记商承祚教授藏长沙子弹库楚国残帛书

这次发表的帛书残片,已被商承祚先生珍藏了半个世纪。先生在1964年写的《战国楚帛书述略》中说:"还有些残帛书,徐桢立生前曾拿出给我看过,从残帛断片,了解内容,仍是些占辞术语。据徐老先生说,是得自蔡季襄手中的一部分。"又说:"此残帛文字,日后我另有文报导。"后来,由于种种原因,一直未能著文公布。先生去世     

长沙子弹库战国木椁墓

遵照伟大领袖毛主席"古为今用"的教导,1973年5月,我馆在长沙市城东南子弹库(现湖南林业勘查设计院内)发掘了一座战国木椁墓。编号为73长子M1。该墓曾于1942年被盗,出土了有名的《缯书》(后被帝国主义分子掠走了)和一些漆器、木俑、兵器等。此次发掘,除进一步弄清了墓葬形制,棺椁结构外,还出土了一批文物,特别重要的是发现了一幅《人物御龙帛画》。现将发掘情况报导如下:     

试论长沙子弹库楚帛书残片

著名的湖南长沙子弹库楚帛书,是迄今我们能看到的最早的帛书,也是先秦帛书的唯一实例。楚帛书是在1942年盗掘发现的,到今年刚好50年,这期间有海内外许午多学者作过精心研究,其重要性久为人所共识。近年出现的一些专著、论文,对帛书文字的考释更加深入细密,关于帛书内容的探讨也多新的成果。     

长沙子弹库第二帛书探要

1942年在湖南长沙子弹库一座木椁墓中盗掘发现的帛书,久已脍炙人口。帛书现存于美国纽约的大都会博物馆,出帛书的墓也在1973年由湖南省博物馆发掘清理,编号为73长子M1,而且又出土了帛画等文物①,这些情况为众所熟知。有关帛书的论著,业已发表的达六十余种,研究日益深入,不烦     

帛老之犯罪学说初探

一、选题的理由 所谓"帛老",是指1973年在湖南长沙马王堆汉墓中出土的帛书<老子>甲本和乙本.为什么专门研究帛老之犯罪学说?理由是:帛书<老子>与传本<老子>在句意上颇有出入,据统计,有歧异的句子超过一百.另外,帛本中有的句子传本中无,传本中有的句子帛本中无,此种情况亦不在少数.     

张传军小记

本期专题《探密中国航空》稿件均出自张传军先生之笔。张传军 1969年生,山东人,北京理工大学工业管理学院科技情报硕士毕业。现就职于中央某单位。1997年与航天结缘, 成为中国航天科技队伍的一员。1998年3月与中国神舟飞船试验船队伍一起奔赴酒泉卫星发射中心,参与了载人航天首次大系统合练工程。与广大合练人员一起体验了大漠生活的酸甜苦辣和幸福,度过了难忘的三个月时光。译著《太空飘流记》,讲述了一个宇航员在深遂的太空与困难挑战,完成使命返回地球的惊险故事。神舟飞船系统原总设计师戚发轫院士亲自写序推荐,王希季院士称此书对研究航天员在太空中的活动很有意义,中国载人航天工程原航天员系统总指辉兼总设计师宿双宁推荐中国航天员每人一册的参考读物。并被《人民日报》,《北京晚报》,《北京青年报》,《新民晚报》,《深圳特区报》,《作家文摘》,《长江日报》,《西安日报》,《春城晚报》, 《读者》,《环球》,《文萃》,《报告文学》等近六十家媒体报道。《丁肇中的中国情结》、《心系苍穹梦圆碧宵》等多篇作品发表于《人物》,《三月风》,《传记文学》等刊物。参与了中国神舟号宇宙飞船的地面试验工程。并有著作《神舟号揭秘》和译著《格林斯潘传》、《钓鱼高手》等作品。     

