略说粉彩

“五彩同粉彩:有什么区别”?初学陶瓷鉴定的青年同志常常这样发问,本文试图回答上面提出的问题。五彩,一般是用红、黄、绿、蓝、紫五种颜色在烧好的白瓷胎上作画,再经低温烧烤而成,故亦称釉上五彩。它的特点是色彩缤纷,活泼艳丽,具有浓厚的装饰趣味。由于它所用的颜料红则红,绿则绿,对于用浅红、浅绿等不同颜色的图案无法表现,所以虽然它色彩艳丽,却不能给人真切的形象。五彩作画,是一种表面     

浅论安多藏族服饰艺术——以甘南藏族自治州为例

安多藏族的中心在阿尼玛卿山至青海湖一带。安多藏族着装富丽,冬季用的藏袍装饰面料以丝绢、裘皮为主,不似卫藏等地以相对素朴的氆氇等为面料。帽子也多饰裘皮,衣帽布料上多以绿、金、黄、红等色为主的图案装饰。     

三门峡彩绘陶器保护浅析

在中华民族的文明史上,陶器是先民们遗留下来的最宝贵的财富之一。陶器的制作经过长期的发展,不同时期、不同地域的器物无论造型、装饰等,都具有各自的特点。彩绘陶器的出现则把陶器的装饰工艺推倒了一个新的高度。 三门峡出土的彩绘陶器主要是战国、汉唐及宋代的实物,到目前为止,累计有近百件。其特点是在烧好的陶器（陶胎的火候一般较高）上,用红、黄、白、黑等矿物颜料绘出多种装饰图案。虽然用色仅有几种,但由于对色料的运用及图案的设计比较协调和自然,产生了强烈的艺术效果,是研究历史文化不可多得的实物资料。但是,这些彩…     

漫谈我国古代陶瓷的花釉工艺

花釉是我国古代陶瓷器上一种绚丽多彩的装饰釉。用花釉装饰的陶瓷器,釉层凝厚,釉里呈现出互相交错的青、红、紫、褐黄、青白、青蓝等多种颜色,并有针状、放射状的光点、块斑或结晶;加之釉面有光亮的玻璃质感,所以釉色十分瑰丽,光彩夺目,灿烂异常。     

山西、河北地区出土的金代红绿彩瓷器的比较研究

白釉红绿彩是北方磁州窑系所开创的一种装饰方法,是用毛笔蘸红、绿等低温颜料,在已经高温烧成的瓷器釉面上描绘花纹,然后置于800℃左右的彩炉中再进行第二次低温烧彩而形成的釉上彩瓷（图一）。其彩料有红、绿、黄以及金、银彩等多种。     

三星堆器物坑施彩铜器的初步研究

三星堆一、二号器物坑出土的铜器中至少有43件带有彩饰,有两种不同的装饰方式。三星堆特色的器物多以黑、红两色刻意突显人头像、人面具的眼、口、鼻、耳等部分,应是三星堆人对以其为象征的超自然感官能力的崇拜。中原风格的容器则普遍用红彩来填充器表之阴纹,与同时代商文化范围内的铜器施彩现象一致,具有宗教祭祀意义,或与周代文献中涂血祭器的"衅"礼有关。     

彩绘漆木盾画面分析

江陵李家台四号楚墓的一件漆木盾,形制规整,盾身绘以装饰图案和以鸟为主题的写实画,为历来楚墓出土的木盾之冠。盾反面在饰有龙纹装饰的大部空白处,绘群鸟集游,孔雀是其中主要的鸟群。作者用青绿、黄、红等色和绘画技巧,表现了五种不同的鸟类形态,特别是以匀细线条和泼辣简炼的笔法,绘孔雀身着翠绿色,头饰长寸毛,细颈、隆背和闪尾开屏展现光耀的羽毛和钱形斑纹的特征,无不具有真实生动、活泼之感。群鸟分别以行走姿势身朝不同的方     

红绿彩缚捆婴儿与摩睺罗

磁州窑产品黑白对比的特色给人的印象十分强烈。它的装饰技法丰富多彩,而金代红绿彩古陶瓷是磁州窑最富特色且艺术魅力最强的主要装饰品种,她是中国古陶瓷艺术王国一朵灿烂的艺术奇葩。红绿彩"艳而不燥,丽儿不俗,艳丽夺目",其用"画红点绿,以红为主"的装饰手法而使之形成的艺术特征,深受世人喜爱。邯郸市峰峰磁州窑历史博物馆藏的"泰     

