生面果然开一代,古人原不占千秋——赵翼自寿诗探赜

赵翼的自寿诗不仅丰富内容,而且功能多样,它为我们展示出诗人生命之旅、人生理想的样态以及曲折的心路历程。这类诗歌具有真实性、议论性、历史性与学术性等特点。赵翼对自寿诗的功能开拓甚广,而其特征的形成是诗人多重身份、卓荦个性以及乾嘉年间特殊的学术语境共同作用的结果。全面审视赵翼的自寿诗,对于了解、把握自寿诗以及对其进行深入的探讨皆有助益,同时这对寻绎乾嘉考据之风、常州地域诗风乃至赵翼人生经历与其诗歌风格之关系都将提供极佳"类"证。     

近代中国赴美留学第一人——容闳的政治活动略记

容闳(1828-1912),字达萌,号纯甫,广东香山人,中国近代早期改良主义者,中国近代历史上第一位受过系统西式教育并取得学位的中国人,中国留学生事业的先驱.自幼家贫,没上过私塾.1841年进入"马礼逊教育会"所创办的马礼逊学堂学习,六年后跟随老师布朗赴美学习.1851年考入耶鲁大学,1854年以优异成绩毕业,成为毕业于美国大学的第一个中国留学生.次年,他满怀振兴中华的报国之志回到了祖国,开始了漫长的探索救国救民的道路.     

开展“世界温州人”研究 推进内外温州人互动——第一届世界温州人研究国际学术研讨会综述

2010年4月8—9日,由温州大学、世界温州人联谊总会联合主办,温州市世界温州人研究中心承办的第一届世界温州人研究国际学术研讨会在温州大学隆重召开。     

社会转型与思想先导——“社会转型时期的世界思想文化”学术研讨会综述

由中国社会科学院世界历史研究所、四川师范大学共同主办,中国社会科学院《世界历史》杂志编辑部、四川师范大学历史文化与旅游学院承办的“社会转型时期的世界思想文化”全国学术研讨会,于2010年9月15日在四川师范大学召开。来自国内十余所大学和世界历史研究所的专家学者出席了这次会议。会议开幕式     

我们不能改变世界,唯一能改变的就是自己——读《福建人在黑河》

<正>一个优秀的报告文学大家,无论其观念和写作手法如何的花样翻新,具体到他的创作实践中,都无法地绕过"情感"与"思辨"的问题。一篇好的文章如果没有情感与思辨,我们就怀疑它是否还有存在的必要。情感的浓度与思辨的深度、语言的秩序与心灵的秩序、人情的练达与艺术的练达,往往相伴相生,相辅相成,相互历炼就会成就一篇内容丰富、情感深厚与视野阔大的好作品。张喜就是这样一位     

“让世界充满爱”——试析墨子兼爱思想的当下价值

有一首脍炙人口的流行歌,已在华夏大地传唱了20多年： 想起来是那么遥远,仿佛都已是从前,那不曾扑灭的梦幻,依然隐藏在心间：是谁在默默的呼唤．激起了心中的波澜？ 这首《让世界充满爱》在呼唤人类之相爱的渴望之时,感动了无数人;它还哲理般地宣示“失去理解和信赖,一切都将不存在”的道理。     

穿行在历史与现实之间的地缘学术思想——《贵州：学术与思想的世界》前言

贵州学术思想的发展,不但与中央王朝凭借国家力量开发和经营帝国西南疆域的历史进程一致,而且也与以儒学为主体的大传统文化向滇黔两省的扩散传播同步。它既有赖于士大夫社会的形成,也有赖于知识精英的产生,最终则经、史、子、集四部均各有大量撰述,直接以地缘文化的形式丰富了祖国的学术文化宝库。任何具有价值的理解或诠释都必然包含着历史与现实的沟通,传统学术思想通过亲切而具体的创造性衔接亦可成为未来文化继续发展的动力资源。