饮茶小记

每日读书写字,唯一少不得的就是一杯浓茶相陪。我好将大把的茶叶入杯,沸水满盈,求的只是浓热。大口吃来,唏嘘有声。如此一日无茶不可,却又不会品茶,也非通茶经、茶道,如人说的,只是俗吃罢了。 近日文化宫里新辟一茶园,方成兄去了,说不错,一定要邀人再去。恰好图书节开幕,几个人本是说好去购书的,便于午后驱车前往。进得书市,却不似想象得那么人山人海,及至转过几处,只觉与平日跑书店无大异,热情锐减。虽不甘心就此离去,脚下却都迟懒起来,方成兄便又提议去那茶园小坐。 茶园设在太庙外的树林中。由书市穿过,行不多几步,即见紧傍了路旁有细竹扎起的一座牌楼,挑了数只小幌,俱写了茶字。当中一匾,上     

访台小记

烈娃: 我6月12日才返回新疆,家中有63封信在等我,回来后电台、电视台、各报记者,对我进行包围战,虽然幸福,但身体的疲劳,和痛苦的折磨效果是一样的,从昨天起开始回信,简单写给你一些访台见闻: ①台湾的友人用了41天为我出版了一部“王洛宾回忆录”,是世界上第一部有声的回忆录,自己边唱边述说,共四个小时。 一般回忆录,大多是一个人的一生总结。我告诉记者们,这部回忆录是第一部,回大陆后接着创造第二部。九月间上海音乐学院将为我举办个人作品音乐会,并赠予我荣誉教授名衔,我想拿这个音乐会,作回忆录第二部的开头。 ②我在台湾大力宣扬我中…     

风筝小记

"风箏"是一种娛乐品,特别是小朋友們最喜欢它。例如上海博物館所藏明万历青花瓷碗(图1),腹部的周围描繪着各式各样的嬰戏图,其中就有一个兒童正在放风箏,风箏上饰着几根紙带,迎风飞舞。另一兒童双臂向外张开,作拍头观看之状。又如清末吳友如画宝里也有一幅图(图3:見吳友如画宝第一集下古今人物图第四十幅),画着五个兒童,在作放风箏的游戏,两个兒童已經把风箏放起来了,     

乡愁小记

<正>牵肠挂肚,乡愁浓浓又淡淡。是时间沉淀成记忆,是乡土气息与乡间土灶上的烟火气萦绕心头。肠胃有记忆,童年多野趣,乡愁在某种意义上讲就是回望与回味。炊烟袅袅,乡愁系于味蕾。咀嚼蚕豆的快乐,夏日小桥下垂钓的闲适,农忙时节农家“饭菜一锅熟”的紧凑情景,仿佛就在昨日,下笔已成记录。     

查济小记

我的户外行走,多数随朋友一起,朋友去哪,我也去哪。以前在新疆做过地质队员,在甘肃做过测量队员,所以行走于我是职业性的惯常。若走在深山老林中,也习惯于走最后一个,自恃经历过野外的一些意外呢。不是很想去的地方,给朋友拉了去,就当一回AA制的账房先生,拿一个信封,装了大伙的钱,每日的支出,——记在信封上,这蛮有意思。又一起喝酒闲聊,也是十分的惬意。至于去了什么地方,看了什么风景,并不在意。但也有例外情况。2000年5月,跟朋友去了皖南的泾县,去了泾县的查济,竟迷上了那里的老房子。后来就一次一次地去,去了六七次呢。其结果是,我对当地的民居、族谱、地方人物、民间传说甚至方言,都有了浓厚兴趣。同时,对我国古代的科举、官职、建筑、忠孝节义等等,甚至对宋朝的程朱理学和明朝的阳明理学,也有了豁然开朗的了悟。感觉特有意思,就乐此不倦了。     

牛棚小记

首先说明: 此牛棚并非圈养耕牛的牛棚, 而是关押"阶级敌人"的地方,是"文化大革命" 中所出现的特有的产物,当时几乎各地各乡镇都有. 人们之所以称之为"牛棚",是因为被关押在那里的人都是当时被视为"牛鬼蛇神"的"阶级敌人".     

