教师的组织承诺及其思考

本文阐述了教师的组织承诺水平对学校发展的重要性。高校必须营造良好的心理环境,推行民主管理,培养教师的主人翁意识,努力建设学校的组织文化,尽量为教师提供自我实现的平台,从而达到提高教师组织承诺水平的目的,促进学校的发展。     

我的独立任何人侵犯不得——对话龙应台

成长人物周刊:你现在教育安德烈的方式,跟你父母当初教育你的方式发生了怎样的变化?龙应台:如果你指的是时代差异,那么"安德烈少年时代"是个以自我发展、自我实现为主     

论自由主义和社群主义迥异的自我实现观

在西方政治哲学界,自由主义与社群主义形成了鼎足而立的思想流派,他们在彼此的争论中形成了截然不同的自我实现观。自由主义以抽象、先验、自足、混沌的自我为逻辑起点,以伦理实体为自我实现的工具,以正义原则为自我实现的保障,实现终极的权利自我;社群主义以历史、构成性的自我为逻辑起点,以伦理实体为自我实现和人格完善的目的,以社群的共同善为自我实现的前提,实现至善的社会自我。二者各自都具有理论的局限性。     

关于如何做一名幸福的思品教师的探究

每个人都应该追求高质量的有意义的生活,追求幸福的人生。对于教师而言,学生带给我们的满足感是我们幸福的源泉。从教十四年,一直从事思想品德教学,为自己是一名思想品德教师而骄傲。可是,也曾经感觉到一阵阵的失落,一些困惑影响着我的自我实现,使幸福感大打折扣。怎样实现一个思想品德教师的价值,做一个幸福的思想品德教师？迷茫后的清醒使我意识到爱自己,     

新时代英国华文教育工作者职业生存状态的社会学分析

论文在问卷法和访谈法的基础上,从自我实现、人际关系、物质环境、外部支持、薪酬福利、专业发展六个方面,探究了英国华文教育工作者的的职业生存状态,并运用社会学场域资本理论进行了分析。研究发现,英国华文教育工作者整体职业生存状态良好,但继续从教意愿有待提高;在"自我实现"维度的满意度最高,"专业发展"维度的满意度最低;职业生存状态在性别、教学机构和教学对象方面存在显著差异。英国华文教育工作者的文化资本和社会资本拥有量有所提升,但经济资本和符号资本仍然欠缺,导致他们的消极职业体验。为了进一步改善其职业生存状态,应从顶层设计、长期规划、具体操作三个层面进行改进。     

浅谈市场经济下教育伦理的转型

教育伦理是当今社会关注的热点问题。教育伦理面临民主进程中的教育权威问题、市场社会中的教师地位问题、多元文化中的教师自我实现三大问题,我国教育要体现出新面貌,就必须对以往我们所遵循的教育伦理理念进行重新思考和变革。对教育角色重新做出诠释,建立教育责任和教育德性;正确处理经济伦理价值和人道伦理价值之间的关系;将文化意识贯注到教育活动中。     

浅析洋务运动的思想架构及对中国近现代化的影响

以"自强"、求富"为中心的洋务运动,是中国自我实现近代化的开端.正确理解洋务运动与中国近代化之间的内在关系,从近代的具体历史环境来认识洋务运动对中国近代化历史影响,比较深入地理解洋务运动的合理内核及其基本特点。洋务运动是当时中国政治经济体制下迈向近代化道路最切实可行的选择,其在近代化中国道路上的一些有益探索,在某种程度上叩开了中国革新传统体制的大门。     

基于需要层次理论的旅游需求满足探析

马斯洛把生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要等不同层次的需要,通过"索取"与"奉献"来满足,本文通过需要层次理论来研究旅游需求满足。旅游,就是到外面玩,古往今来,孔子周游列国,李白从四川玩到江西的庐山,徐霞客他一生钟情於神州山水。很多人游遍了天下,既没有留下摩崖石刻,也没留下半篇游记,最多就是留下几张照片。但是你能说他们的旅游就没价值了吗?旅游,一般     

试论老子之"道"的绝对性与自我实现

老子之“道”的“绝对性”使得“万物”相对“道”的绝对存在必然是完全摊平、一律平等的,这也是作为个体的“人”的自我实现最为“形上”的根据和前提。深受老子思想影响的《管子》四篇和《韩非子》的《解老》、《喻老》两篇则对老子思想进行了根本性的修正,它们把老子之“道”“形下”地功利化、实用化、操作化、法术化了,把老子主要着眼于个体自我实现之“道”“修正”成为对确定、刚硬的法度的严格遵循。这样,老子的个体自我实现之“道”也就变成个体自我的泯灭之道。     

政治教学中学生创造能力的培养

培养学生的创造能力是政治课教学的重要任务。美国心理学家马兹罗把创造能力分为两种:一种是"特殊才能的创造力",另一种是"自我实现的创造力"。前者为高级层次的创造力,如科学家、发明家、文化巨人的创造力就属于这一层次。他们的创造往往可以形成某一领域的划时代局面,具有空前而巨大的社会价值。后者则是初级层次的创造力,这种"自我实     

略论当代大学生理想建设的贫困

当代大学生的理想建设呈现出一定的贫困化趋势,这种局面的出现,与当前高校教育体制、应试教育的流弊、物质化的社会背景、教师素质等有直接的关系。大学要进行科学的、有效的理想建设,必须从大学精神的重建到大学生个体的自我实现的追求等方面进行彻底的反思,然后进行系统的理想建设工程,使大学成为人类美好理想的摇篮。     

大学生背包族旅行动机与行为特征分析

大学生背包客是一个具有发展潜力的新兴市场,对其进行旅行动机和行为特征分析是开发该市场的首要条件.研究表明,大学生背包族旅行动机通过因子分析可以归类为三大公因子:求新求异和长见识动机、愉悦心情和消遣动机以及归属和自我实现动机.在此基础上,采用聚类分析方法得出大学生背包族群体可以分为两大类:追求心情愉悦型和追求自我实现型,并且绝大部分大学生是属于追求自我实现型.两类群体在旅行花费、旅行方式和旅行态度等方面存在显著差异,其余行为方式无显著差异.     