磁州窑的铁锈花装饰

粗瓷,是乡村民众自制自用的产品,制作条件简陋,加工粗糙。因而,其装饰材料也是廉价的,装饰方法也比较随意。铁锈花彩绘便是磁州窑的主要装饰方法。铁锈花所用原料——斑化石,就是当地山上裸露在外的铁矿石,经磨细调水即可用毛笔彩绘用。真是简单之极,省钱省事。斑化画在黑釉下经高温烧成,可呈现红赭色,即氧化铁色,被称为铁锈花。而画在无色透明釉下,又呈黑色,考古界确切地称为白地黑花。同样,若罩施褐釉、绿釉等,又被称为“褐釉黑花”、“绿釉黑花”等。而美术界的称谓比较笼统,凡以斑化作绘料的陶瓷装饰,统称为铁锈花。考…     

河北省博物馆藏清代瓷质鼻烟壶

<正> 在河北省博物馆丰富的古代陶瓷藏品中,有一类器形隽秀、小巧玲珑的清代瓷质鼻烟壶,这些鼻烟壶可谓集绘画、书法、雕镂和陶瓷装饰工艺于一身的艺术精品,不仅展现了青花、粉彩、釉里红、青花釉里红、盖雪红、珊瑚红、黄釉、蓝釉等诸多瓷器品种,而且装饰画面题材广泛,描绘人物景观、神话传说与典故生动自然、寓意传神,融入了古代陶瓷艺术创作者的丰富想象与情感,蕴含着传统的装饰风格。这里笔者按不同的瓷器品种选择几件做以介绍。     

元代青花釉里红楼阁式谷仓赏析

青花釉里红楼阁式谷仓,是一件极为珍贵的元代瓷器。1979年它入藏江西省博物馆以来,专家和学者对其独特的造型,复杂的工艺,丰富的内涵、珍贵的价值给予了高度的肯定,名列2002年国家文物局发布的《首批禁止出国（境）展览文物目录》64件（组）国家一级文物之中,禁止出国出境展览。三十年来,许多专家和学者对其进行了多方面的研究,其中的文物价值和文化内涵仍有进一步深入研究的空间。     

清代红釉(彩)瓷的呈色元素分析

清代是我国古陶瓷生产最辉煌的时期,烧造的瓷器品种繁多,各类颜色釉的制作水平达到了历史高峰。清代的红釉(彩)名称更是多达几十种,如“矾红”、“抹红”、“珊瑚红”、“红彩”、“钧红”、“均红”、“鲜红”、“郎窑红”、“牛血红”、“霁红”、“宝石红”、“豇豆红”、“釉里红”、“胭脂红”、“胭脂水”、“粉红”等。为弄清各种称谓红釉(彩)的主要呈色元素及其影响作用,本工作采用无损的X射线能谱分析(EDXRF)技术对清代瓷器的红釉(彩)进行系统测试,获得了各种红釉(彩)呈色元素定性及半定量数据。分析结果表明,清代红釉彩可以依据呈色元素划分为四类,即低温铁红彩(Fe)、高温铜红釉(Cu)、低温金红彩(Au)和朱砂红彩(HgS),并且各元素含量的改变会影响红釉(彩)呈色。     

试论明清时期景德镇彩瓷

彩瓷是用高温或合成低温陶瓷彩料在瓷坯或胎体上进行加彩装饰的艺术,它是把中国传统绘画运用到中国瓷器装饰上的一种工艺美术品。景德镇彩瓷分釉上、釉下、斗彩三大部分。釉下彩有青花、釉里红,还有以青花和釉里红两种釉下彩构成装饰画面的青花釉里红;釉上彩有五彩、珐琅彩和粉彩;釉下青花与釉上彩构成斗彩。     

