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相似文献
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1.
《吴虞文录》是在五四运动后出版的。它所收录的文章于五四运动前后曾在我国思想界产生过重大影响,也曾引起一些外国学者的重视。它使吴虞名震一时,并被誉为“隻手打孔家店的老英雄”。《吴虞文录》这部书的学术价值,不仅为我国学术界所充分肯定,而且在我国革命史陈列上也有一定的地位。这部书与李大钊、陈独秀、鲁迅、胡  相似文献   

2.
傅振伦先生是我国社会科学界德高望重已九十初度的著名学者,很受修志工作者推重的方志学家,毕生从事中国历史,方志、古籍、文献,文物、考古等的教学和研究工作,涉猎广博,取得多方面的成就。学苑出版社于今年5月出版了傅先生的《文录类选》。该  相似文献   

3.
南江涛 《收藏家》2023,(10):28-37
上海图书馆所藏“徐乃昌亲友手札”中,有四通周叔弢来信。从时间看,最早一通为1927年八月,最晚为1933年三月。数量不多,却均与二人及周边亲朋藏书、刻书相关,关涉周氏藏书的汲汲以求和徐氏善解人意的宽大胸怀,更透露出铁琴铜剑楼、海源阁等藏书流散的点滴记忆,为近代藏书流转和文化史展示了珍贵的一手材料。四通书札此前虽收录于《弢翁藏书年谱》,但因体例所限,作者未作详考,导致三通系年错误。今按照时间顺序录出,确定撰写日期,并结合相关资料,对其中牵涉的人物、书籍、史实等略作考释,呈现故痕之细节。  相似文献   

4.
扬州地区古典园林中的日涉园,在泰州市内,始建于明万历间,后又数易其名曰“三峰园”、“蛰园”、“乔园”。1982年夏,文物工作者偶在园之东南的高家发现《三峰园》匾,询之主人,乃知其祖上在清雍正间曾为日涉园主,并将园更名为《三峰园》,此匾上之跋就记述了园之改名缘起,是研究日沙园的重要资料。匾为楠木造,长189.5,宽77.5、厚4厘米。“三峰园”三字楷体。字高约40、宽约30厘米。靠左约三分之一板面为跋,计12行,行19字,字约2.5厘米见方。落款清嘉庆二十一年(1816),距今已逾一百六  相似文献   

5.
本文主要探讨元人虞集的诗文集《道园学古录》在成书及流传过程中,产生的一些问题。首先阐明《道园学古录》的成书过程,在《道园学古录》编纂者方面,肯定黄溍"类目皆公(虞集)手所编定"这一说法的合理性;在与《道园类稿》之间关系方面,澄清《道园类稿》并非《道园学古录》的大字本,欧阳玄序及其《致刘伯温书》非为《道园学古录》而作。既而在版本方面,厘清"嘉靖本"与景泰本的区别,并证实"嘉靖本"即是元刻本。  相似文献   

6.
朱玉麒 《文献》2006,(2):11-24
引言 《窥园图记》是乾隆年间的著名学者王鸣盛为经学家费玉衡《窥园图》所作的题记.记文由王鸣盛口占、江声篆书并作附记.民国年间,图、记分散,而《窥园图记》为沈兼士先生所得,分请当时流寓或定居北京的学者题跋留念.  相似文献   

7.
2001年8月21日,山西某报摘自《扬子晚报》消息:“杭州一酒家推出仿宋宴,三桌酒席18万,是酒店人员仔细研究了《蛇园食单》等古代菜肴方面的书籍推出的。”据考,宋明清三代,眉公、笠翁等诸多美食家中,只清代袁枚著有《随园食单》一书,是中华饮食文化  相似文献   

8.
周叔弢(1891—1984年),原名明扬,后改名暹。字叔弢,以字行。晚年自号弢翁。祖籍浙江建德县。生于江苏扬州书香官宦之家,是前清两江、两广总督周馥之孙。父周学海为清光绪朝进士。先生1914年迁居大津。1919午随其叔父周学熙经营实业,并担任多项职务。抗日战争爆发后即长期寓居津门。新中国成立,先生曾任天津市副市长,全国人民代表大会代表,  相似文献   

9.
《录》是一部韩愈诗选集,它的选编时间在李汉编纂《昌黎先生集》之前,所以,它是问世最早的一部韩愈作品集,对韩愈作品的字校勘有着十分重要的献价值。同时,这部选集的字反映了韩的早期面貌,对比《录》与集本的字差异,可以考见韩愈思想的演变轨迹。更值得注意的是,这部选集的编趟德曾经接受过韩愈本人的直接教诲,集子的选编也有韩愈本人的直接影响,所以,这部选集的选录标准,也体现了韩愈本人在学术、化以及学创作方面的理论追求和价值取向。具  相似文献   

10.
此文在诸家著录敦煌写本《兔园策府》写卷的基础上,通过比对原卷,对敦煌写本《兔园策府》的5个写卷进行了较为详尽的叙录,并对有关《兔园策府》近百年来的研究成果进行系统性的梳理和回顾,以期推动本课题研究的深入。  相似文献   

