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《说儒》既是胡适最重要的学术著述之一,又体现了1930年代中国思想史、文化史、学术史以及儒学研究史的新走向。自从1934年《说儒》发表以来,相关论争和研究几乎从未停歇,从而成为民国学术史、儒学研究史上的一大公案。有关《说儒》的零星议论从其发表之后便已出现,但真正意义上的研究则始于1949年后。现在看来,海内外的多篇相关论著,均各胜擅场,其本身亦成为当今中国学术史、儒学研究史的一个组成部分,但尚无法回答诸如胡适晚年仍坚持的《说儒》出现后中国上古文化史需"从头改写"的信心自何而来、《说儒》现实关怀何在及其本身的多重意涵等问题,此或亦是《说儒》及其相关研究需要进一步深化之处。 相似文献
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Timothy R. Tangherlini 《Folklore》2013,124(2):216-219
THE HISTORY OF MELANESIAN SOCIETY. By W. H. R. RIVERS, F.R.S. Two volumes. Cambridge: University Press. 1914. Reviewed by E. Sidney Hartland. ZEUS, A STUDY OF ANCIENT RELIGION. By ARTHUR BERNARD COOK. Vol. I. : Zeus of the Bright Sky. Cambridge, at the University Press. 1914. Medium 8vo, pp. xliii + 885. Reviewed by W. Crooke. THE ASIATIC DIONYSOS. By GLADYS M. N. DAVIS. Pp. x + 276. London, G. Bell &; Sons, Ltd. 1914. Reviewed by W. Crooke. 相似文献
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社会科学文献出版社2011年11月出版,42.5万字,49元这是一本研究发生在中央苏区的第五次"围剿"与反"围剿"的学术著作。众所周知,这次战争的结局,是中共控制的最大的苏维埃区域在国民党军强大压力下,随着主力红军的战略转移而易手。失败的结局使中共不得不走上长途跋涉之路,寻找继续生存发展的机会。在以往的党史研究中,大体上 相似文献