Technological features of Apulian red figured pottery

Apulian red figured pottery samples, dating back to the 5th and 4th centuries BC, from the archaeological site of Monte Sannace (Gioia del Colle, Bari, Italy) have been characterized from the physical–chemical, mineralogical and morphological points of view. Scanning electron microscopy, X-ray diffraction and atomic spectroscopy investigations have been carried out on the ceramic body, red decorated area and black gloss of the fragments, with the aim of outlining the technological features and of defining the nature of coatings and decorations. All 5th century fragments show the same features: fine texture of the ceramic body, red figures saved from the ceramic paste and black gloss painted directly on the ceramic body. The statistical treatment of compositional data of ceramic bodies excludes the local production of these objects. As regards the 4th century fragments, some show similar features to the 5th century ones; however others are characterized by the coarse texture of their ceramic body and an intermediate red layer of finer clay between the black gloss and the ceramic body. The analytical results make it possible to distinguish two different production technologies of red figured Apulian vases in Monte Sannace during the 4th century BC. Certain vases were produced using the “classic” Attic technology and others with a different technique, not previously known, which involved the application of a red engobe layer on the clay paste, before the black gloss painting.     

“中国中心观”与“夷”“洋”之变

晚清之前,中国始终认为自己是世界的中心,将中国之外的其他一切民族都看作是未开化的“蛮夷”。特别是明代朝贡制度形成后,“夷”“夏”卑尊泾渭分明。晚清从鸦片战争到中日甲午战争近六十年间,实现了从“夷”到“洋”的艰难转变。本文从“中国中心观”的形成入手,对这一转变进行了分析。     

"新史学"思潮的产生及其学术建树

梁启超的《中国史叙论》和《新史学》共同构成了"新史学"思潮的开端。《中国史叙论》表现为"建设"大于"批判";《新史学》表现为"批判"大于"建设"。两者都以建设中国的新史学为共同目标。"新史学"思潮涵盖了许多不同政治取向、却都看重史学的社会功能并且要求改变旧史学面貌的多数进步学人。"新史学"思潮以批判旧史学为特征,但是其构建"新史学"理论体系的努力和撰述新型中国通史的尝试等学术建树,亦不应被忽视。     

《困学纪闻》元刻本考述

《困学纪闻》是宋末元初学者王应麟撰写的札记考证之文,在我国古文献学史上占有重要地位。此书在元代有两种刻本,一种是有明确时间记载的、序跋完备的元泰定二年刻本,一种是没有明确时间记载的、序跋不完备的刻本。清代藏书家多怀疑他们手中的元泰定二年刻本为明刻本,而无序跋本才是真正的元泰定刻本。但是通过考察、分析中日藏书家的藏书志,《困学纪闻》在元代确有前述两种刻本,二者在内容上是一致的,只是刊刻时间、版本形式不同,真正的元泰定刻本现藏日本,国内所藏元本只有无序跋本,而所谓的“元泰定本”其实是明翻刻本。     

荀子与《诗》学刍议

荀子是战国晚期儒家最杰出的代表人物,他对于“六经”的传承,有着卓越的贡献。自清代汪中肯定荀子于“六经”之贡献以来,有许多学者对荀子与《诗》学的关系,多持怀疑态度。自上世纪50年代以来,马王堆汉墓帛书、阜阳汉简郭店楚简等以及上海博物馆所藏楚简等地下出土文献的不断涌现,为我们研究荀子与《诗》学的关系提供了一些新的视角。我们由荀子与《诗》的传流,地下出土文献和传世文献中关于《诗》的称、引情况,《荀子》一书引《诗》、论《诗》的特点和影响三方面出发,可以知道荀子与《诗》学的传承有着密切的关系,他对《诗》学的传承是有着极其重要的贡献的。     

“四清”运动后期“二十三条”在山东曲阜的宣传与贯彻

1965年1月公布的"二十三条"是一个包含着许多"纠偏"条文而同时使"左"倾理论有了新发展的重要文件。"二十三条"在曲阜宣传与贯彻的过程中,文件中关于运动的性质特别是运动重点的规定,并未引起重视和关注,而文件中有关"纠偏"的一些具体政策却基本上都落实到位,从而使前一阶段运动中出现的"左"倾偏差有了较大程度的纠正。不过,在当时的时代背景下,"二十三条"毕竟没有也不可能跳出"以阶级斗争为纲"指导思想的窠臼,因此,依据该文件精神进行的纠"左"仍有相当的局限性。     

20世纪五六十年代“红专”问题的讨论

20世纪50年代中后期至60年代中期,中国社会掀起了颇具声势与规模的关于"红专"问题的讨论。这一讨论的出发点是好的,但受"左"的思想影响,对"红"的概念界定不清,将"红"与"专"割裂对立开来,造成了人们认识上的很大混乱,教训深刻。