顺直谘议局与清末分权制衡体制的产生

顺直谘议局不仅是清末直隶宪政改革的产物,也是推动直隶政治体制向近代转型的重要机构。这不仅体现在顺直谘议局通过争取平等权、扩大参政权、干预行政权等方式加强其分权制衡功能;通过查究、弹劾、质问等方式加强其监督制约功能;通过制定和颁布一系列地方性章程和规则加强其立法功能;而且通过与地方政府互动体现其协调功能。通过这些措施,顺直谘议局不仅促进了地方权力的重新分配,而且为地方政治、经济改革提供了制度保障。     

卡特总统与1978年美国文官制度改革

1978年卡特总统的文官制度改革．不仅是20世纪美国历史上的一个重大事件．而且是继1883年《彭德尔顿法》颁布以来美国联邦政府文官制度发展史上的又一个重要的里程碑。这次文官制度改革不仅涉及到联邦政府高级文官结构的变化,中级文官报酬制度的改革,下级文官利益的重新分配等问题．而且也触及到联邦政府文官管理机构的调整与改组。因此．改革不仅影响到联邦政府行政工作效率的提高,而且关系到总统对联邦文官的政治控制。     

浅论青少年的公平优质受教育权

<正>受教育权,是指公民享有接受教育的机会和获得受教育的物质帮助的权利。培养德智体美劳全面发展的青少年,必须要依靠公平优质的教育。青少年公平优质的受教育权是开始阶段公平优质的“机会权”、过程阶段公平优质的“条件权”、结束阶段公平优质的“评价权”的统一,更加强调教育的普遍性、强制性、可诉性、高质量化、师资力量优质化、课程种类多样化、教育路径多样化等。因此青少年要获得公平优质的受教育权,不仅要求立法更加完善,而且需要社会各界共同努力。     

阜阳历史上的最后一块去思碑

民国《阜阳县志续编》有篇《安徽第七区行政督察专员南公去思碑》,南公,即南岳峻.其碑文如下: 颍郡为皖北要区,旧领七县.改革以来,废府存道,旋道亦废,政设专员区,以资控制,今甫数载.顾专员区之设,系综旧时道府直隶县之性质所组合而成,操军民两政之权,任至重也.     

台北所藏稿本《直隶河渠书》考

乾隆年间直隶总督方观承主持编纂的《直隶河渠书》是一部记载乾隆中期以前直隶河道事宜的重要志书,但未能成书。因段玉裁等人认为嘉庆十三年王履泰进献朝廷的《畿辅安澜志》乃是攘窃自《直隶河渠书》,由此引发了一桩学术公案,多位学者参与其中。目前唯一可见的《直隶河渠书》稿本是现存于台北的戴震藏本。这部稿本只经过部分删定,体例不一,卷目混乱,前辈学者对其记载也多有不同。戴震去世后,根据史料记载,可以基本梳理书稿的流传情况。而其他本子的情况,也可根据史料记载作出推断。     

浅析辩护律师的调查取证权

调查取证权是辩护权的重要组成部分。然而 ,我国辩护律师调查取证权的现行立法规定还存在一定的缺　　陷 ,缺乏完整的机制。笔者认为 ,必须进行司法改革 ,大胆借鉴国外刑事诉讼立法的先进经验 ,才能使辩护律师调查取证权落到实处。     

胡适与《直隶河渠书》案

嘉庆年间引发的《直隶河渠书》案可以视为《水经注》案的另一"战场",许多学者曾参与此案。胡适对此案用力甚勤,他理清《直隶河渠书》的编纂过程,明确此书的著作权归属,对于平息此案涉及的著作权之争贡献较大;通过考证,发现《畿辅安澜志》所引《水经注》与赵、戴二人校勘成果之不同,为解决公案的核心问题——《畿辅安澜志》是否攘窃《直隶河渠书》提供了新的见解;对《直隶河渠书》稿的整理研究,注明现存各册各卷的稿本情况,纠正以往学者的错误,为研究书稿扫清障碍。当然,胡适的研究亦有其不足,有待作进一步探讨。     

精品贺岁 精彩献礼——精品贺岁大剧舞台剧《手机》首演完满谢幕

1月末尾的晚上，寒冬冰雪才初见消融，海淀剧院便上演了一场气氛火热、叫好声爆棚的迎春大戏——贺岁舞台喜剧《手机》未演先热，不仅在酋演前几个月便引发社会各界广泛关注，随后更有各路媒体鼎力加盟，宣传阵势马力十足。     

民族自治地方立法选题及变通问题初探

民族自治地方的立法选题与变通问题,始终是贯彻落实《民族区域自治法》的重要内容,本针对这一问题,从民族自治地方的立法权,立法变通权两个方面,论述了如何结合民族自治地方的地区特点和民族特点搞好立法。     

漫谈清代文武品官的服饰──从直隶总督署陈列展览中的服饰谈起

漫谈清代文武品官的服饰从直隶总督署陈列展览中的服饰谈起杨国柱１９９３年初,直隶总督署博物馆举办了《直隶总督与总督署史料》陈列展览,全面系统地介绍了总督署的机构设置、所辖区域、历任总督及相关事件等,其中也涉及到清代文武官员的服饰。我国是文明古国,礼仪之...     

