论在外籍雇员管理中建立员工之家

自从2010年进入中石油阳光国际我就一直在伊拉克分公司工作,在这两年多的学习和工作时间中,我发现建立员工之家对公司企业发展的重要性及益处。所以想在此与大家一起分享我对员工之家建立的一些粗浅的感悟和认识。     

浅析中国早期社会现代化启动的历史背景

论文主要从现代化启动的内驱力——"经世致用"思潮的复兴与推进;现代化的启动者——中央和地方精英集团的崛起以及现代化启动的障碍因素——顽固派对"西学"的抵制等三个方面来分析中国早期社会现代化启动的历史背景的,并分析出了中国早期社会现代化的启动是在内忧外患双管齐下的困境中姗姗启动的,是外部刺激与内源因素相互作用的结果。     

浅析中国早期社会现代化启动的历史背景

论文主要从现代化启动的内驱力——“经世致用”思潮的复兴与推进;现代化的启动者——中央和地方精英集团的崛起以及现代化启动的障碍因素——顽固派对“西学”的抵制等三个方面来分析中国早期社会现代化启动的历史背景的,并分析出了中国早期社会现代化的启动是在内忧外患双管齐下的困境中姗姗启动的,是外部刺激与内源因素相互作用的结果。     

中国城市早期现代化过程中的娼妓问题

在中国近代开埠城市中,娼妓炽兴,卖淫嫖娼日趋社会化、商业化、复杂化。本文从认识中国城市早期现代化过程中弊病的角度,以城乡关系和城市政治、经济、文化及市民行为观念的转型变迁为背景,剖析了这一城市病的历史及社会根源,试图揭示中国城市早期现代化过程中的几个面向和特点。     

智利硝石业的发展与早期现代化

由于智利硝石业具有比较大的"联系效应"和智利政府政策选择得当,从而推动了智利早期现代化取得了较为显著的成效。为论证这一观点,本文着重讲述了太平洋战争之后智利硝石业的发展状况,分析了智利硝石业所具有的"联系效应"及其对早期现代化的带动作用,强调了智利政府在选择开发和利用硝石以及保护关税政策方面发挥的主观能动性。对智利硝石业"联系效应"的分析和对智利政府选择正确政策方面的探讨是本文①的创新之处。     

清末新政与中国农村早期现代化

清末新政中,清政府对中国社会各个方面进行了一系列改革。单就对农村而言,主要是对农业作出了积极的努力;同时,清政府对社会其他方面的改革也不可避免地对农村造成了深远的影响。这些积极努力和影响事实上开启了农村早期现代化的闸门。     

中国传统对外观念对早期现代化的影响

人类明的产生是多元的。工业革命前,在相对封闭的环境里,中国形成了带有强烈“自我中心”色彩的对外观念,诸如“中国中心”的地理观、华尊夷卑的化观、封闭自足的经济观、“六合之外,圣人存而不论”的对外认知观念等。这种传统的对外观念体系在地理大发现、西力东侵,人类明格局剧变的形势下,障碍了国人对世界的理性认识,影响了传统世界秩序观的解体和近代世界秩序观的形成,淡化了国人的危机意识,延缓了清王朝近代外交观念的产生,对中国早期现代化的启动发轫产生了巨大的滞阻效应．     

论民主党派在中国政治现代化进程中的历史作用

现代化是人类社会发展的历史必然,政治现代化则是整个现代化运动的重要方面。在改革开放以来中国政治现代化的进程中,共产党时政治现代化建设的领导是由中国政治发展的历史和现实所决定的。我国实行中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,这一制度下的民主党派作为参政党,在中国政治现代化进程中发挥着独特而重要的作用。     

论中国传统文化对中国早期现代化的正面推动作用

生生不息的民族精神为现代化提供了精神动力;传统文化实用理性的价值观念促使现代化意识的觉醒;“中体西用”认知模式为学习西方提供了合法性基础;传统文化的深厚底蕴是走上现代化道路的文化基础。     

试论中国近代社会的发展演进——兼论北洋集团与中国早期现代化

北洋集团在中国早期现代化运动中起到了一定的作用。北洋集团推动了清政府的现代化决策,在推行军事、警政、教育、司法等部门的现代化方面,产生了较大的影响。北洋集团在山东、直隶、东北地区的早期区域现代化建设方面,也做出了较显著的成绩。     

刘铭传近代化思想剖析

刘铭传在台湾视番民为朝廷赤子;实施新政,提倡以商立国;兴铁路、挖煤矿均取得卓著成绩;首创近代邮政竟早于大陆.因知识局限,终仍袭乃师"官总其纲".     

论日本与晚清军事教育近代化

19世纪末,日本势力开始渗入到中国的军事教育改革之中,随着日本顾问和教习人数的大量增加,日本逐渐垄断了中国的军事教育权,并由此对中国的军事近代化产生了深远的影响.     