访叶坪小记

去年七月里的一天早晨,我们由瑞金县城出发,在刘同志的响导了访问了革命纪念地——叶坪。我们沿着公路行约七里,又经过了一段崎岖不平的小道后,前面出现了一片平地。这里长着十几株高大的古树,树后有一些人家。刘同志告诉我们:到了。我们进入树林,四周静静地一点声音也     

皮焕昌先生小记

正皮焕昌先生的身影已经远去,往事一幕幕。睹书思人,先生的精神和文化生命一直在延续。去年8月,回贵阳参加在孔学堂举办的国学图书博览会。我在筑期间与老朋友扬杨相聚,他得知我在外浪迹多年,对家乡文化感情笃深,说要投其所好,将十几本收藏的黔版书籍赠送给我。我就不客气,请他在见面时带来。当他将放在一提袋中的书一一出示     

纵览投稿小记

正半年前,我将我写的旅游文稿给一位在旅途中结识,共同经历过收获与喜悦的老哥看。他说,既然写了,要投稿就投《旅游纵览》吧。我说,别开玩笑了,《旅游纵览》啊,哪是我这样的"无名小卒"敢问津的。老哥说,你行的。     

陕西三线建设小记

正20世纪60年代中期至70年代末进行的三线建设,是一场以备战为中心、以工业交通和国防科技为基础的大规模建设。在"备战备荒为人民""好人好马上三线"的时代号召下,400万工人、干部、知识分子、解放军官兵和成千上万的民工,打起背包,跋山涉水,来到祖国大西南、大西北的深山峡谷和荒野密林,风餐露宿、安营扎寨,付出了无数艰辛、汗水,甚至鲜血和生命,建设祖国战略大后方。陕西因为地理位置、自然条件、经     

采访舒绣文小记

我认识影剧圈中的一些名人,都是由于职业(记者)的关系。舒绣文就是其中一个。 抗战胜利后,昆仑影片公司拍摄了《一江春水向东流》,这影片明星荟萃。陶金饰男主角张忠良,白杨饰“沦陷夫人”,舒绣文饰“抗战夫人”,上官云珠饰“胜利夫人”,真是珠联壁合,相得益彰。 1947年春,无锡一家豪华的电影院(皇后影剧院)开张,首映片就是《一江春水向东流》。为扩大影响,影院请来了舒绣文、上官     

唐长安教坊小记

<正> “教坊”是教习音乐的机构,长安城设教坊始于隋代。《隋书·音乐志》记载,大业六年,“搜括魏、齐、陈三国乐人子弟,充配太常寺”,同时在关中置坊教习。唐代,长安城内共设有三处教坊,即内教坊和左右外教坊。内教坊唐初即已设立,《旧唐书·职官志》云:“武德时置内教坊于禁中,专习雅乐。”武则天时代内教坊曾改称云韶府,神龙后复称教坊。左右教坊的设立则在开元二年(《新唐书·百官志》),当时有乐官382人,声乐10027人。     

班主任工作小记

新学期之始,我接管了全校闻名的乱班。从事班主任工作多年的我,深知自己肩上担子的繁重;一向不服输的我,相信靠自己的一份执着和满腔热情,坚冰会融化的,奇迹会出现的。     

桥头风景区小记

普天之下,不乏钟灵毓秀之地,高原之上,也多巍峨险峻山川,然而在大通这片流光溢彩的土地上,青山绿水蕴含万般风情,苍松奇石独具灵气神韵。天然的造型地貌,精巧的人工布局,使老爷山公园、桥头公园、植物园、娘娘山等景点时时将其无边美景示于每一位游人面前,让人鉴赏品味,使人回味悠长。