六州歌头纪念红军长征胜利六十周年

会宁菊月,金蕊簇旌旗。肝胆洞,心曲共,聚精英,陕甘宁。万水千山重。破危境,乌江冷,遵义幸,龙媒磬,动娥女亘。赤水金沙,调虎离山迥,气贯长虹。飞越泸定索,力挽渡河舟令,斩棘披荆,铁铮铮。笑夹金顶,话泥泞;开秦镜,玉钩清。天险纵,氓山仲,六盘通,鼓茄鸣。一诺千斤重,举九鼎,用神兵。天罡映,豪气迸,传新声,一体同心,、六十周星庆,虎跃龙腾。叹九州秋水,跨世舞东风,雷闪闳闳。六州歌头纪念红军长征胜利六十周年@刘宝安① 龙媒磬:龙媒,是良马;磬,是驾驭的意思,语见《诗经》。 ② 秦镜:指秦王(始皇)之镜。这面镜…     

叶之魂

风儿把你送入天空,你仍在飘落,你甜美的春梦,随着秋叶一起飘落……随着季节的深入,眼前的风景也跟着生动了起来。走在幽静的小路上,沐浴着秋日的阳光。凝神间,仿佛看见无数落叶在舞动、翻飞,在秋的美妙的旋律里,落下金黄的一片,如美丽的绸缎,铺满生命来去的旅途,不愿去惊醒沉睡的大地,悄悄地来去,舞步轻盈,迷恋那洒脱的风儿,幻想那春日的影儿。     

这个世界巧夺天工

矗立于中亚的帕米尔高原,与东南的青藏高原连为一体,构成平均海拔4000米以上的高亚洲.在帕米尔周围延伸出五大山系:东北的天山山脉,东南的昆仑山脉、喀喇昆仑山脉和喜马拉雅山脉,西南的兴都库什山脉,地理学家称之为帕米尔山结. 帕米尔高原具有一些矛盾的特性,她既偏远又中心,既是险阻又是通衢,对于中国人来说,她是辽阔国境最西部的一个高原;然而,纯粹从地理的角度看,她位于欧亚大陆的中心偏南,恰似心脏般强壮和耀眼,将亚洲大陆分割成东亚、南亚、西亚和北亚几个独立的地区,画地作狱,天各一方;同时,她又提供了一条条隐秘而坚韧的通道,让各地声气相通,是引人瞩目的交通枢纽.     

烟雨孟达

国庆、中秋双节出游正遇阴雨天气,赶到孟达已是大雨滂沱,望着浓云密布的山峦犹豫不决,是冒雨登山,还是望雨止步?正在迟疑之间,忽见从山路上走下一妙龄少女,被雨水浸透的牛仔装紧紧裹住她那健美的身姿,衬托出丰满匀称的体态,雨滴从脸颊滑落,一双炯炯有神的大眼睛.她没有撑伞或雨具,双手插兜,戴着耳机,哼着小曲,体态轻盈,从山中飘然而至.面对眼前的情景,我被惊呆了,不仅赞叹她的俊美,更是叹服她那不畏风雨敢于游山的毅力和勇气,这使我们下决心冒雨游天池.     

闲情素描四明山

姚江源头茶飘香 春天的四明山,犹如一个活泼的少女,满山的红枫樱花和千亩最美茶园,向游人尽情展示着自己的美丽,这个时节,向着姚江源头进发,品茗赏花正当时. 大岚镇万亩樱花已经开放,进入其中,沿途满眼樱花,徜徉在粉色的浪漫花海之中.走过了花海,四明山区域的最美茶园更为醉人.千亩茶园参差分布在梯田之上,形成绿油油的波浪,其间点缀着忙碌的采茶人.嫩芽需要马上进行加工,因此茶园基地内专门有现场炒茶的师傅随时待命于此,几个茶人坐在铁锅前,手掌在滚烫的锅底来回翻动着新芽,渐渐地,茶叶的青草味减退,清香愈加浓郁.只取一小撮,看新茶在滚水中翻滚跳跃,香气四溢开来.     

书架

初冬,午后,一室阳光。信手从书架上抽出一本小说,随意翻看。书页略微泛黄,空白处,是一排排略显青涩的文字。一笔,一划。杯中的香茗散发着氤氲的热气,绿色的叶片在温热的清水中曼妙舒卷,回忆若杯中的绿色,渐渐清晰,我仿佛看见年幼时的自己,端坐在书桌前,一丝不苟地写下一排排工整的字迹,然后合上书本,小心地将它放回书架的     

草原暮归

<正>照片中,秋天的蛤蟆坝孕育着成熟的美。起伏的山谷,明净的河水,斜阳打在远处的树上,拉出参差的树影,牛群渡过河流时,悠闲地低头饮水……拍摄者顾晓军为我们展现的,是旖旎醉人的,光彩照人的蛤蟆坝,虽没有表现其景色全貌,但画面细腻的光影,明丽的色彩,以及丰富的细节,已将耶悠远辽阔的意境渲染到极致。构图之美内蒙占塞罕坝草原上,深秋的黄昏来了。顾晓军在蛤蟆     

观鸟无小事之“老鸟”被训记

正奇特的语言和文字,从印度洋吹来的温润的风,未知而又丰富的生物,召唤着我,踏进了那滴在印度洋上的泪珠——斯里兰卡。虽然语言文字不同,迎接着不同大洋吹来的风,但是我坚信,对于爱鸟,任何地方的观鸟人都会没有异议地表示赞同。因为只有它们,才能为我们的大自然点缀上最靓丽的一朵会跳跃、会飞翔的花朵。至于我印象最深刻的关于爱鸟的一件事,曾以为,小朋友对爱护鸟类这种事情是还没有概念的,但是我经过这件事之后,发现我错了,这件事在平常人眼中看是一件小事,而在我看来,它的     

