百战将军秦基伟

2014年是秦基伟将军（1914—1997）诞辰100周年。秦基伟将军是我军著名的开国将领,久经考验的无产阶级革命家、军事家。在70多年的革命生涯中,他展现了崇高的精神境界和人格风范,是当代革命军人的学习榜样。     

百战将星蔡正国

在沈阳抗美援朝烈士陵园,在纪念碑后面的一片松林中,有一座坟莹,墓碑正面是一行红字“烈士蔡正国同志之墓”,后面镌刻的碑文如下：     

叶成焕:抗日百战立奇功

叶成焕(1914-1938),出生于河南省光山县郭家河乡土门村吴河塆(今新县郭家河乡吴河村)一户贫农家.小时候他只能在家放牛,后来终于有机会上了学,并接受了很多革命的新思想;1929年参加革命,同年加入中国共产党.1930年参加中国工农红军,历任红四方面军班长、排长、指导员、营政委、团政委、师长等职;1936年任红31...     

百战沙场的骁将李振亚

李振亚是我军解放战争中阵亡的最高级别将领之一,时任琼崖纵队第一副司令员。李振亚16岁投军,41岁牺牲,一生身经百战,参加过百色起义、龙州起义,中央苏区红军第二、三、四、五次反"围剿",二万五千里长征中突破湘江、乌江,四渡赤水,攻占娄山关,抢渡金沙江,强渡大渡河等著名战役;1936年10月随西路军西渡黄河,在英勇悲壮的西征中率部一路拼杀,与强敌殊死战斗,弹尽粮绝被俘后逃脱;抗日战争中,随叶剑英到南岳领导抗日游击战,     

百战归来——访周玉书中将

多瑙河一个深湖区里,几艘摩托艇风驰电掣般驶出,其中,一位中国军人左手驾艇,右手持枪,朝空中射击,一只野鸭应声掉落下来……四下掌声大作。这位中国军人就是时任武警司令员的周玉书。这是他1992年11月率代表团出访罗马尼亚时,受该国内务部长德耐斯库、宪兵司令布洛伊卡邀请,在多瑙河打猎时的一个情形。快速驾艇打猎,除周玉书外,其他人都放了空枪。中午就餐时,布洛司令不停伸出大拇指：＂中国武警司令真神!＂从军半个世纪,吃了多少苦,负了多少伤,立了多少功,就连周玉书中将自己也说不清楚,然而,总有一些深刻印记永远铬在历史深处——他文武双全,曾是全军大比武第一名的＂武状元＂,又是当年学习毛主席著作积极分子……他第一时间率军赴唐山救灾……首次制定出＂执勤处突＂为武警部队的中心任务并得到中央批准……负责组建驻港部队……     

将军百战死 壮士十年归

一、就这样当了兵 1938年的中国,风雨飘摇,日军铁骑恣意践踏我大好河山。     

《百战归田录》的历史价值

在20世纪的历史长河中,武汉经历了一场大战事。即1926年秋北伐革命军与北洋直系军阀军队对武汉三镇的攻防战。前者简称“南军”,后者简     

加牙藏毯

前世今生 明末清初,藏毯编织技艺已十分普及,并得到了进一步的改进和发展。大约在17世纪初期,清康熙年间,青海藏传佛教圣地塔尔寺扩建,需要大批卡垫,藏毯便在寺院附近的加牙村蓬勃兴起。     

牙璋考述

牙璋,见于周代礼书,却无确定器物与之对应。清末以来,学者多认为牙璋是侧边有鉏牙饰的扁平状端刃器,当代学者则认牙璋是柄形器。文章通过考察文献资料与实物资料,认为牙璋当为端刃器中的凹刃者。牙璋的作用大体同于圭、璋,流行于西周,以后式微,所以礼书对牙璋记载也难免讹误。     

浅论牙璋

牙璋之名最早见于《周礼》,两汉以来,不少学者曾为牙璋作过注释和图解,但由于《周礼》等书关于牙璋的记载过简略,因此各家的说法颇不一致。近年来,随着考古新资料的不断发现和逐渐丰富,关于牙璋的学术讨论又日趋活跃起来。但是,目前学者们对于牙璋的认识仍然存有较大的分歧。本文拟就牙璋的形制、牙璋的发现情况以及牙璋的用途诸问题谈一点个人的粗浅认识,错谬之处尚祈方家同好予以指正。     

