对传统文化的认同与守护——论蒋韵《心爱的树》

在当代文坛上,越来越市场经济化的写作,更多的在暴露现代社会的纷繁复杂、人性丑恶,当现时代爱情走入荒凉之际,蒋韵的《心爱的树》却展示了一份久违的,简单朴素的传统爱情之美。作者以象征的手法、细腻朴实的文笔、真挚诚恳的态度,表现出对人性、亲情、爱情传统态度的认同和守护,表达出超时代的精神家园的构筑。     

那些年,我们这样写情书

爱情,是人类永恒的主题,而情书,是爱情的寄托。不同年代的情书承载着不同的风情,翻阅这些老情书,顺着字里行间流淌的情感之河,一个又一个时代的鸿影不动声色地淡入纸上。     

开篇

正民国的贵阳就是那部老片子,那些曾经风月的爱情背影,一下激活了我们对于老贵阳遥远而美好的记忆。一个城市的爱情,就是这个城市性格的投射;而一个城市的性格,又何尝不受这个城市爱情的渲染呢?每当天气预报开始忧心忡忡地公布寒流南下的消息,曾经灿烂的秋日阳光变得罕见,城市被大雾笼罩,天空变得阴暗,贵阳的冬天就到了。但是,贵阳的冬天却一点也不阴郁,更不萧瑟。相反,在这个生活味道浓郁的休闲城市,初冬降临的12月份,各种装饰把购物中心、     

爱国学者林徽因

自从电视连续剧《人间四月天》热播以后,林徽因成为大众关注的一位历史人物。其实,这部电视剧写的林徽因,只是她少女和少妇时代爱情生活的一个片断,一个不很真实甚至很不真实的片断。而历史上真实的林徽因,是一个有才华而作品不多的诗人、作家,更是一个有才华而且成就卓著的建筑师、建筑学家。中华人民共和国国徽的设计和天安门广场人民英雄纪念碑的设计,她是有贡献的参与者。在她逝世后,纪念碑建筑委员会决定,把她为纪念碑碑座设计的一方汉白玉花圈雕饰的刻样,移放到她的墓前,作为对她的纪念。     

《长恨歌》的爱情悲剧和人生悲剧意蕴

《长恨歌》是一首蕴涵深刻、耐人咀嚼的千古绝唱,对其主题的理解和思考,从它问世以来就一直存在着分歧,有多种观点。本文把《长恨歌》的主题思想理解为一个具有相对独立性的多重主题的兼包互容、相辅相成而又合为一体的有机统一整体的思想体系,从爱情与人生两个角度把握《长恨歌》的主题,分别把《长恨歌》看作爱情悲剧、人类生存和发展的悲剧加以评述。     

浅品张籍“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”

唐代著名诗人张籍的《节妇吟》是一首脍炙人口的乐府诗。它细腻地抒写了女主人公在情感与道德、爱情与婚姻之间的矛盾情感纠葛。而作者张籍又在表现这一复杂情感的同时,借这首诗歌巧妙地拒绝了李师道的拉拢。离开了当时特定的环境,现代社会中的我们在品读这首诗歌时,又赋予了它新的情感内涵。     

浅品张籍“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”

唐代著名诗人张籍的《节妇吟》是一首脍炙人口的乐府诗。它细腻地抒写了女主人公在情感与道德、爱情与婚姻之间的矛盾情感纠葛。而作者张籍又在表现这一复杂情感的同时,借这首诗歌巧妙地拒绝了李师道的拉拢。离开了当时特定的环境,现代社会中的我们在品读这首诗歌时,又赋予了它新的情感内涵。     

庆祝无意义

上半年的伊能静尚在热恋中,下半年就在土耳其迅速转型人妻模式,正如去年的她,是微博风波中屹立不倒的女公知,一次又一次成为娱乐圈之外的热门人物,而今年在这个领域里,她退后了一点点,副效应就是,她的微博心灵鸡汤供应量又有明显回升。与演员秦昊的爱情正在抽枝长叶,在土耳其、威尼斯和一场又一场的宣传中静待开花结果,爱情中的伊能静焕发了她最永恒真实的一面,远比她参与公众事件来得逼近本心。     

俗世妙音西塔琴

对于任何人,印度都是个“难以表述的国度”。无论对于一个好奇的旅行者,还是像VS奈保尔这样深刻地剖析过印度社会的作家,印度都是一言难尽的地方。但有一种声音,你只要听到它,便会被拉进那个现代与古老并存、神话和俗世纠缠不清、荒诞又真实的印度。     

彰显个性 有效传达——以常州博物馆历史陈列策划与设计为例

利用馆藏文物向人们讲述一个符合历史真实又具有鲜明个性的城市故事,使观众通过参观陈列准确地理解一座城市或一个地区历史文化的特点及发展的脉络,是历史基本展示策划和设计的重点。我们在常州博物馆历史展厅的策划与设计中,把“彰显个性,有效传达”作为策展与设计的基本原则。     

