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流坑村位于江西省乐安西南部乌江岸畔,依山傍水,环境优美,历史悠久,物阜华,在宋元明清时期曾名重江右,是赣中的一个大型村落。村中街巷纵横,井然有序,高楼低宅,错落有致。南宋天祥称流坑村为“明之会”;元代吴澄称该村为江右巨族,明代地理学家徐霞客在他的游记中称该村为“万家之市”。国家物局局长张彬考察该村后誉之为“千古第一村”。 相似文献
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流坑村位于江西省乐安西南部乌江岸畔,依山傍水,环境优美,历史悠久,物单文华,在宋元明清时期曾名重江右,是赣中的一个大型村落。村中街巷纵横,井然有序,高楼低毛,错落在致。南宋文天祥称流坑村为“文明之会”;元代吴澄称该村为江在巨族,明代地理学家徐霞客在他的游记中称该村为“万家之市”c国家文物局局长张文彬考察该村后誉之为“千古第一村”。流坑村的发达已成为历史,今天留给我们的只有绵延十余里的护江古樟林、众多的古建筑和丰富的家藏文物。这些古代文化的物证,记载着流坑村的岁月沧桑,向人们诉说着一段段富有传奇色… 相似文献
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大泉村是一个土汉杂居村,村中并存着两种宗教信仰,黑虎神信仰与天主教信仰,该村在民族分布与信仰区分布上具有明显的过渡性,本文试图在描述这种过渡性分布的基础上分析形成这种状况的原因,最后以该村四月八庙会为例展示该村土族的信仰现状,指出宗教活动在社会整合等方面的重要意义。 相似文献
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腰站村是一个由满族清皇室后裔聚居的村庄。云南大学国家“211”工程课题组在此进行民族学调查时,对该村的经济发展问题给予特殊关注,认为该村目前正处于由传统农业经济向现代农业经济转变的过程中。因而展现了多元与多能并重的发展模式。这种发展模式在辽东山区具有较普遍意义的代表性。笔者撰写此文的目的在于,为辽东地区民族经济发展提供参考。 相似文献
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西安市西郊高窑村出土秦高奴铜石权 总被引:1,自引:0,他引:1
《文物》1964,(9)
1964年3月,西安市西郊三桥镇南高窑村农民在该村北发现秦代铜权一枚,随即送交陕西省博物馆保存。高窑村位于秦阿房宫遗址的北部,东临(氵皂)河,北距三桥镇一公里多,南距阿房宫村一公里左右。村的四周满布着秦代砖瓦和陶器的残片。铜权出土地点在该村北约一百 相似文献
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山西离石石盘汉代画像石墓 总被引:6,自引:0,他引:6
石盘村位于离石市城西4公里的307国道旁 (图一 )。在该村村北的二级台地上曾出土过陶片、绳纹砖等汉代遗物 ,并在该村征集过汉代画像石。1997年4月 ,该村农民在建窑时发现一座砖石墓 ,市文物管理所随即派人进行了清理 ,现将抢救发掘情况介绍如下。一墓葬形制该墓坐北朝南 ,为砖砌墓葬 ,由墓道、甬道、前室和后室、左耳室和右耳室组成 (图二 )。该墓已被盗 ,墓顶全部塌毁 ,墓内积满碎砖、淤土 ,墓底距地表深4 3米。因条件所限 ,无法对此墓进行完全的清理、发掘。墓内未见骨骸。墓门在甬道南端 ,通高1 64、宽1 62米 ,石质 ,由门楣、门框和两扇… 相似文献
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不久前,广州天河棠下上社,进入了飞跃的开发建设时期。村委、村民十分珍惜地把原来立于“石人窿”(土名)上社农田蓄水湖东畔的一方石碑,迁移至村里中心公园内,重新竖立。 相似文献
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新宾上夹河镇腰站村清皇室后裔调查纪实 总被引:1,自引:1,他引:0
云南大学国家“211”工程项目、“中国少数民族村寨调查”课题,对新宾满族自治县中的腰站村这一清皇室后裔聚居村进行了历时一个月的民族调查。通过这次调查,对该村的满族现状有了比较全面的了解,尤其是通过民蕨学的调查方法,对该村满族的民族传统文化、民族心理意识有了更深的认识,掌握了第一手资料。同时,对该村的经济发展状况及今后的发展方向与当地村干部达成共识,使这次调查具有重要的经济价值和学术研究价值。 相似文献
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《石人窿蓄水湖碑》现立于广州天河区沙河镇棠下上社村石人窿蓄水湖(又名神窿湖)东畔。蓄水湖约宽50米、长100米,总面积约5000平方米。石碑麻质,宽59.5厘米、高147厘米、厚12厘米,字楷体,立于民国35年(1946)冬月,记载是年国际善后救济总署在此修筑蓄水湖事宜。曰: 相似文献
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用10年时间,他带领九一村走出一条科学发展的坦途,使一个贫穷落后的经济薄弱村实现了历史性转变。2010年农民人均收入11600元,村级集体积累170万元。该村连续7年在全镇农村工作综合考核中位居前三名,2010年一举夺得第一名……一组不断攀升的数据背后浓缩了他多少鲜为人知的故事?他带着热心和深情,带着责任和追求,全身心地为了富民强村,实现一个共产党员对党和人民的忠诚。他,就是西团镇九一村党总支书记吴兴华。 相似文献
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旱灾及其引发的饥荒是清代静升村遭遇的主要灾害,相应的赈灾主力自清中期起由国家明显向地方下沉.文章梳理了该村从乾隆到光绪时期的灾赈史,重点考察了基层社会的构成、宗族和地方仓储等与村社赈济之间的相互联系,研究发现强大的宗族势力及商业化的公项管理是长久维持静升村赈济传统的重要因素.而救灾主体由宗族向村社的过渡,则充分体现了血缘关系与地缘关系的相互结合及宗族内部士绅对地方社会的权力渗透. 相似文献
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天下奇村──“迷魂阵”李华“进了迷魂阵,状元也难认;东西南北中,到处是胡同;好象把磨推,老路转到黑。”这则民谣说的就是天下奇村“迷魂阵”村。该村位于山东省谷县城东北6公里处。这是一对厅特的小村。南边的村叫大迷魂阵,北边的村叫小迷魂阵。大迷魂阵村小,小... 相似文献
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北京门头沟区龙泉务发现辽代瓷窑 总被引:2,自引:0,他引:2
一 1975年,北京市文物管理处为配合农业学大寨运动所组织的文物考古工作队,在门头沟军庄公社龙泉务村发现了一处辽代瓷窑址。该村距北京城二十公里,三面环山,层峦叠嶂。村北灰峪、西南对子槐山产甘子土,村西曹家地和东北军庄村永定矿盛产煤。永定河由村东流过。这里资源丰富,运输便利,具备了烧制瓷器的良好自然条件。窑址在龙泉务村东北部,现为果园和菜 相似文献