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复旦大学图书馆所藏四册《一统志》抄本,编纂体例与康熙年间《一统志》馆总裁徐乾学制订的《大清一统志凡例》相契合,政区立目、建置沿革的下限均为康熙初年,户口及田赋等统计数据均与乾隆八年刊刻的《清一统志》有着很大的差异,因而该抄本形成于徐乾学任总裁官时期,也就是在康熙三十三年前。该抄本成书年代的确定,有助于深入了解康熙年间《一统志》的修纂过程和体例变化。该抄本也是研究清初云南历史地理相当重要的史料。 相似文献
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《大清一统志》曾经先后三次纂修,乾隆二十九年开始的第二次纂修,其主要目的就是修纂《大清一统志》之西域新疆统部。此部在编纂方式上继承初修本其他统部的体例并有创新,内容记载丰富,对研究清代新疆地区政治、经济、文化、地理、民族状况都有着不可低估的价值。 相似文献
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将来要编纂的中国国家志取个什么名称,有多种意见,有叫“中华总志”的,有叫“中国通志”的。大多数意见认为应取名“一统志”,如《中华人民共和国一统志》(山鹰主编《邵长兴方志文存》,河南大学出版社2000年版,第35页)、《中华一统志》(范同寿：《时代呼唤的文化工程》,载《中国地方志》2002年第3期)、《中国一统志》(苏长春：《关于编纂国家志的构想》,载《黑龙江史志》2004年第6期)。我认为这都是不妥当的。 相似文献
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日本是海外收藏中国地方志最多的国家之一,其收藏的《大明一统志》与其他方志相比,版本之全、数量之多是非常明显的,而《大明一统志》的体例对日本方志也有很大的影响,可见日本收藏《大明一统志》的重要性。由此问题引发了关于《大明一统志》的影响及评价的一些思考,其对地方志编纂的影响,以及它蕴含的大一统的编修理念,丰富的史料价值都值得我们正确的认识、评价它,并对它进行充分研究和利用。 相似文献
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我国历代当政者都重视编纂一统志。一统志是国富民殷的产物。当今中国政治经济文化上的成就是历史上任何太平盛世都无法比拟的,编纂一部全面反映中华民族民族历史与现状的一统志是社会主义文化建设的需要,也是时代的呼唤,是实践“代表先进文化发展方向”的过程,有着增强中华民族凝聚力,促进国家统一的积极意义。 相似文献
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中国有编纂全国性总志的优良传统。全国性总志源于《禹贡》。最早的全国性总志是《隋区宇图志》。唐代有李泰修、萧德言等纂《括地志》 ,李吉甫纂《元和郡县图志》。宋代有乐史《太平寰宇记》、王存《元丰九域志》。元代创修一统志 ,名《大元大一统志》 ,明因之 ,清则三修一统志。但是 ,这些全国性总志 ,虽有“区宇”、“寰宇”、“九域”、“一统”之名 ,仍属地方志 ,都不是真正意义上的国家志。因为 ,全国性总志无一例外地都是分地记载 ,汇为一志。如初修《大清一统志》 ,采取分省叙次的方式 ,每省先立统部 ,冠以图表 ,有分野、建置沿革、… 相似文献
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中国一直是多元发展的,如何“一体化”就成为国家治理的大问题。以少数民族统治天下的元朝,认识到国家治理的困境,以中国传统“大一统”思想治理国家,以《一统志》纂修为标志,建构正统的合法性,并力图把新纳入版图地区通过编纂志书的方式合法化。《一统志》与其他官修史书一起,通过官方书写的方式,确立其政权合法性来源于“大一统”的意识形态,这是国家治理能力的一次跃升。明清两朝对“大一统”亦有自觉追求,分别纂修《一统志》。《一统志》纂修方式最大的特点是官方编修,场馆、经费、人员有保障,且由最高统治者钦定,这一定程度上保障了其质量。 相似文献
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<一统志>纂修肇始于元,明、清两代沿承.清代三次编纂<一统志>,历康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五朝前后150多年,撰成康熙<大清一统志>、乾隆<钦定大清一统志>和嘉庆<重修大清一统志>三部巨著. 相似文献