11.
钱自在先生于1988年向山西省博物馆捐献文物110 件,这批文物主要是瓷器和书画,而在书画中又以元代顾安墨笔《风竹图》和发僧《祇园大会图卷》以及清代伊秉绶《墨盆梅》最为珍贵。据目前所知以上三件都是孤本。其中《祇园大会图卷》尺寸之长,人物之多,描绘之精细,实属罕见,可谓国宝。笔者对此卷作一浅析,请各位专家学者赐教。 一、发僧其人关于发僧的资料,在《中国画家大辞典》里有简单记载,“明永乐时来中国(日本人,生卒不详),常绘十六王子像,善绘人物。”在《祇园大会图卷》末,发僧款署:“至正丙午佛生日,发僧…  相似文献   

12.
上海博物馆收藏的《随园女弟子手卷》(图一~图五)是尤诏、汪恭于乾隆壬子(1792年)或者更晚合作完成的作品。在长卷的拖尾有随园老人分别于嘉庆元年(1796年)二月和清明前两天所作的两条长跋,以及另一位崔姓画家补画的三位仕女。这幅手卷描绘的是1792年袁枚在西湖宝石山庄与一群前来学习诗歌的女弟子聚会的情形。她们是吴门一带的名门闺秀,随园  相似文献   

13.
《随园诗话》作者袁枚,字子才,号简斋,淅江省杭州人,清代乾隆四年(1739)会进士,点翰林。乾隆八年(1743)任沐阳县令(属江苏省海州),旋改海城县,到乾隆十三年(1748),于江宁府城内购置隋氏花园,改名随园,接待达官名流,他将酬唱诗歌加上评述,集成《随园诗话》一书,其中上册原十六卷,下册补遗十卷,汇录诗歌总集蔚成一家之言。它在文学史上受到不同的评议:有的赞赏他“提倡性灵,不必师古”之创见,有的斥责他“上媚王侯,下奖轻薄之子”的作风。  相似文献   

14.
上海书店《民国丛书》第三编(张季子九录)(四)文录卷一〇有《顾姓谷先生六十寿序》一篇,下署清光绪二十年甲午(1894)。顾姓谷先生不知何人。  相似文献   

15.
南京图书馆藏有席佩兰《长真阁集》稿本残卷一种,稿本所收《上随园先生求作诗序》未见于《长真阁集》诸刻本、《随园女弟子诗选》和《续同人集》。由《上随园先生求作诗序》可推知席佩兰求序的时间和缘由,《上随园先生求作诗序》与《长真阁集》卷首袁枚题辞有密切关系,并可据此得知《长真阁集》中数首诗的创作时间。  相似文献   

16.
昝红宇 《沧桑》2010,(4):154-155,178
《寄园藏稿》是明末清初山西人卫周胤撰写的现存于世的唯一诗作(363首诗),也是一部未刊行的清人手稿。目前,对于卫周胤及其诗稿《寄园藏稿》,尚未有人进行过系统研究。其中七篇序跋记录着一些南明重臣的生活和思想轨迹,也是研究诗稿文本的重要依据和文献资料。鉴于此,论文从文献的角度,首次较为全面地研究《寄园藏稿》的序跋情况,有利于了解诗稿创作前后的全貌,有利于对该诗稿进行全面的、历史的、文学的考察,从而推进这部原始状态的诗学文献研究的深入。  相似文献   

17.
南京图书馆藏有席佩兰《长真阁集》稿本残卷一种,稿本所收《上随园先生求作诗序》未见于《长真阁集》诸刻本、《随园女弟子诗选》和《续同人集》。由《上随园先生求作诗序》可推知席佩兰求序的时间和缘由,《上随园先生求作诗序》与《长真阁集》卷首袁枚题辞有密切关系,并可据此得知《长真阁集》中数首诗的创作时间。  相似文献   

18.
从袁枚佚札佚文看《随园诗话》版本及刻书时间   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文介绍了袁枚致山东著名诗人李宪乔的两通佚札(其中一通为亲笔手迹原件)和袁枚佚文《星湖诗集序》。两佚札和佚文对研究袁枚生平、著述、交友诸方面颇有价值。我们据此考证,确定了《随园诗话》的最早版本,弄清了《随园诗话》两个重要版本的刊刻时间,纠正了过去的模糊认识,解开了《随园诗话》版本问题的百年之谜。  相似文献   

19.
周洪才 《文献》2005,(4):240-247
一 《随园闻见录》一书,《清史稿艺文志及补编》、《清史稿艺文志拾遗》、《续修四库全书总目》及《中国古籍善本书目》、《中国丛书综录》、《中国丛书广录》、《中南、西南地区省、市图书馆馆藏古籍稿本提要(附抄本联合目录)》、《东北地区古籍线装书联全目录》台湾《国立中央图书馆善本书目》(增订二版)、《台湾公藏普通本线装书目书名索引》等俱无著录,李春光《清代名人轶事辑览》搜罗包括清人著述数百种,也不及载,足见其书之罕见.  相似文献   

20.
卫周胤与《寄园藏稿》周君平(山西省文物局)卫周胤(公元1606—1660年)字邰孙,一字斯盛。寄园,为其京城所居园林名。山西曲沃通利坊人。父服贾,客卒仪真。母许氏抚育周胤与弟周诈成人。少从学于亲戚之长者郝唐再,崇祯三年举人、七年进士,八年任金华府推官...  相似文献   

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