致青春 我们的摩托骑行

两个精神世界高度相似的人,凑在一起,总会进发某些意想不到的火花。我和曾豪就是这样的两个人。我们是同事,是朋友,是恋人,更是心灵伴侣。工作上,我们相互配合,相互切磋。生活中,一起看书、学习、看电影,空闲了,来个说走就走的旅行。很多人难以想象,这样几乎24小时都在一起的情侣,竟然不会吵架,也没见发生大的矛盾,甚至从没觉得腻。或许和我们俩的性格以及相处方式有关,独立、信赖、理解,有问题随时沟通。旅行,不在乎远近,不在乎目的地,在乎的是心情,以及和你同行的人。我们享受在路上的感觉,自由而随性。喜欢摄影,喜欢骑行,喜欢两人开着摩托,到乡下、到河边、到山中,到最接近自然与真实的地方,感受不期而遇的美好。不怕岁月流逝,不怕容颜日益苍老,只要心怀梦想与激情,我们会永远拥有青春。     

唱词创新是重要基础——关于花儿演唱的思考

青海是花儿的故乡,民歌的海降。花儿的曲令五彩纷呈,余音绕梁。花儿的传统唱词,色彩斑斓,熠熠生辉。不少歌词,隽永深邃,言简意赅,朗朗上口,历久不衰,这是我们宝贵的财富,比之唐诗宋词,毫不逊色。但是,由于多种因素的制约,花儿的歌词创新与曲令创新未能同步,曲令已由上世纪末的近百个发展为近二百个,出现了前所未有的喜人局面,但唱词创作却远远落后于形势,大大影响了花儿的发展与提高。     

上海地区汉墓和明墓出土铜镜

上海地区汉至清代的墓葬内普遍都有铜镜出土,是一种常见的随葬品,经过整理、排比后发现,其形制、纹饰的变化有着一定的规律性,这种发展演变规律符合整个中国铜镜发展史的轨迹。     

论河南秦墓

河南地区是受秦文化影响较深的地区之一,目前河南地区发现的秦墓在年代上持续时间较长,且与秦的历史发展密切相关。因此文章将河南地区的秦墓分为四个阶段进行分析,就每个阶段的墓葬形制、随葬器物、文化因素等方面进探讨,并与关中、湖南、湖北和山西等周边地区秦墓进行比较,归纳出不同地区秦墓特点及与河南秦墓异同,最后就秦文化对河南汉墓的影响做简单论述。     

洛阳地区秦墓探析

本文首先从洛阳地区秦墓发现情况与地缘不相配称引出思考,然后将已知秦墓同关中秦墓进行简要对比找出洛阳秦墓探索的突破口——土洞墓;通过墓葬形制和随葬器物的分析归纳出土洞墓蕴含的一般丧制,并在此基础上对器物组合进行分组分期和验证,最后对周秦文化的融和过程作了探索。     

三峡地区秦汉时期家族墓初探

一、秦汉时期家族墓的一般情况关于家族墓的含义,可以徐苹芳先生的看法为代表:秦汉以来,随着封建制的巩固和发展,族葬墓地逐渐消失和改变,代之而起的是家族葬。在一个大墓地中,出现了若干不同姓氏的、以家族为单位的茔域。家族墓在古代文献中往往称塚(冢)次、先     

荆州擂鼓台秦墓发掘简报

擂鼓台墓地是荆州市一处较重要的秦汉墓地,1991年抢救性发掘了2座秦墓,出土了一批铜、陶、漆木器。根据出土器物推断墓葬时代为秦统一之后至西汉前期,这几座墓葬丰富了该地区的实物资料。     

襄樊余岗战国秦汉墓第二次发掘简报

1996年,在襄樊市团山镇余岗村北发掘了32座墓葬,墓葬分三区：墓子地、岭子上、卞营。墓子地和岭子上墓区的30座墓均为土坑竖穴墓,卞营墓区的2座墓为砖室墓,大部分随葬器物为陶器。这批墓葬可分为五期：战国晚期、秦统一至秦汉之际、西汉早期、西汉中期、东汉晚期。余岗墓地的发掘为研究襄北地区战国晚期至西汉中期墓葬的分期、年代、秦楚关系以及埋葬习俗、文化特征提供了相当丰富的实物资料。     

安徽望江县出土三面汉代铜镜

2000年,在安徽望江县农村发现三枚铜镜,分别为多乳钉禽兽纹铭文镜、蝙蝠形柿叶连弧纹镜和变形规矩 纹镜,完好无损,工艺精湛,为汉代铜镜中的佳品。     

论三门峡秦人洞室墓的年代

本文在分析三门峡秦人墓中洞室墓各型式的基础上,对各型式墓葬的年代分别进行了讨论,进而认为,三门峡秦人墓中的洞室墓最早出现于战国晚期,并一直延续到西汉中期.     

吉林省榆树市上台子墓群发掘报告

上台子墓群考古发掘是榆(榆树)—舒(舒兰)铁路建设中的一项文物保护项目,通过考古发掘共清理出土坑竖穴墓8座,墓葬排列有序,多为双人木棺合葬墓。出土了陶瓦、青花碗、铜钱、铜纽扣、玛瑙纽扣、银发簪等。     

秦始皇陵园考古新发现

秦始皇陵园的考古工作经历了一个较长时期,已出土公布了大量重要文物及遗址。最近,考古工作者又先后发掘出土了几座陪葬坑及石质甲胄、青铜鼎、彩绘俑等珍贵文物。这一系列重大考古发现对丰富秦陵内涵和研究中国古代陵墓有极为重要的意义。