老伯之牙

儿子"我们一家人,天天都有好饭菜吃。弟弟也是母亲所疼爱的宝贝,为什么只给他一点一滴的奶水喝,并不给他吃饭菜呢?"妈妈"因为小弟没有牙齿,不会咀嚼东西,所以只好吃奶。"儿子"我看隔壁老伯伯,嘴里也没有     

牙璋述要

牙璋是玉璋的一种,其有关记载始见于《周礼》,历代经学家对其训诂、诠释,但始终未找到具体实物。至晚清,金石学家吴大徵以古玉与经传相联系的方法对牙璋进行考证研究,并取得了一定成果。吴氏指出:有旁出之牙的玉刀为牙璋,并绘出实物图形。1938年,陈公哲先生在香港烂头岛东湾遗址发掘出土一件牙璋,1957年公开发表。1966年,赵新来先生将1958年7月郑州市南郊二里头遗址出土的前端斜弧刃、柄前饰飞板牙状兽形纹饰的大型玉璋命名为牙璋。1983年,夏鼐先生又将其改订为“刀形端刃器”。     

牙璧研究

牙璧是玉璧的一种变体,旧称“璇玑”。它数量不多,但流传时间较长,且出土地点颇多。通过对那些有确切出土地点的牙璧进行分类研究,探讨牙璧的分布、年代和发展演变,并推测它的功能和用途。可以认为,牙璧始于距今5500年的大汶口文化中期,以大汶口文化晚期和龙山文化前期数量最多,主要集中在山东和辽东两个地区。到夏商周时期,上述两地区牙璧的数量骤然减少,但分布范围却有较大扩展。东周以后牙璧基本消失。     

爱牙月——您爱牙了吗?

我们需要牙齿咀嚼食物和清晰地说话。牙齿会影响您的面部外观和笑容。关心您的牙齿是非常重要的。保持良好的口腔卫生(包括刷牙)和定期看牙医是关心您的牙齿的关键要素。     

百战归来再读书——北京大学企业管理与创新高级总裁研修班略记

人间四,树一树花开的季节动:"年过四十,再回头读书,北大研修班的学习,它像一面镜子,让我重新认识了自己。"北大企业管理与创新高级总裁研修班1 9级的学员有43名,来自全国各地各行企业,或成或败,或荣或辱,或经验或教训,可以说,他们都经历了风雨,百战归来,在实践体验后,回头整修,且有机会走进北大,他们是幸运的,也是优秀的。是的,对于读书,人们的印象中就是小、中、高、大学阶段,一旦走出校门,再归校静心求学,机会少之又少     

母亲的牙托

父母亲是在我读初中时离异的.原因是人到中年的母亲患了更年期综合征,特喜欢唠叨,且事无巨细都要管,父亲劳累一天回到家耳根却没有片刻清净,以至于父亲一听到母亲唠叨的声音就会害怕.一次吃晚饭     

幡与牙旗

本文对古代旗帜中比较常见也是比较重要的几种,如幡、(?)、幢、牙旗与门旗等作了大致的梳理,据以揭出前此人们未曾注意到的幡的演变与旗帜胡部饰牙之制的起源、变迁以及演变过程中的名与实之异,支持这些论点的,则是文献、图像、实物的相互对照与契合。     

牙璧用途猜想

在我国出土和传世的玉器当中,有一类器物叫“牙璧”,多见于新石器时代,春秋战国之后逐渐少见。关于其功用,学界争论颇多,有认为是天文仪器构件的,也有认为是祭祀用品的,还有认为是装饰品的。观其整体形状变化,最大可能应当还是从实用工具到祭祀用品,祭祀自然,象征人类心脏,再到作为装饰品而存在。     

齿科风向标 真的能“种牙得牙”么?

当人们由于种种原因不幸缺失牙齿的时候,我们会迫切地希望恢复原样,因为它给我们的容貌、咀嚼、发音甚至心理都带来了一系列的问题。但是我们自己是不会再长出新牙来的,即使是求助医生也一样。不过现代医学的发展使得我们有机会获得一种接近天然牙的修复方法,那就是种植义齿。     

万历通宝牙钱

2006年3月初,笔者在凤阳县临淮镇（古濠州）东吕家村获得一枚万历通宝折二钱。该钱生坑出土,墨绿锈色,面文楷书,直读。径23mm,穿6mm,厚1mm,重4g,光背,廓有锉齿。