耀邦指导我们起草中央文件——胡耀邦与“精神文明建设决议”

1986年在胡耀邦主持下起草了《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》。这已经是将近二十年前的一段历史了。作为文件起草的参加者之一,我愿意把自己所接触、所了解的一些情况,记录下来,供关心这段历史的读者研究参考,同时也是以志缅怀。     

精神文明决议：擦肩而过的遗憾——重温胡耀邦起草的一份中央文献

二十多年前曾经有过一个《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》（以下简称《决议》）,是耀邦同志直接主持起草的,字里行间闪耀着他的前瞻性的思想火花。记得在文件发布约两个月后,我曾在中国经团联全国秘书长会议上讲过十点学习心得体会。那时候的理解比较肤浅,值得现在重新解读。     

评“专制的对立面”之争

<正>一、事由最近《炎黄春秋》出现了3篇关于专制的对立面问题的争论。首先是2009年第9期上邵建的文章《民主与专制的百年迷途》,认为"《新青     

马恩确实是“和平长入社会主义”的首倡者

谢韬先生在《炎黄春秋》2007年第2期《一家言》发表的文章《民主社会主义模式与中国前途》中说,马克思、恩格斯晚年是“和平长人社会主义”的首倡者,对不对？我认为是对的。不过,应该补充说,不仅仅是晚年。     

“一二&#183;九”运动到底是谁发动的

引言：旧话重提 《炎黄春秋））2006年第10期《林炎志谈父亲林枫》一文,引起了老友周明兄的关注,给《炎黄春秋》和《纵横》等期刊写信,并连续四次给我来信,谈的都是关于“一二&#183;九”运动的问题。想必是李昌与“一二&#183;九”运动有密切关系之故。他认为“一二&#183;九”运动关系重大,希望李昌、高锦明（原名敖白枫）这些“一二&#183;九”亲历者能够写点文章,说可能比他看到的有些文章会全面些。同时,他还给《纵横》杂志去信,请他们将该刊2007年第9和第12两期寄给这两位老同志,并向他们约稿,或派记者访谈,做口述历史。     

引洮工程从无“几万人活活饿死”

有幸在《炎黄春秋》2009年第2期上,读到邢同义先生所撰《甘肃农村的反右派运动》一文,觉得有失准确和不够尊重历史。因为邢先生把从"1957年7月12日以后,甘肃全省农村"开始启动的"整风运动"误当作"甘肃农村的反右派运动"而加以混淆。正如邢文所说:"甘肃省的这个安排,走在了全国的前面。因为全国的农村整风是在这一年的8月8日以后全面推开的。"这一全国农村整风运动是源于毛泽东在     

云南“不需要以阶级斗争为纲”省委文件出台记

1962年8月间,中共中央在北戴河召开工作会议,中心和重点是研究农村工作。云南省委第一书记阎红彦、省委书记、省长于一川参加会议,省委秘书长梁浩、农村工作部副部长王腾波作为工作人员随同参加。     

“个体性”的思想谱系——以约翰·密尔《论自由》文本为中心的考察

思想家如何组织文本,是思想史研究中的的重要内容。19世纪英国思想家约翰·密尔在撰写《论自由》时,便借用和转换了其他思想家的思想资源,来组织自己的文本。凭借这些思想资源,《论自由》文本才得以写就,并充满思想的力量。也正是在这种借鉴中,密尔和其他思想家的思想形成了一种内在关联和思想谱系。通过系统考察密尔所提及的一些思想家的思想内容,梳理这些思想谱系,将有助于把握《论自由》这一文本的组织方式,明晓文本产生的思想渊源,以及理解其思想的意义指向。     

论以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体的党风廉政建设思想

以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体的党风廉政建设思想,是党的十三届四中全会以来,以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体,以马克思主义党风廉政建设学说和毛泽东、邓小平党风廉政建设思想为主要理论渊源,并广泛吸收古今中外人类社会廉政建设思想的精华,紧紧抓住在新形势下把我们执政党建设成一个什么样形象与怎么样建设这个主题,在领导全党和全国人民承前启后、继往开来建设有中国特色社会主义的伟大实践中,根据新的实践和新的经验不断进行理论思考和理论创新,而逐步形成、发展和完善、丰富起来的。这一思想有一贯始终的世界观和方法论,有需要解决的中心和基本理论问题,有一系列相互联系、内在统一的观点,形成了一个比较完整的理论系统。它的主要内容有：关于党风廉政建设的地位与作用、关于党风廉政建设的目标、关于党风不正与腐败现象存在的根源、关于党风廉政建设的基本原则和关于党风廉政建设的方法。这一思想内容广博、深刻,具有很多自己的特色,其中显的基本特征是：鲜明的时代性、科学的创新性、强烈的实践性和辩证的统一性。全面完整而准确地领会以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体的党风廉政建设思想的内涵、精神实质,在实践中搞好党风廉政建设这一系统工程,是时代赋予当代中国共产党人的重大历史使命。     

正确理解和认识“文化建设”的重要意义 为加快边疆文化大省建设而努力奋斗

党的十六大温家宝总理在<政府工作报告>中提出必须把文化建设摆到更加重要的位置,大力发展社会主义先进文化,弘扬以爱国主义精神为核心的民族精神.这次中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议中明确指出:"本世纪头二十年是我国发展的重要战略机遇期,‘十一五'时期尤为关键.     

“天其以我为箕子，要使此意留要荒”——简述流人林则徐遣戍新疆时期爱国恤民思想

林则徐（1785—1850）,这位被全国和世界人民所共同敬仰的民族英雄,因他的坚决禁烟抗英,捍卫国家主权,遭到清廷当权者诬陷、排挤,而被贬斥流放。正如李兴盛教授所说：“流放是对人的肉体与精神,人的创造力与天才的一种摧残。它给流人带来了巨大苦痛,但是流人却在巨大的苦痛中,对开发边疆、传播中原文化为主体的流人文化做出了巨大贡献,而流放中的艰苦对天才的产生又起到了玉成的作用”（《黑龙江日报》2008年5月23日）。本文就林则徐在新疆“泪洒冰天,血沃塞土”（李兴盛《东北流人史自序》）做简要论述。