源浚流长根深叶茂——《中国西藏》杂志30年

今年是《中国西藏》杂志创刊30周年,也是中国西藏网创办20周年,非常值得庆贺。《中国西藏》杂志创刊于1989年,那时候,信息传播手段不像现在这么发达,去西藏的人也不多,了解西藏的人就更少了。西藏究竟是个什么样子?西藏的历史文化是怎么回事?西藏和平解放以后都发生了一些什么变化?改革开放以后西藏又是什么样的面貌?     

极度体验一个人的西藏

对于外面的人西藏永远是一个魂牵梦萦的地方他们想远离尘世生活的烦恼和郁闷他们想让灵魂在此安歇他们把西藏视作自己的精神家园他们要来西藏圆一个梦——题记     

盐井 走过千年

位于云南和西藏交界处的澜沧江河谷里,生活着两个古老的民族——藏族和纳西族,他们世世代代以背盐水、晒盐巴为生。千年过去了,如今盐井人的生活方式是否有了新的改变?本文作者先后十几次深入到盐井地区,用文字和镜头记录下了当代盐井人真实的生活状态。     

从农奴到全国人大代表——西藏人谈西藏变迁之一

今年是西藏自治区成立40周年,而改变西藏百万农奴命运的民主改革距今也已46年。近半个世纪以来,西藏社会已经发生了翻天覆地的变化,亲历新旧两个社会的人们以他们的真情实感,详述过去和现在,使人们对于西藏的历史和现状有了更深刻的理解。作从2000开始,对100名西藏人进行了跟踪采访。他们中间,既有旧西藏的贵族、官员,也有奴隶和差民,他们从各自不同的角度,勾勒了一幅新旧西藏的真实社会图景。本刊从本期起推出“西藏人谈西藏变迁”专题,陆续刊发西藏各界人士的口述实录,以飨读。本刊登的是“雪”居委会书记洛桑的口述。     

回归古老而宁静的渔村生活

对外地人来说，双廊是现代人遗落在洱海边的一个梦。对生活在双廊的人来说，双廊是他们生活了千百年不曾改变的纯美家园。即使旅游的大潮席卷到这里，也没有改变双廊生活的本质。游客是游客，生活是生活。我们可以做双廊的游客，也可以在双廊自由生活。     

西藏,仍是一片净土

西藏仍是一片净土石永红沈路涛世世代代生活在青藏高原的西藏人喜欢说,他们生活的地方是一片净土。确实,今天的西藏依然拥有最纯净的空气,最蔚蓝的天空。西藏１９９１至１９９６年度环境质量报告书和新近结束的一项城镇企业污染源调查表明,西藏现有工业企业少而小,...     

刊中人

年度人物：扎克伯格 Faeebook的创办人马克·扎克伯格成了2010《时代》年度人物。《时代》给出的理由是：让5亿多人成功连结在一起,并在他们之间绘制社会关系;创造了一套交换信息的崭新系统;改变了人们的生活方式、扎克伯格是比尔·盖茨之后,IT业乃至世界经济的新传说。     

小议察隅僜巴人

西藏东南部与缅甸国家交界的察隅一带有一群称僜巴的人，他们地处湿热带，又与邻国居民交往甚密，无论是食物还是服装饰物等都极具特色，且与高原上生活的人区别较大．　　在封建农奴制的旧西藏，僜人倍受歧视与欺侮，他们被赶进深山老林不得下山，被蔑称为“光屁股的野人...     

扎什伦布寺喇嘛在京城

2006年金秋十月，秋意正浓，北京街头出现了几个身着红衣袈裟的喇嘛．他们是来自西藏扎什伦布寺的时轮金刚扎仓的堪布丹增赤列和他的同伴们。由于是从西藏来到京城，我这个“西藏人”见到老乡别提有多高兴了，于是便成了他们的向导。     

珍爱雪域共同的家园

从本能的敬畏自然;到有意识的保护环境,现代的西藏人比他们的祖先更加珍爱他们世世代代生活的地方。     

雪域长出的市场经济新细胞

在民主改革４０周年之际,西藏这个海拔高峻、重重雪山环绕的古老大地上,正在长出新的细胞,使它每天都变得更新鲜、更有活力。尽管某些人对此一直都在怀疑,但这种变化仍然很激动人心。一位藏族老者当被问到他家的单扇小门如何变成了双扇大门时,他风趣地笑道：“不修大门,怎么请得来‘铁牛’？”这些发生在西藏农村或城镇的小事,正在实实在在地改变着人们的生活。拉萨清晨的叫卖牛奶者“卖酸奶、卖鲜奶！”当大多数人还在梦里酣睡时,拉萨大街小巷里响起了一声声吆喝。这些拎着桶、背着袋的农民,大多来自市郊的藏热村。藏热村是拉萨市…     

