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正江南四大才子其实就是"吴中四才子"的演变,是指唐伯虎、祝枝山、文徵明和徐祯卿四人。四人的生平《明史·文苑》中均有记载,都是吴县(今苏州)人,逝世后又均安葬在家乡苏州,但由于年代久远,又历经变迁,吴中四才子墓如今在何处呢?无可置疑的唐寅墓唐寅(1470~1 523),苏州人,字伯虎,又字子畏,别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,为江南四大才子之首,有"江南第一风流才子" 相似文献
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人的全面发展与构建和谐社会是社会主义建设的崭新任务和宏伟目标。人的全面发展包含人的平等发展、应有发展、社会特性和谐发展、个性自由发展四个方面的科学内涵,其实质就是人的最根本的发展。人的全面发展与构建和谐社会在发展要求、价值取向、实现途径和相互作用四个方面具有内在的一致性。 相似文献
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贺果,字佩钦,号培真,湖南邵东县槎江乡马王塘人。兄弟四人,大哥贺曼真,是享誉资江两岸的教育家、园艺家;二哥贺巨钦,在家务农;四弟贺绿汀,是享誉世界的音乐家。 1913年春,贺果与毛泽东同时考入湖南省立第四师范学校,与毛泽东一同编入新生第一班。不久,四师并入一师,他们两人又有幸一同编入第八班,同窗研读,朝夕相处达五年半之久。 相似文献
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浅议元朝的“四等人”政策 总被引:1,自引:0,他引:1
通过对元朝的"四等人"政策进行了探讨,认为"四等人"的划分既有维持大一统的需要,也是对宋辽金元时期民族融合成果的一种承认,而以蒙古为国之根本、色目和汉人互相牵制的政策又导致了民族分布格局的巨大变化,进而为更大范围内的民族融合创造了有利条件,所以以往学界仅仅以民族歧视和压迫来评价元朝"四等人"政策的历史作用似乎是不全面的。 相似文献
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“金陵八家”的构成 我著《中国山水画史》,至清初一节中遇到一个棘手的问题,就是“金陵八家”到底是怎样构成的,也就是说金陵画家那么多,为什么这八个人被称为“金陵八家”。比如“吴门四家”是由吴门最杰出的四位画家构成的,当然是后人发现沈周、文征明、唐寅、仇英这四个人的绘画成就最高,且又都是吴门(苏州)人,故称之为“吴门四家”。又如“四王”,清初“四僧”等皆如此。任何一种构成,必须要有一个先决条件,否则,随便把几个画家称为“四家”,“八家”,那就毫无意义了。 相似文献
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一、区政协的建立及机构设置情况 中共十一届三中全会以后,我国进入改革开放和经济建设新的历史发展时期,人民政协事业也进入了新的历史发展阶段。南明区政协于1981年11月召开第一届委员会第一次会议,正式建立区政协委员会,迄今已历六届。其任期,第一届至第四届为3年,第五届起为5年。 区政协的领导成员:第一届设主席1人,副主席8人;第二届起设主席1人,副主席6人;常务委员,第一届29人,第二届33人,第三届30人,第四届起为37人。委员人数,第一届140人,第二届150人,第三届181人,第四届186人,第五届至第六届为185人。 相似文献
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《西游记》这部作品中的唐僧师徒四人及白龙马,是人类执着精神、战斗精神和乐观精神、懒惰精神、忠诚和服从精神以及忍辱负重精神的象征。师徒四人其实代表着人类精神的不同方面,是人类不同精神侧面的象征和具体体现。 相似文献
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农一师四团中学是实行“维汉合校、分班教学”的学校,四团地处新疆乌什县四周毗邻民族乡村,是兵团为数不多的国家级边境少数民族贫困团场之一。所辖的十五连距离团部小城镇42公里,是四团唯一的集体所有制少数民族单位,现有维吾尔族居民1389人,7-16岁学生218名。四团中学在团部,生活、饮食习惯和十五连有着比较大的差距,但少数民族的同学都觉得,他们现在非常适应这里的生活。目前在读的少数民族学生有150多人。 相似文献
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癸巳仲春,有幸在浙江藏家手中,看到了一面东汉具铭画像镜(图1),此镜直径22.1厘米,重量1388克。此镜纹饰由四乳钉分隔成四区。第一区,主神东王公(有榜题东王公)与2侍者8羽人;第二区,10个羽人分成2组,各骑5匹马,另有4个跪姿羽人;第三区,主神西王母(有榜题西王母)与2侍女8313q人;第四区,12个羽人分成2组,各骑6匹马,另有1个跪姿羽人与重叠山峦。此外,在东王公区侍者下方还有一身形硕大的匍匐羽人,在西王母区侍女下方还有一一小兽。此镜的主要特点是人多马多,接有神人羽人50个,奔马22匹。其神人羽人之分布情况详见表一: 相似文献
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关于江苏铜山丘湾商代祭祀遗址 总被引:5,自引:0,他引:5
《考古》一九七三年第二期,发表了南京博物院《江苏铜山丘湾古遗址的发掘》简报。该文第四部分"商代葬地的发现"中,特别指出:"值得注意的是在丘ⅢT_2的中部偏西处,发现有四块大石紧靠在一起,这四块大石都是未经人工制作的自然石块,形状不规则,竖立在土中,中心点一块,南北西又各一块","在葬地内共清理出人骨20具,人头骨2个,狗骨12具。根据人骨、狗骨的分布以及人骨头部的方向观察,当时的埋葬都是以四块大石为中心,人骨和狗骨从四面围绕 相似文献
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