必要性与奢侈性:新移民知识分子在美 生存经验的文学再现 ——以哈金的《自由生活》为例

论文以美国华人文学作家哈金的《自由生活》为例,探讨新移民知识分子作为少数族裔在美国的生存经验和自我价值实现的过程。作为新移民知识分子在美生存经验的写照,哈金的《自由生活》通过武男的奋斗经历为挣扎于"必要性"和"奢侈性"之间的华人新移民知识分子提供了可资借鉴的道路——按照从"必要性"到"奢侈性"的奋斗路径,通过空间转移、自我放逐等手段实现"必要性"和"奢侈性"的统一,解决物质上的生存压力和精神上的存在危机。新移民知识分子在"必要性"和"奢侈性"之间的生存经验也有普遍性,对那些挣扎在谋求生存与自我实现之间的普通人也有启发意义。     

基于需要层次理论的旅游需求满足探析

<正>马斯洛把生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要等不同层次的需要,通过"索取"与"奉献"来满足,本文通过需要层次理论来研究旅游需求满足。旅游,就是到外面玩,古往今来,孔子周游列国,李白从四川玩到江西的庐山,徐霞客他一生钟情於神州山水。很多人游遍了天下,既没有留下摩崖石刻,也没留下半篇游记,最多就是留下几张照片。但是你能说他们的旅游就没价值了吗?旅游,一般     

浅谈新课标下体育教学的创新

创造教育学认为：创造性是人性的重要特质,教育应该是实现人的创造性价值,人人都有创造性,人生的最高追求是创造性的自我实现,即人的潜能的发挥。教师的工作对象是充满活力的、动态发展的儿童和青少年,因此教师必须具有创造意识,进行创造性工作,最大限度地发挥教育的影响力．提高育人的效果。体育与健康教育作为素质教育的重要组成部分,必须将培养学生的创新思维和实践能力放在重要位置上,因为只有如此,体育与健康教育课程的价值才能得以充分的体现。那么,新课标下体育与健康教育的教学如何创新呢？     

如何使高中生物教学具有高效性

教育课程改革的核心理念是“以学生的发展为本”。对于面临高考的高中学生来说课堂是接受知识的重要场所,怎样高效地利用好课堂有限的45分钟进行高效教学是一线教师普遍关注的问题。教育课程改革的核心理念是“以学生的发展为本”,教师如何提高课堂教学高效性成为人们普遍关注的问题。高效教学的目的是要实现从“组织教学”到“动机激发”、从“讲授知识”到“主动求知”、从“巩固知识”到“自我实现”的转变,实现学生“学会学习。”的目标。     

为厌学寻找成就感

“儿子一打电脑游戏就很兴奋,一坐下来学习就皱眉。唉!”“他也知道学习的重要性,可是没信心,说不想学了!”“今天他又逃学了"”……提到孩子有厌学情绪,家长们都是一张苦瓜脸。为什么会厌学?心理学家马斯洛在层次需要理论中说,尊重需要、自我实现需要是人类的需要。即人需要被尊重、     

儒家“为己之学”的价值观启示

正必须看到,人文精神、德行主义的弘扬,是克服现代社会弊端的有效途径,而孔子提出"古之学者为己,今之学者为人"的思想,体现了儒家内在价值观念,也正是我们这个时代所需要倡导的价值观念。"古之学者为己,今之学者为人"是孔子在《论语·宪问》中提出的观点,"古"象征着孔子心目中的理想社会,"今"则象征着孔子所生活的年代的社会现实,也就是被称为"礼崩乐坏"的社会。所谓"为己",即自我完善或称自我实现,是自我的一种内在价值显现,指学习是以充实自我、完善自我作为目的的,而与之相对,"为人"则是指学习是以得到他人、社会主流观点的欣赏和赞美作为目的学习。     

旅游如何促进积极老龄化？——基于扎根理论的研究

我国银发旅游群体持续扩大，旅游活动频率不断提高，证实旅游蕴藏积极老龄化的重要意义，明确旅游促进积极老龄化的机理并提出激发其正面作用的建议，在我国老龄化快速发展时期尤其重要。文章以银发群体为对象，结合积极老龄化理论，使用访谈法获取一手数据，采用扎根理论构建了旅游促进积极老龄化的概念模型。研究结果表明：旅游通过身心健康、社会资本、幸福感和自我实现4个维度影响积极老龄化，并遵循旅游→社会资本→身心健康→自我实现→幸福感→积极老龄化的发展规律。文章不仅丰富了积极老龄化理论，也向政府及旅游企业提出了相应的建议。     

格言集

有时一扇门虽然关上了,其余的门却是敞开的。[西班牙]塞万提斯《堂吉诃德》不管一个人有什么其他缺点,只要某一方面比自己有所长,就可以向他学习。[美]马斯洛《自我实现的人》