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《新增东国舆地胜览》述论 总被引：1，自引：1，他引：0
李氏朝鲜编修的内容最为丰富、门类最为齐全的《新增东国舆地胜览》,是在中国地方志书《方舆胜览》和《大明一统志》的影响下产生的地理志。其在篇目设置、志书结构、编纂方法等方面,都仿照了中国方志学家的做法,却少有创新和改进,体现出中国与朝鲜半岛古代文化交流中一脉传承的重要特征。 相似文献
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《大明一统志》是一部明代官修的地理总志,成书于英宗天顺年间,原刻本向因刊本稀少,流通不广,读者难得一窥。顷悉本书已由三秦出版社据陕西师范大学图书馆藏本(司礼监刊本)影印出版,这对于探索我国历代总志的源流,以及考察明代的历史地理沿革都有帮助。学术界以往对《大明一统志》一书的研究还很不够,今人尤少论及。值此影印本刊行之际,笔者不揣浅陋,仅就个人一己所知,谈谈本书的成书背景,补纂情况,有关著录和流通方面的一些问题,以及如何看待本书的学术价值,谈几点看法,供读者参考。一、从《衰宇通志》到《大明一统志》有明一代地理总志的编纂前后有三次, 相似文献
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清代是中国古代方志发展的巅峰,方志编纂理论随之获得很大发展。康熙、乾隆、嘉庆三朝,三次编修《大清一统志》,各地方志的编修普遍开展,大量文人学者积极投身于方志编纂,大大提高了方志的质量,同时方志编纂理论研究也趋于深入。清代方志编修者在修志实践中,提出了许多关于方志编纂的理论问题,对于清以前的方志编纂理论,既有继承,又有发展。与此同时,在方志编纂理论的影响下,清代方志编纂体例、方志的结构形式出现了较大变化,在承袭旧志体的基础上,开始综合运用多种形式,这种现象反映了志书编纂实践发展的新趋向。 相似文献
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故宫博物院所藏两部初修本《大清一统志》,抄成年代都在康熙年间。其中,一部存10册,是徐乾学纂修本,记录了广东、福建部分府县;一部存2册,是韩菼纂修本,记录了福建泉州府及漳州府全部州县。两部《一统志》充实和丰富康熙间初修《一统志》的种类和数量,有助于进一步深入研究《大清一统志》的修纂过程。两部抄本也是研究清初广东、福建历史地理的重要史料。 相似文献
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陈致远 《中国历史地理论丛》2009,24(1)
东汉沅南县的设置距今已近二千年,当年该县城之故址何在?在《大清一统志》、光绪《桃源县志》、《读史方舆纪要》等古籍记载中,分别有不同说法,其中《大清一统志》的说法为近现代一些著述乃至工具书所采信。然而据《水经注》记载和其他史料考证,《大清一统志》的说法是错误的,光绪《桃源县志》亦误,唯《读史方舆纪要》之记载应为是。 相似文献
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一统志是记载全国性的总志,明朝建立后,统治者认识到编修一统志的重要性,从洪武到天顺近百年间数次编修。本文通过对明一统志编修情况的阐述,论述了《大明一统志》的编修体例、史料价值及其意义和影响。 相似文献
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尹雁 《中国历史地理论丛》2017,(4):94-105
方志是区域佛教历史的直接反映,以元代行政区划为基础,依据《大元大一统志》和元代地方志,结合《大明一统志》,对元以前时期和元代建修的寺院情况进行整理分析,指出影响该时期佛寺分布的经济情况、信众基础和民族格局等要素,充分反映元朝佛寺分布的历史继承性和区域不均衡性特征。 相似文献
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编修地方志在我国有着悠久的历史传统。广西编修地方志源远流长 ,早在公元 2 65— 42 0年的晋代就编有志书 ,以后各代陆续编修。自唐代起 ,朝廷修编全国《总志》或全国《一统志》时 ,往往要求地方呈送图经、方志 ,以备汇纂。志书逐渐形成以“官修”为主的修志格局。由于政府的普遍重视 ,明清时期方志编修呈现出比较繁盛的景象。广西的情形 ,大体与全国是同步的。到了 2 0世纪 30年代初期 ,新桂系主政之初 ,此时 ,距离清嘉庆六年 ( 1 80 1年 )编纂完成、由广西巡抚谢启昆主修的《广西通志》 ,已经过去了1 30多年。重修《广西通志》被提上了议… 相似文献