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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
陈蓉 《丝绸之路》2013,(24):5-7
小说通过采用以文字呈现的相对静态的叙述方式,使其使用的叙述人称有了频繁转换且被理解和接受的可能性。叙述人称的转换可以作为叙述者或人物的精神心理状态的呈示,同时还会引起小说叙述角度的转换。叙述者与叙述角度的配合构成小说的叙述方位,这两者的转换是引起叙述方位转换的重因素。小说《看上去很美》在第一人称的有限视角和第三人称的全知视角之间不断交错,使小说的叙述方位不断在“显身叙述者+主人物视角”和“隐身叙述者+主人物视角”两者中变换,带给读者一种新奇的阅读感受。  相似文献   

2.
崔久成 《丝绸之路》2012,(24):25-27
在广义叙述学中,梦经验也构成一种叙述文本。2010年,由克里斯托弗·诺兰导演的影片《盗梦空间》一经上映便在全球引起轰动。影片最大的创意便是将梦叙述作为一种次叙述贯穿整部影片。影片在延续老式学院派风格的基础上,通过梦叙述增加叙述维度,将影片简单的归家线索扩展成立体开放的故事空间。本文从叙述学角度出发,分析影片的创作思路及其独特性,剖析影片成功的深层动因,提炼出电影创作中的可借鉴因素。  相似文献   

3.
杨莹骅 《丝绸之路》2012,(24):23-25
《暗恋桃花源》是一部探讨悲剧和喜剧的戏,因其情绪变化非常明显,对观众的影响也很强烈。因而,这部戏具有其特殊性。本文根据"干扰使叙述层次发生变化,即使叙述者交接转移,则叙述框架发生变化,则情境发生变化"的反证,来探讨戏剧的框架内在。  相似文献   

4.
李慧 《神州》2014,(14):36-36
从宗教的角度来说,《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让人自己改变命运以起死回生的方法,并能够超拔过去世的冤亲债主令其究竟解脱的因果经。从文学的角度来看,它的叙述有着与中国本土叙述迥然不同的特点:其叙述逻辑主要是围绕着因果报应的逻辑展开的;其叙述方式又包含了第一人称全知视角这种独特的叙述方式、程式化叙述以及譬喻叙述等三种方式。  相似文献   

5.
对沦陷时期存在于中国东北地区的“满洲映画协会”及其拍摄的电影的研究,因中国、日本和美国学者的历史观和文献掌握情况的不同而呈现出较大的分歧。我们必须将满映置于日本建立的战时东亚电影统制体系之内,对日本殖民主义者推行的电影政策进行考察,对现存的电影作品进行深入的文本分析,才能认清其本质。  相似文献   

6.
新世纪以来底层文学的创作引起了文坛内外的广泛关注,<我们的路>从"我"春节返乡开始逐步展开在城市五年之间打工所遭遇到得不公平的对待与屈辱,同时穿插了一个16岁的同村姑娘春妹在城市打工的际遇和返乡之旅.本文主要以叙事学理论为方法,从叙述人称、叙述视角、叙事模式等方面解读<我们的路>,揭示小说的内蕴.  相似文献   

7.
李平 《中华遗产》2007,(1):44-49
张艺谋的最新电影《满城尽带黄金甲》又一次热映,以大唐文化为背景的故事叙述.华丽的仿唐服饰,精美的御药房……让我们再次看到了张艺谋对文化遗产的理解和展示。纵观张艺谋的电影作品可以看出,他是非常善于拿老祖宗留下的“遗产”说事的。至于如何说,说的好不好?看客自有评说。  相似文献   

8.
论历史叙述中的理解与解释   总被引:5,自引:0,他引:5  
在实际生活中,人们往往要解释自己或他人已经历史化了的行为,因此回避不了历史叙述,它成了人类社会实践中的必要组成部分。当人们在不同程度上作为一位历史叙述者,通过理解个体自身的历史或生存情境,阐发自己的存在与实践目的,即进行历史叙述时,他已经置身于一个历史叙述的循环之中。历史叙述循环从现象上分为两个阶段,其一是叙述前的准备阶段,即阅读与历史理解阶段;其二是叙述阶段,即叙述与历史解释阶段。  相似文献   

9.
受近代思潮的影响,作为为立基于传统文化的方志,在当时世风的影响下呈现出新的形态,首先表现为方志关注的下沉。方志立足于地方,其时间叙述的方式的不同保证了其区别于中央的地方性,而这种时间叙述保存了地方记忆。而方志中构建了空间,在这个方志空间的人、与事件都会成为地方的记忆,其中被传承的部分会成为独属于地方的文化回忆。民国方志的另一个特点就是修志群体的扩展,从传统的士绅阶级向方志场域内的所有人扩展。民国通过地方的时间叙述、文化记忆以及共同参与构建了地方认同。  相似文献   

10.
张一骢 《丝绸之路》2012,(24):19-22
史进在《水浒传》里的消失这一叙述现象,在《水浒传》叙述模式中具有一定代表性。本文以"史进的消失"作为引子,简要整理和描绘了《水浒传》的叙述特点,通过现象探究了这样一种叙述风格的成因,即中国古代通过民间传说整理而成的章回体小说中的底本问题。最后,对于叙述风格成因——底本问题,以"何为底本"为题,对底本从叙述学原理角度进行了探讨,认为单纯讨论叙述底本问题在概念方面过于空疏,需建立"原型底本"与"写作底本"两个新概念进行区分。  相似文献   

