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相似文献
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1.
《文博》1997,(3)
陕西自北而南分别为黄土高原、关中平原和秦巴山地,域内的主要水系有黄河流域的无定河、洛河、渭河、泾河和长江流域的汉江.这一地理环境在很大程度上决定了旧石器文化的多元性和发展的不平衡性,使之兼具华北和华南旧石器性状的特点.在整个史前时期,受气候的波动和由此引发的生态环境以及动、植物群落的变化,也给史前文化的发展和迁徙带来了巨大的影响.  相似文献   

2.
在考古学上。齐家文化通常是指黄河上游以甘肃中部、青海东部和宁夏部分地区为主的新石器时代晚期到青铜时代早期的考古学文化。齐家文化主要分布在甘肃、青海境内的黄河沿岸及其支流、宁夏南部、陕西西北部和内蒙古西部等地区。齐家文化的年代约为公元前2300至公元前1700年之间。距今已有3500到4200年的历史。1924年,因首先发现于甘肃省广河县齐家坪遗址而得名。  相似文献   

3.
正渭河,从渭源发端,流经陇中黄土丘陵沟壑区的陇西、武山、甘谷、秦州、麦积,在陇山与秦岭的夹峙下,冲出宝鸡峡,行向一片坦荡的关中平原,最后在陕西潼关汇入黄河,蜿蜒奔流了800多公里。在中国的中部腹地形成了一条由西向东的生命线,滋润两岸,造福秦陇人民。渭河,黄河最大支流。这条河不算长,也不算大,但却连接着整个华夏文明的悠久历史,收藏着古老的文明和深邃的文化。有人这样说:  相似文献   

4.
陕西地区腰坑葬俗研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
郭亮 《东南文化》2007,(5):24-32
现有资料表明,陕西地区腰坑葬俗最早发现在耀县北村,时代约在商代早期偏晚阶段。同一时期,河南地区的腰坑葬俗已经开始由中原向黄河东西两岸地区伸展,传统的殷商文化借助渭河之便进入陕西,并把腰坑墓这一葬俗带给关中地区,乃至甘肃陇东地区。由此,全面了解腰坑葬俗在陕西关中、河南豫中、甘肃陇东的联系与发展,对揭开当时社会的真实历史面貌以及民族的变迁演变提供了某些线索和资料。  相似文献   

5.
《文物》1956,(9)
"陕西是我国民族文化活动最早的一个地区,省东靠近黄河渭河一带各县发现新石器时代遗址甚多;其他散布各地的名胜古迹,古墓葬以及历代图书、美术、工艺品等更属不少。目前三门峡水库陕西  相似文献   

6.
陕西麟游古遗址调查简报   总被引:1,自引:0,他引:1  
麟游县位于陕西宝鸡市东北部,西、南、中部为山丘,东、北部是南北走向的带状残原。县内河流以页岭为界,南北分流。岭北诸河汇入泾河;岭南诸河汇入漆水,经永寿、武功流入渭河。1986年春,麟游县博物馆和陕西省考古研究所对该县境内漆水流域的周文化和龙山文化遗址进行了调查(图一),现报告如下:  相似文献   

7.
<正>为配合陇海铁路宝兰复线陕西宝鸡段工程,2001年陕西省考古研究院先后两次发掘了宝鸡建河墓地,取得了重要收获。其中秦墓的发掘,是目前为止在陕西境内最西端、甘肃境内最东端的渭河北岸有关秦人踪迹的重要发现,为今后寻找秦人自西向东逐渐迁徙的足迹,乃至对秦文化的研究提供了可靠翔实的第一手科学资料。  相似文献   

8.
烟雨麦积山     
在甘肃东南部与陕西汉中相接连的地方,有一片浩瀚的林海,林中有一座矗立了千年万年的山,山里有一座静坐了1600多年的石窟──麦积山石窟。它与敦煌莫高窟、云岗石窟、龙门石窟被并称为中国四大石窟,被誉为“东方雕塑馆”。 走进麦积山,就走进了秦岭山脉。我们脚下就踩着了长江、黄河两条水系最大支流──渭河、嘉陵江的源头。同时,我们瞬间就拥有了两种色彩,一种黄色,一种绿色。黄色是渭河流域北面的山山峁峁,沟沟岔岔,它让人想到一种历史画卷。而旋转180°,我们面对的则又是一片充满新生命的绿色天地,它有80万公顷,…  相似文献   

9.
《收藏家》2017,(12)
<正>陇山又名"大陇山"、"六盘山"、"鹿盘山"、"鹿攀山"等,地处宁夏和甘肃南部、陕西西部,是陕北黄土高原和陇西黄土高原的界山,及渭河与泾河的分水岭,曲折险峻。在陇山西麓的天水张家川回族自治县,有一个名不见经传的小地名,叫马家塬,千百年来它一直默默无闻于历史的长河当中,但是2006年一次石破天惊的考古发现,却彻底打破了它久远的宁静与安谧。马家塬的考古发掘缘起于2006年的一起盗墓行动。2006年7月,张家川回  相似文献   

10.
黄河第一大支流渭河的发源地———渭源,拥有得天独厚的自然资源和文化积淀。这是一方古老而神奇的土地。十多处瑰丽景观散布于这奇山秀水之间,或险峻壮观,或秀美幽奇。民间流传的传说故事,又为这里增添了许多神秘、浪漫的色彩。  相似文献   