潘石屹:杂碎时代的狂欢者

狄更斯的《双城记》开篇说:这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代,这是一个讲信用的时代,又是一个欺骗的时代;这是一个光明的时代,又是一个黑暗的时代。无疑,我们这个时代也是一个复杂难辨的时代,市场经济的颠覆性力量改变了人的物质生活,也改变了人的生活态度、思维方式。价值观念。     

嘉黎草原的“动物天堂”

正西藏现代牧民的生活今非昔比,在完全解决了温饱问题以后,他们的精神生活丰富多彩。现在在牧区,有很多人玩起了摄像机、单反相机。他们中的不少人擅长拍野生动物和牧民自己的生存环境,堪称"野外摄影发烧友"。由于西藏自治区特别是野生动物资源丰富的藏北地区按滕国家相关政策,推动各项环保法律法规落到实处,野生动物与人和谐相处,亲密无间,这无疑也给这些摄影发烧友们提供了特别好的摄影创作条件。     

探访西藏牧民的定居生活

正启动于2006年的西藏农牧民安居工程让西藏230万农牧民住上了新房。定居后的牧民生活方式有什么变化?他们的牛羊怎么办?广袤的草场如何利用?生活是变好了,还是变差了?带着这些疑问,记者从拉萨驱车近400公里,走进西藏那曲地区聂荣县色庆乡帕玉村。     

西藏的云

来过西藏或准备来西藏的人,吸引他们的,除了高原美丽的风景,还有蓝天和白云。矗立在地球上的世界屋脊,离蓝天更近,也离白云更近。西藏的云到底是个什么样子呢？很多人对此产生了很大的兴趣。     

走在路上

津津有味地讲述西藏交通人的故事和传奇,不仅在我之前已有无数的人做过,在我之后也一定会有更多的人继续。我不可能也没有能力将西藏修路人、养路人的故事讲得比别人更好,或者更神秘。我想,以一个倾听者的角色,去听听他们自己的讲述,又将是怎样一个结果呢?我希望去认真看看这些被称为"天路"的公路,更希望去看看半个多世纪以来,保证这些天路畅通的人们,他们每天的生活、工作,听听他们的快乐、烦恼、愿望、梦想…… 带着这样的念头,在最吉祥的8月,我飞进了雪域西藏。     

还文化持有者以话语权

关于传统村落保护的讨论,专家和当地村民可能有不同的立场和视角。专家们看到那些具有鲜明地域文化特征、古老建筑美学风格的村落,被一个个地拆掉、吞没的时候,当然会感到无比惋惜。但是,村子里的人、当地的干部又是怎么想的呢？当地人应该比我们更加喜爱自己的老房子、老街道、老树和老井。他们那种生于斯长于斯的情感,是我们所投有的。然而,他们毕竟不是生活在古代,他们对于发展的诉求,比我们更加迫切,所以保护老房子,对他们来说就是次要的事情了。     

他植根于西藏高原的黑土地

他植根于西藏高原的黑土地益西康珠近年来，全国各地都在抽调人员支援西藏，和藏族人民一起建设团结、富裕、文明的雪域高原。其实，自西藏和平解放以来，内地各族干部和技术人员支援西藏已经形成了传统。他们之中不少人为此献出了青春年华、健康的身体甚至宝贵的生命。有...     

美好的日子不是梦──翻身农奴访谈录

过去“会说话的牲口──农奴如今变成为社会的主人。这就是４０年前西藏实行民主改革的重要意义所在。在旧西藏,占人口９５％的广大农奴和奴隶过着牛马不如的生活。只有他们才最深刻、最真切地懂得西藏民主改革的真正含意,因为是１９５９年这一震撼世界的伟大事件,使他们──西藏百万农奴成了社会的主人,成了自己民族的主人。在西藏民主改革４０周年之际,记者访问了部分翻身农奴。尽管他们的经历不同,现在的职位也不尽相同,然而,他们共同的感受是：没有社会主义制度,没有共产党的领导,就没有他们的今天,也不会有今天西藏的繁荣兴…     

广播影视拉近了高原人与世界的距离

西藏地广人稀,农牧区信息闭塞,日益富裕起来的农牧民群众迫切期望了解外面的世界和享受现代精神文化生活。为了满足广大农牧民群众的需求,近年来,国家和西藏自治区投巨资加大广播电视基础设施。如今,广播电视已成为雪域广大农牧民群众的良师益友,是他们精神生活中不可缺少的文化食粮。