11.
在叙事学研究中,叙事、叙事学和叙述学是三个基本概念。本文分别探讨了叙事、叙事学的概念和产生过程,并解释了叙事学和叙述学的关系,以便于为更进一步探讨叙事学打好基础。  相似文献   

12.
张蕃 《神州》2014,(9):279-279
叙事进程关注叙事动态,是对叙事如何进展的研究,叙述动力、文本动力以及读者动力,三种动力相互之间的复杂关系共同推进叙事进程。一般来说,非叙述者人物行为对叙事进程的影响是隐性的,不能操控叙事进程,但在电影《警察故事2013》中,却出现了非叙述者人物操控叙事进程的特例。  相似文献   

13.
朱丽 《文史月刊》2012,(Z3):60-61
本文以文本细读的方式,对魏微的《从南京始发》和《在明孝陵乘凉》两篇成长小说展开研究,试图从中寻找魏微南京叙述的特点和发展线索。  相似文献   

14.
曹亚伯所著《武昌革命真史》是1920年代问世的有关武昌起义的各类著述中,规模最大、影响也最大的一部,可视作辛亥革命非正统私人叙述的典型。由于书中对孙中山的"微词"、对不同革命团体的扬抑等原因,该书出版后不久就遭受多方批评,并被国民政府查禁。作为革命史叙述的一个样本,其遭遇颇能反映民国时期现实政治、个体经历与历史叙述的互动关系。  相似文献   

15.
李雨芹 《丝绸之路》2013,(18):32-34
布思曾说过:"当一位叙述者的言行与作品的准则(即隐含作者的准则)相符合,那么我说他是可靠的,反之则是不可靠的。"中国现当代童话中,叙述者的价值判断、道德取向明确而且稳定,都是以现代社会的道德准则为标准的,同隐含作者的价值观不谋而合,具备了叙述学中关于叙述可靠性研究的特征。本文试图从中国现当代童话中的叙述者与隐含作者入手,论述其叙述的可靠性。  相似文献   

16.
张悦 《神州》2012,(11):7-8
在台湾电影的银幕上,从来不乏青春的身影。从《牯岭街少年杀人事件》、《艋岬》中的残酷青春物语,到《夏天协奏曲》、《不能说的秘密》中的音乐青春与青涩爱情的交织,再到《蓝色大门》、《盛夏光年》中模糊的性别认同,都展现了发生在最美好年华时的不同类型的故事。这些青春电影在勾起观众对青春美好回忆的同时,也让观众在电影情节的发展中代入自己的电影经验,去寻找那个躁动迷茫的青春期时的身份定位。本文希望通过对电影《阳阳》中主人公的角色进行研究,并对台湾青春电影中的身份认同问题进行探访和追寻,去了解青年作为独立的个体在复杂的社会环境中如何寻求自己的身份认同。  相似文献   

17.
徐萌 《神州》2014,(18):197-198
电影《好男好女》采用戏中戏的手法,展现两个人物、三个时空的故事。在双线叙事的过程中,背景音乐不随场景转换而停止,而是打破声音与画面的一致性进入下一场景;主人公梁静对于历史背景或个人情感的叙述也相应起到了沟通场景的作用。画外音在本片中显示出较强的叙事功能,这是在侯孝贤以往电影或本片的剧本中均无体现的,是导演结合电影媒介特点进行的创造性发挥。  相似文献   

18.
历史与故事   总被引:1,自引:0,他引:1  
在以海登·怀特为代表的“叙述主义”历史哲学背景下 ,历史与故事间纪实与虚构的关系值得深思。在超出单一语句的叙事话语结构的层面上 ,史学与文学叙事分享共同的叙事模式与情节编织手段 ,这揭示出史学叙事内在的虚拟维度。然而 ,超越以实事为全部历史真实的朴素真实观 ,所谓虚构并不等于虚假 ,它也许在更高的层次上达到历史的本真实在。从根本上说 ,故事历史乃是人类在一逝不返的时间进程中意义建构的独特话语方式。  相似文献   

19.
都庭芳 《神州》2014,(15):2-3
叙事视角在小说尤其是现代小说中是一种极为重要的叙事技巧。小说叙述者在主要使用一种视角叙述的同时,往往会对视角进行多样化的调节,其中包括暂时使用人物视角、运用摄像式的旁观视角或以混合人称塑造独特的指涉,来配合小说主题并取得一定的叙事效果。小说翻译中译者应注意并准确传达原文视角的转换调节,避免呈现给读者"假象等值"的译文。  相似文献   

20.
本文在呈现满族石娃家族萨满信仰历史变迁与现实图景的基础上,通过对该家族壬辰龙年办谱烧香活动的田野考察,指出家族成员运用“公开叙述”和“隐蔽叙述”两种逻辑对家族萨满文化进行表述,同时分析此表述策略在石姓家族成员日常生活中的当下意义.  相似文献   

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