卡尔蔡司镜头DVD般的品质当然是诺基亚N93

作为一个忙碌生活中的现代人。您应该拥有事业、爱情、生活。之后呢?当然是N93。把一个真正的多媒体智能手机仅当做一部电话很显然是落伍的想法。手机不仅是语音沟通,还需要更多对于事业及生活的记录,这是生活的意义也是科技的意义,诺基亚N93拥有强     

论《长生殿》对至爱真情和理想人性的追求

《长生殿》的主题主要围绕爱情展开,但李隆基和杨玉环的爱情绝非一般的帝王与后妃之爱,而是由普通的男女爱情发展为一种至诚真爱,这是对真实人性的勇敢追求,是人性的自然回归。     

留在玛吉阿米的语丝

玛吉阿米是拉萨一幢黄色的房子。在谈及拉萨的文化中,她既是延续爱情传说的一个遗址,也是现代生活绕不开的一个话题。更多的人则把她看作古老圣城的时尚坐标。尤其是那些大冬天也喜欢在这里光着膀子进进出出的老外,他们脸上丰富的表情似乎在告之世人：他们找到了自己真正的心灵家园。     

《龙须沟》——从生活到艺术

在新中国建立之初的剧坛与银幕上,《龙须沟》堪称最有代表性和影响力的作品之一．它以对比鲜明、真实质朴的手法．通过对生活于北京一条臭水沟旁的下层劳苦者解放前后生活巨大变化的成功描写,真实生动地揭示了共产党和人民政府关心群众疾苦和人民群众真心真意拥护新政府的全新主题．为新社会高唱了一曲热情洋溢的颂歌。其作者老舍（1899—1966）是中国“五四”以来杰出的现实主义作家,在我国现代文学史上占有重要地位。新中国成立以前,他主要以小说创作为主,     

张小娴,一语道破爱情

图书市场上从来不缺爱情小说,写爱情的小说,也从来不乏读者。但古今中外真正能把爱情写得深入人心的作家,却是凤毛麟角。单写男欢女爱不难,难的是能透过爱情,写出世事的变幻、冷暖,人性的坚守、无奈。大部分爱情小说,文字都极尽温柔,但事实上,一味的绮丽只是俗艳,好的爱情小说,必然是冷静而克制的。现代社会,人心繁芜,爱情更被戴上多重面具,没有一双慧眼,如何识得其中     

动荡中的浪漫诗篇——电影《秋之白华》的诗意美学

《秋之白华》被观众誉为一部＂散文诗一样＂的电影。霍建起导演把钟爱的艺术电影手法渲染到了极致,本文从影片色彩色调详细展示主旋律电影中少见的唯美镜头语言,以唯美影像加上绵密的爱情,娓娓道来瞿秋白与杨之华的感情生活,从而带出主旋律电影要宣扬的革命情操和光辉精神。     

收藏题材小说《盛世藏缘》出版

正一部全方位、多层次反映收藏领域的现实题材小说——《盛世藏缘》日前在北京出版。小说从收藏知识、历史典故、法律层面乃至观点之争中,对收藏领域这些年来普遍存在的问题进行了探索和反思,并通过生动形象的描写、现实的案例、循序渐进的故事情节,真实地展现了一幅现代收藏领域中,广大读者熟悉而又陌生的社会生活百态和政商生态;并进而把收藏的投资功能和     

前景化的“新装”

前景化手法给现代文学创作带来了叙事手法的新颖和阅读认知的革新。弗吉尼亚．伍尔夫的短篇小说“新装”将其手法成功地引进其意识流创作,为揭示语篇的整体效果和作者意图带来了不同的阅读思路和文体的多维效应,并用其展示了第一次世界大战后英国中产阶层所特有的社会心态,即构成了作者所寻求的个体心灵的真实及历史的真实的合一。     

猴头蘑的传说

在盛产猴头蘑的加格达奇、阿里河一带流传着一个颇为动人的故事。很久以前,一位年轻的鄂伦春猪人,在狩猎时救出一位被黑熊围困的采蘑姑娘,并把她送回家。姑娘思念这位救命恩人便到林中寻找,姑娘饥饿难忍,但又不肯离去,她的纯洁爱情感动了猴王孙大圣,孙大圣拔下猴毛一撒,顿时,柞树上长出了又嫩又白的蘑菇来。姑娘便吃这种猴头     

浅析迟子建小说中白描手法的特点

迟子建作为一名当代具有代表性的作家,她的作品具有各自的特点,其中作品中较为擅长使用白描手法,以朴素的语言,简单真实的情感来吸引和打动读者。迟子建小说中白描手法的特点表现在白描中的真实和白描中的幽默等两个方面。