐的保护提出自己的看法和思考。     

茶道文化中民族民间音乐的变异及其反思——以凤庆佤族音乐为例

本文以凤庆荼道文化中的佤族音乐为线索,对1990年,凤庆茶道文化中所使用的佤族音乐与现在茶道文化中的佤族音乐进行比较、分析,对凤庆茶道文化中的民族民间音乐的发展、变异的过程作一简单梳理.对凤庆茶道文化中民族民间音乐的保护提出自己的看法和思考.     

佤族非物质文化遗产

木鼓是佤族人民祖辈相传的“神器”。据佤族传说记载,开天辟地之初．一场巨大的洪水几乎吞噬了陆地上的所有生命,是”木依吉”神以一只木槽拯救了佤族人。因此,族人们便将木槽视为民族的母体．给予其最高的崇拜。为了获得民族的繁衍、壮大．佤族人将木槽制成女阴形．并将象征神灵“木依吉”灵魂的木鼓置诸其上。     

大学文化力与文化素质

一个民族的文化力可以几乎完全显示出一个民族人民的文化素质和修养,民族人民身上的一举一动就是对一个民族文化的全面渗透。所以研究民族文化力与民族成员文化本质就有着至关重要的地位。民族文化成员的文化本质就是民族文化力的渗透。而今,对于世界来说,文化素养对一个人一个民族来说是至关重要。民族文化力想要提高,就必须提高民族成员的文化素质。     

论古代移民与青海地区民族文化变迁——兼论弱势文化在强势文化中的变异

文化本身并无优劣强弱之分,所谓的＂强、弱势文化＂是指在当时的社会背景下不同民族文化在传播过程中表现的态势。青海是一个多民族聚居的省份,各民族创造了灿烂的历史文化遗产和独特的民族文化,体现了各民族文化多元共存的特点。考察历史上移民和文化传播,对今天青海的可持续发展,以及开展民族文化的保护和创新具有重要意义。     

日本戏剧中的民族文化探析

世界上,每个民族都有着自己独特的文化,每一个民族行为方式的背后也都隐藏着某种规律性的东西,它如同一只看不见的手控制着人们的言行,也规定着一个民族的基本性格,日本民族也不例外。日本的戏剧与其民族文化之间就有着很深的关系,在日本戏剧中我们可以看到日本文化中幽玄的美学意味,物哀的美学传统和耻感文化的体现。