晚清直隶灾荒及减灾措施的探讨

直隶是晚清时期全国灾害最严重的省份之一,其自然灾害的发生频率位居全国之首。本文分三部分探讨了晚清直隶灾荒的时空分布规律、影响及减灾措施。第一部分,主要以水旱灾为例,从其时间、空间分布特征来论述晚清直隶灾荒的严重性。第二部分,阐述晚清直隶灾荒不仅造成社会经济的衰退,人员的流徙或死亡,而且还引起了人们心理的震荡,从而造成了社会秩序的紊乱,激化了社会矛盾。第三部分,探寻晚清直隶减灾的措施,尽管减灾措施在传统的备荒救灾基础上又有新的发展,其实施也在一定程度上取得了成效,但总体上效果不佳。     

直隶谘议局为何改称顺直谘议局

在清末筹备立宪的过程中,各省陆续成立了谘议局。谘议局是省议会的“预备”,也就是省一级立法机构的雏形。直隶省于1909年10月14日成立了谘议局,但是与各省的情况不同,直隶省的谘议局先后用了直隶谘议局和顺直谘议局两个名称。为何出现这种情况呢?直隶省的谘议局在筹备期间和成立之初一般被称为直隶谘议局筹办处或直隶谘议局,有关报道也称之为直隶谘议局。如直隶谘议局筹办处成立后,拟定了一系列有关筹办谘议局的具体细则,《东方杂志》第五年(1908)第九期登载了有关谘议局的一系列相关文件都是以“直隶谘议局”相称的,如《直隶谘议局筹办处…     

乾隆《直隶达州志》影印本出版

正2018年6月,达州市人民政府地方志办公室以原版式影印的乾隆《直隶达州志》(一函四册)由国家图书馆出版社出版。乾隆《直隶达州志》是迄今为止冠以达州之名且保存完整的唯一一部达州古代方志。该书由清乾隆初年达州知州、陕西盩厔(今陕西周至)人陈庆门主持纂修,继任达州知州、山东琅琊(今山东临沂)人宋名立续纂。清乾隆七年(1742)刻,十二年增刻。此次影印所用底本即增刻本。乾隆《直隶达州志》共4卷,卷1为天文、疆域、沿革、     

新出土赵弘燮墓志铭相关问题考证

赵弘燮是清初宁夏籍名将赵良栋次子,历任山东按察使、河南巡抚、直隶巡抚、直隶总督等职。赵弘燮去世后,其子赵之壁请求汪士撰写了赵弘燮墓志铭,该文被收录在《秋泉居士集》中,后又被《碑传集》等文献收录并流传至今。赵弘燮墓志铭的发掘出土,可与传世文献参照比较,为考证《赵公弘燮墓志铭》撰文者、书丹者、篆盖者及赵弘燮生平经历、埋葬地点等信息提供了新材料。     

中国式的“费边社”议政──胡适与“平社”的一段史实

中国式的“费边社”议政──胡适与“平社”的一段史实沈卫威一《新月》对中国现代自由主义运动的贡献不仅在于此时以胡适为核心的争取人权与约法的言论,而且它还造就、培养了一批坚强的自由主义者。他们的名字在日后的自由主义运动中历历可数。罗隆基、王造时、梁实秋、...     

浅析1836—1844年美国国会限制废奴主义言论的“钳口律”

19世纪30年代,美国反奴隶制协会向联邦国会提交了大量要求废除哥伦比亚特区奴隶制的请愿书。废奴主义者所开展的包括"向国会请愿"在内的一系列活动促进了言论自由在美国的进一步发展。为了应对日益增多的请愿书,联邦国会于1836年通过了禁止议员讨论这类请愿书的"钳口律"①。"钳口律"不仅侵犯了美国宪法第一条第六款所规定的国会议员的言论自由权,更重要的是侵犯了宪法第一修正案所保护的废奴主义者的言论自由权和请愿权。国会议员在有关"钳口律"的辩论中进一步认识到言论自由权和请愿权的重要性。     

儒家孝论中的生态伦理观点

“孝”是中华民族基本的传统道德之一。儒家经典中不仅有论孝专《孝经》,而且在《论语》、《孟子》、《礼记》等作中也载有大量关于“孝”的论述。儒家孝论之意义和价值及其对当今社会道德建设的积极作用,已有人作过不少深入地研究。但是,对其中包含的一种超越个人、家庭、社会的道德要求、关系到人类整体生存与发展的生态伦理观点,却尚未给予足够的注意和重视。     

《新家风》新风尚 和谐传递正能量

正2003年5月,山西省出版了一份以家庭成员内部交流为主要内容的报纸《新家风》。《新家风》的宗旨是"彼此交流、互通信息;相互竞赛、互相激励;取长补短、增长情谊;品学兼优、晚辈崛起;建功立业、为国出力"。出刊以来,受到社会各界的重视和媒体的厚爱。《山西老年》杂志首先发表《书香熏陶志高远崇尚进取好家     

立足本职工作 弘扬地方文化 推动方志事业新发展

昆山市志办成立于1986年。2001年机构改革中,并入档案局(馆),对外保留牌子。18年来,市志办共参与、指导、编纂出版了50多部地方志鉴,其中《昆山年鉴》8卷、《昆山县志》1部、乡镇志20部、部门志20部、乡镇志续志2部、村志1部。另外还点校出版了《康熙昆山县志稿》。在修志过程中,我们不仅注重多出成果,多出精品,而且特别注重发挥志鉴“资政、存史、教化“的功能优势,积极为三个文明建设服务,起到了其他部门不可替代的作用,受到社会各界和领导的好评。     

山东“义和团主力向直隶转进”说质疑

义和团运动是一次大规模的反帝爱国运动。这个运动以山东和直隶(今河北)为中心,遍及北方各省。长期以来,在关于义和团的著作中有一种见解,即山东义和团主力于1900年初春转移到直隶。据目前查到的资料来看,这种见解早在1901年刊印的《续义和拳源流考》和《拳匪纪略》中已见记载,但当时还没有出现“主力”转移的提法,而是称为“余党”窜入或“潜入直隶