“何谓”三宝殿

俗语说“无事不登三宝殿”,比喻没有事不会登门造访,只要登门,必是有事相求。佛教指佛、法、僧为三宝。以佛讲法,僧保守之,此三者有互相联系的神圣关系。通俗些说,佛指大知大觉之人;法即是佛所说的教义;僧指继承和宣扬教义之人。三宝所在之     

试析曲阳北岳庙“德宁之殿”匾

曲阳北岳庙主体建筑"德宁之殿"得名于殿内的壁画题材,由其匾额分析,该殿现建筑建于元代,为全真教第八任掌教人张志敬(诚明真人)奉朝廷特旨监督重修的,建成于蒙古至元七年(1270年),匾额书写者李庭瑞应是当时地位显赫、书法艺术高超的社会名流。     

佛教中的“皈依三宝”指什么

皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。皈依以后,就表示自己从此信奉佛教,成为三宝佛法僧的弟子,不再信仰其他宗教。一个学佛的人,如果没有经过皈依三宝的仪式,即     

何谓“佛八宝”

“佛八宝”又称“八吉祥”,是指佛教中的法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼和盘长等八种法器。按照佛教的说法,这八种法器有各自特定的象征意义：1．法螺：表示佛音吉祥,遍及世界,是好运常在的象征。2．法轮：表示佛法圆轮,代代相续,是生命不息的象征。     

何谓“佛八宝”

“佛八宝”又称“八吉祥”,是指佛教中的法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼和盘长等八种法器。按照佛教的说法,这八种法器有各自特定的象征意义：1．法螺：表示佛音吉祥,遍及世界,是好运常在的象征。2．法轮：表示佛法圆轮,代代相续,是生命不息的象征。     

新版“阿帕奇” 威慑亚太的“三宝”奇兵

有26项重要技术改进漆黑的夜空中,一架无人机悄无声息地飞过,数英里外,低空盘旋的"阿帕奇"武装直升机内,一名飞行员正聚精会神地盯着无人机传回的画面。当发现"敌军"正在悄悄集结时,他立即对远处的无人机发出攻击指令。一枚"地狱火"导弹呼啸袭去,目标所在地顿时化作火海……这是新近美     

家中“三宝”

正"喵喵喵",一阵急促的猫叫声传了过来。我闻声赶到,嘿!我家三只刚出生一个多月的小猫都醒了,正在伸懒腰呢!现在,它们要开始显现小猫的活泼本性了。只见大黑先上了"战场",紧接着小黑也来了,只有花花爬上"观望台"看好戏。"战斗"开始了,小黑往前冲了过去,一心要撞倒大黑。大黑也不愿束手就擒,     

何谓“羁縻”？何谓“土司”？

司马迁在《史记》中说,“天子之于夷狄,其义羁縻勿绝而已”。这是说华夏中原政权对待周边少数民族,应该用牵制和笼络的办;去,使他们不生离异之心,这就是历史上的“羁縻”政策。“羁”本义是马络头,“縻”的本意是牛缰绳,用驾驭动物引申而来的词汇,这是当时的一种歧视性说法。羁縻政策的核心是“因俗而治”,随着社会的发展变化,各民族交...     

何为“三宫六院七十二妃”

“三宫六院”一词是由故宫的建筑而来。故宫内以乾清门为界,南为外朝,北为内廷,即是皇帝和他的后妃们起居生活的地方。三宫即中路的乾清官、交泰殿、坤宁宫,又称“后三宫”。     

何谓“泰斗”

现在人们通常把学问、道德都被人景仰的人称为“泰斗”,那么,为何要称“泰斗”呢？ 泰斗,是泰山和北斗的简称。 泰山在五岳中其高度其实只居第三。也许是古人无法测量出山峰的准确高度,也许是泰山在山东面临平原又与大海相近,便把它视为高山的代表,不少帝王到泰山举行封禅大典。尤其汉武帝赞泰山“高矣、极矣、大矣、特矣、壮矣、赫矣、骇矣、惑矣”。泰山成了“五岳之长”或“五岳独尊”。泰山成了群山中的“珠穆朗玛”。     

何谓“犯罪”

什么是犯罪?这对一般公众来说“不成问题”,而对于犯罪学和犯罪学家来说,却是一个备受争议的难题——有多少个犯罪学家就有多少种犯罪定义.这是因为公众所看到的是身边的“坏行为”或者最多是地域广大但发生在当下的“坏行为”,而犯罪学家看到的却是跨越时空的“非行”.在犯罪学家看来,公众对犯罪的认识是“很成问题的”,而事实上,公众“成问题”的见解对犯罪的影响却远大于犯罪学家的“真知灼见”.犯罪学家只有先影响了公众,至少是政府官员的关于犯罪的观念,才能对犯罪产生实际的作用.这就是我们为什么要区分常识中的犯罪和科学的犯罪概念的原因.如果我们不诉诸理性而听命于感情,如果我们不追随科学而顺从常识,那我们的判断十有八九是富有激情却错误的.依此做“预言”已经很可怕,依此做“工程”就可能带来灾难.①因此,我们必须以科学的犯罪定义作为犯罪问题研究和犯罪学学科的起点.     