11.
陕西省麟游县境内以山地为主,山丘之间河溪众多,西北部的天堂河乃泾河水三级支流,其北流注入达溪河。天堂河与其支流南沟交汇处即园子坪遗址之所在(图一)。  相似文献   

12.
<正> 一、地点概况 益堵泉旧石器地点(野外地点编号H84001)位于阳原县金家庄乡益堵泉村东500米处的泉水旁,地点南距桑干河约4.5公里,东南距著名的泥河湾村约3公里,地理座标东经114°40′,北纬40°17′(图1)。石制品发现于桑干河支流第二级阶地底部含水的砂砾层中。 阳原盆地东部泥河湾村附近的桑干河西岸,是盆地内旧石器文化的集中分布区域之一,在桑干河南岸的大田洼台地边缘的泥河湾层、桑干河第三级阶地和马兰黄土中蕴藏着十分丰富的旧石器文化,而桑干河北岸发现的石制品则多见于第三级阶地堆积。益堵泉地点是迄今为止在该分布区发现的最北部的旧石器遗存,也是该区找到的时代最晚的小石器文化,文化遗物埋藏于桑干河支流第二级阶地的底砾层内,文化时代为旧石器时代晚期较晚阶段。 益堵泉和九女池一带的地势较为平缓,  相似文献   

13.
一、前言 1923年,桑志华(E.Licent)和德日进(D.Teilhard de Chardin)在宁夏回族自治区宁武县水洞沟附近约1公里的范围内发现了4处旧石器地点,这是中国发现的最早的旧石器地点群。此后直到七十年代,主要在北方如山西、陕西等省又陆续发现了丁村旧石器地点群、蓝田旧石器地点群和大荔旧石器地点群等。考古学家根据它们各自的文化特征,分别称之为“河套文化”(以后又改称“水洞沟文化”和“萨拉乌苏文化”)、“丁村  相似文献   

14.
<正> 一 上古时期各族活动的地区 我国是一个多民族的国家,这在上古时期就已如此。那时黄河流域就杂居着不同的族类,现在陕西的中部和北部,位于黄河的中游,在那时同样也是各族活动的地区。 论陕西最古的居人固可上溯到旧石器时期,而有较为详瞻的  相似文献   

15.
史前半坡文化的鱼崇拜   总被引:2,自引:0,他引:2  
张幼萍 《文博》2002,(5):13-17,21
在我国史前文化中,距今7000年——5000年前的渭河流域地区,主要是陕西关中地区和甘肃东部、河南西部的部分地区,处于考古学文化的仰韶文化时期,并且在这一时段中先后经历了仰韶文化的半坡类型、史家类型、庙底沟类型和半坡晚期类型等,为论证的方便,本文在此暂将这样一个连续的文化系列称为半坡文化。  相似文献   

16.
甘肃彩陶的源流   总被引:18,自引:0,他引:18  
引言这里所说的甘肃地区,是泛指甘肃全省、青海东部和宁夏南部而说的。这个地区位于黄土高原的最西端,并与青藏高原和蒙古高原连接在一起。这里有黄河流贯,支流辐集,是发展农业的重要地区。从很早的时候起,以彩陶为特征的农业文化就在这里传播并经历了很长时期的发展,并不是偶然的。甘肃地区彩陶特別发达的事实,早在二  相似文献   

17.
明清渭河下游河道的变迁   总被引:2,自引:0,他引:2  
明清渭河下游泛滥决徙甚于前代。明代渭河“岁溢而善崩”,“率三二十年一徙”。清代更趋混乱,泛滥次数增多,规模增大,湾环不断。而南山支流入渭口泥沙堆积也在一定程度上改变了渭河河道。黄河的摆动和倒灌,使渭口伸缩,拦门沙增加,渭河变迁更趋复杂。1996年8月渭河下游出现罕见的大洪水,当是明清乃至近现代渭河变迁的结果。  相似文献   

18.
黄河 ,是中华民族的母亲河 ,是海内外炎黄子孙都引以自豪的母亲河。早在远古蛮荒之时 ,她就哺育着两岸的华夏民族 ,孕育了最初的华夏文明。在中华文化发生、发展、壮大的悠悠历史长河中 ,黄河文化不仅是重要源头 ,而且在相当长的历史阶段 ,一直占有主体的地位。黄河文化不仅最富地域特色 ,而且也最具民族文化特性。可以这样说 ,要深入了解中国文化 ,就不能不了解黄河文化。为了充分展示黄河文化的博大精深 ,推进中国传统文化的研究 ,发掘和弘扬黄河文化精神 ,由黄河流域的青海、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东八省区人民出版社…  相似文献   

19.
关于黄河中游新石器时代早中期考古学文化的相关问题方燕明在黄河中游的河南、河北南部、陕西和甘肃东部地区,经过数十年的新石器考古工作,已经积累了大量的资料,同时对这一地区的考古学文化的研究亦有相当的广度与深度。但是,在新石器早期与中期的考古学文化序列及编...  相似文献   

20.
大河之旅     
窦贤 《丝绸之路》2010,(5):12-16
一条大河孕育了源远流长的中国历史。这就是黄河。 黄河发源于青海省巴颜喀拉山北麓,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、河南、山东九省、区,最后注入渤海。黄河孕育了人类的文化和精神,那些散落在黄河流域成千上万的人文景观让我们叹为观止。  相似文献   

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