试论外国军舰驻华特权制度的形成与发展——以顾盛使华为中心

鸦片战争后签订的一系列不平等条约对军舰驻华特权制度给予了明确的规定。《虎门条约》是外国侵略者＂合法＂获取军舰驻华特权的开始。美、法等国通过《望厦条约》、《黄埔条约》使这一特权制度日趋完善。在攫取军舰驻泊权的过程中,美国人顾盛使外国军舰驻华特权条款扩展到几乎可以被人任意解释的地步,为日后列强军舰任意游弋中国内水埋下了祸根。通过第一批不平等条约,西方有约国家获得了军舰驻泊特权。第二次鸦片战争中,列强在这一问题上获得了较大突破,此后该制度逐步走向完善。     

中共对外政策和新中国外交史研究的起步与发展

中外关系史是新中国成立之后才建立起来的一个分支学科 ,对中共对外政策和中华人民共和国外交史的研究基本是在改革开放之后才开展的。本文简要回顾了中外关系史研究领域的拓展过程 ,介绍了有关中共对外政策和中华人民共和国外交史的史料情况 ,对近年来中外关系史研究中出现的一些热点问题作了述评 ,涉及的时间范围从解放战争时期起至“文化大革命”结束。本文的最后一部分指出了当前有关研究工作存在的不足。     

中国传统对外关系研究刍议

本文认为,以重大事件为中心的中国古代对外关系史研究,和以帝国主义侵华为话语的中国近代对外关系史研究,在当代带有严重的视域局限性.基于参与现代和对话现代的需要,它们可以归并到中国传统对外关系体系之中.而开展对中国传统对外关系的研究,不仅要考察朝贡体制在历朝的演变轨迹,还应关注封贡关系行为与对外政策、涉外思想三者之间的互动.     

开埠初期上海租界的水环境治理

以往学界对开埠初期上海租界水环境治理,一般采取填浜筑路的视角,而本文通过对档案资料的考察发现,租界当局对租界内的河浜采取了灵活的治理办法,对于挡路和阻碍市政的死水河浜进行填埋,而对于一般的潮汐河浜和航运河浜采取了清淤、疏通的保护措施,挖掘开通了新河浜,从而使河浜水系的功能得以延续。为了排水需要,租界当局辟建了下水道系统,其治理办法却借鉴于治河方法。     

当代中国公民法治意识探析

社会主体法治意识是实现"依法治国、建设社会主义法治国家"的关键和核心。法治意识作为一国公民的理性品质,构成法治国家的精神底蕴,它既是法律规范化的思想动力,又是制度建设的精神支柱。笔者从我国公民法治意识的现状入手,提出了对公民进行法治意识培养和教育的措施与办法。     

The changing role of the FIRB and the politics of foreign investment in Australia

ABSTRACT

Australia’s policy on foreign investment aims to achieve both the liberal goal of maximising capital inflows and the statist one of ensuring that those inflows are in ‘the national interest’. This article analyses the tensions between these goals through interviews with policymakers who have direct knowledge of the Foreign Investment Review Board (FIRB), which has functioned as an ‘offstage’, pre-market regulator for capital inflows to Australia. The tensions between these policy goals were manageable because the FIRB exercised its powers rarely, decisively and quietly, and the government believed that foreign investment did not threaten the national interest. The emergence of state-owned enterprises as foreign investors, however, significantly altered this calculus, and the FIRB has been tasked with assessing the national security implications of proposed investments. Instead of working offstage, as in earlier decades, the FIRB has become central to debates about how Australia should respond to the rise of China.     

Cultural impact of modernization and tourism on Dai villages in Xishuangbanna,China

The development of tourism can have a considerable sociocultural impact on ethnic communities, but few studies have attempted to separate the unique impact of ethnic tourism from the overall impact of modernization and describe its mechanism clearly. This paper describes a quasi-natural experiment performed in three typical Dai villages in different stages of tourism development. A crosswise and longitudinal comparative study was performed on Dai village culture. The study indicates the following: (1) spiritual culture has been transmitted relatively unchanged across generations in three Dai villages, but material culture has undergone various degrees of change. (2) The changes in material culture and some parts of institutional culture have been caused primarily by the pressure of overall social modernization. (3) Currently, the overall thrust of modernization in mainstream Chinese society has driven some ethnic cultural practices out of use, while the endogenous driving force of tourism development in ethnic communities has pulled them back into use. (4) Under the influence of modernization, the issue of whether ethnic tourism communities can be developed in a sustainable way depends on both bottom-up and top-down factors: the leading role played by community elites internally, developing useful parts of ethnic culture and discarding useless parts during repeated games in the tourism field, and government policy and guidance facilitating planning.