何谓“连中三元”

我国的科举制度始于隋文帝开皇七年(587年),终于清光绪三十一年(1905年),前后经历1300余年。科举考试是从府、州、县基层开始,叫做童试。赴考者叫童生,考中后叫秀才,第     

谈“关东三宝”

这里所说的“关东”,是指位于山海关以东的辽宁、吉林、黑龙江三省。清代,东北三省有句谚语叫“关东三件宝,人参、貂皮、靰鞡草。”《柳边纪略》和《黑龙江外记》等书都有这样的记载。所谓“三件宝”,是当地较为独特,而且人们在日常生活中又有很大依赖性的几种土产品,因而当地人视之为“宝物”,于是便产生此谚。首先说人参。人参,满语称“额尔和多”,为药品中最贵重之义,俗称棒槌,有巴掌、灯台、二夹子、四披叶、五披叶、六披叶之名,土语曰“货”,又曰“根子肉”。人参属草本,方梗,对节生叶,多“产于吉林省、乌苏里、绥芬、英额岭等处     

何谓“连中三元”

我国的科举制度始于隋文帝开皇七年（587年）,终于清光绪三十一年（1905年）,前后经历1300余年。科举考试是从府、州、县基层开始,叫做童试。赴考者叫童生,考中后叫秀才,     

何谓“三姑六婆”

＂三姑六婆＂一词,在传统戏剧和古代文学作品中经常出现,一般都是以反面形象＂亮相＂的。如清代作家李汝珍写的《镜花缘》第十二回：＂吾闻贵地有三姑六婆,一经招引入门,     

何谓“社稷”

正社稷是一个特指名词。"社"和"稷",反映我国古代以农立国的社会性质。两者本来各不相干。"社"是土地神的名称,社祭的神坛也称为"社"。从天子到诸侯,凡是有土地者都可以立社,甚至乡民也可以立社祭祀土地神,社日成为睦邻欢聚的日子,同时还有各种欢庆活动,如"社戏"、"社火"。"稷",原是周民族的始祖后稷,在西周始被尊为五谷之长,与社并祭,合称"社稷"。根据《周礼·考工记》,社稷坛设于王宫之右,与设于王宫之左的宗庙相对,前者代表土地,后者代表     

第二届“黄寺论坛”在北京举行

由中国藏语系高级佛学院举办的第二届黄寺论坛于9月23日至24日在北京西黄寺隆重举行。与会的藏传佛教高僧大德和专家学者围绕习近平总书记接受十一世班禅拜见时提出的“弘扬藏传佛教教义中的扬菩抑恶、平等宽容、扶贫济苦等积极思想”的要求和在中央第六次西藏工作座谈会上有关做好藏传佛教工作的讲话精神,就藏传佛教的历史发展和演进、文化传承与传播、教义教理、学派思想等内容开展交流讨论。     

“云南十八怪”食谱

“扬州八怪”指人,“云南十八怪”指事。天、地、人、物,别处没有的这里有,人们对云南最爱使用的一个形容词便是“神奇”。它除了“奇妙”之意,还有“奇怪”的意思。的确,没有这块神奇的土地,哪有云南的十八怪。十八怪,其实是云南各地某些奇特现象和独有风物的一种民间概括之说。现在,随着云南旅游业的发展,许多有心人又把云南民间许多传统食品堂而皇之地演绎出了“云南十八怪”食谱,让人既品尝了新鲜又了解了云南。     

“殿上虎”花杰

清代乾隆末年,维系了…百多年的康乾盛世开始步入下坡路。广大民众十分痛恨对百姓进行掠夺和剥削的贪官污吏,把那些搜刮民脂民膏的社会蛀虫讥讽为“二年清知府,十万雪花银”。嘉庆即位后,查办了前军机大臣和砷,抄出十亿家产,超过乾隆年问所耗费军费的十倍,可说是触目惊心,令人难以置信。然而,每当政治混乱之时,总会有一些刚直的官员应运而起,以高度的责任感和大无艮的精神,为清明政治而竭尽心力。往这场正义与邪恶的斗争中,