雍正时期“绍兴师爷”群体兴盛原因探析

"绍兴师爷"是明清时期幕府制度与绍兴人文背景相结合的产物,是一个地域性、专业性极强的幕僚群体,是清代幕友的主流,在政治舞台、社会生活中扮演重要角色。绍兴师爷发端于明中期,形成于清初,在雍正时期,受到政治因素以及新兴的行政措施的影响,绍兴师爷得以蓬勃发展。与此同时,绍兴地区的知识分子受到科举问题的困扰,综合生计的原因,结合当地的历史人文传统,也成为推动绍兴人入幕的重要原因。     

“绍兴师爷”遍官场

正按照清嘉道年间官至督抚的福建人梁章钜(他本人在中进士之前也是幕友出身,自号"儒林参军")《浪迹续谈》一书中的说法,在各级官场中充当幕友的大多数是绍兴人,而且随着绍兴师爷的遍布全国,绍兴的特产——绍兴黄酒也行销各省,"可谓酒之正宗";官场中除了"京片子"外,     

传统智趣与当代表述:基于绍兴师爷故事活化实践的考察

技术文明在当下的迅速发展带来了民间故事如何对接城市发展的实际问题。在绍兴,师爷故事承载着传统的智慧与乐趣,具有广泛的民众基础。绍兴文化人基于城市发展对之采取的活化措施,可归总为情境叙事、行为叙事和活化演绎三者。这些策略立足当地民众的日常生活实践,是民间故事恢复行为实践能力、服务社会生活的有效手段。     

明清时期的绍兴及其地域文化——兼及江南区域视野下之吴越比较

明清两代,绍兴既属浙东,又属江南。至清代,绍兴酒、绍兴师爷、绍兴话已是通行海内,成为绍兴地域文化的标志。绍兴酒风行天下,理应在清代中期以后。由于地窄民稠、识字率高、科举竞争加剧等诸多原因,绍兴人外出游幕、处馆、经商成风,足迹遍布各地。特殊的地理与人文环境,造就了绍兴人的内在性格处于多面性的矛盾状态,即俭啬、刚崛与狙狯并存。若是以江南区域为视野,吴文化与越文化在保持江南文化趋同性的同时,也不乏差异性。     

新修方志特色过眼录之三(上)

浓浓乡情绍兴人———录《绍兴市志》　　长期以来,绍兴人在人们的印象中乡情表现得特别浓,无论是戴着乌毡帽的忠厚农民,还是历代“名士”学者,无论是“绍兴师爷”,还是那些深受人们欢迎的戏曲演员,无不反映出绍兴人所特有的气息。故乡情虽然各地人都有,但似乎都没有绍兴人那么浓郁,新修《绍兴市志》,会给你加深这个感觉。为了突出反映绍兴人,该书作者“从人口总体、人才群体、人物个体”三方面进行记述。人口总体,人物个体,其他志书当然都有,而人才群体则是这部新修方志的重要特色。那么该志究竟是怎样反映人才群体,从而突出…     

陈仪

陈仪,曾用名陈毅,字公侠,一字公洽,自号“退素”,1883年5月3日(清光绪九年癸未三月二十七日)生于浙江绍兴一个殷实的小地主兼商人家庭。幼读私塾,好学,涉足经史典籍,孜孜不倦。喜读《史记》,好论前人之得失成败。其叔父陈荪阶为前清秀才,赴杭州教学时,陈仪与长兄陈威随叔父学习,当时,其母王氏希望陈仪从商,故将其召回,入绍兴怡丰钱庄当学徒。陈仪志在求知上进,学徒期满,征得母亲同意,再赴杭州,入求是学堂。时值清末,国势阽危,陈仪毕业后,一改家乡多出“绍兴”师爷的乡风,决心投入军界。1902年,考上官费,与同乡邵明之结伴东渡日本,入成城中学。后因成城中学毕业的中国学生不能直接入士官学校,陈遂政入陆军测量学校。一年后又进日本陆军士官学校中国学生队第     

主题：江南十大水乡古镇

来自西祠胡同www.xici.net推荐指数【十大水乡古镇第十名】安昌——感受绍兴民俗的最佳场所(浙江·绍兴)水气指数:古老指数:人气指数:这个地处文化名城绍兴附近的小镇,拥有漫漫千年历史。错落有致的翻轩骑楼、曲折幽深的石板小巷……无一不告诉你这里的古老,"碧水贯街千万居,彩虹跨河十七桥"完整地概括了它的主要特征,如果说还有什么比较出名的话,那就是清代的绍兴师爷了,可惜的是,这里的商业气息太重。     

黄酒之乡——绍兴

绍兴酒使刘伶们沉醉了两千多年,至今仍被认定是中国黄酒之冠。现代人最初认识绍兴,大概不是因为鲁迅,就是因为绍兴酒了。绍兴的酒厂多集中在鉴湖沿岸一带。这方水土为何成为黄酒之乡,此中奥妙,一直耐人寻味。     

黄酒之乡--绍兴

绍兴酒使刘伶们沉醉了两千多年,至今仍被认定是中国黄酒之冠.现代人最初认识绍兴,大概不是因为鲁迅,就是因为绍兴酒了. 绍兴的酒厂多集中在鉴湖沿岸一带.这方水土为何成为黄酒之乡,此中奥妙,一直耐人寻味.     

舒少南和他创办的武汉新闻摄影通讯社

武汉新闻摄影通讯社 (1 92 8年创办于汉口 )是旧中国武汉唯一一家以照片发稿的通讯社 ,社长是我父亲舒少南 (1 90 5～ 1 976年 )。舒少南原籍浙江绍兴。其父曾为清末鄂省抚院师爷 ,晚年兴趣转向工商贸易 ,为求发展 ,举家从绍兴迁来武汉 ,定居武昌抚院街 (今民主路至胭脂路一段 )。舒少南早年曾担任盐业、棉花业职员 ,后通过其叔祖父舒志观 (中央银行汉口分行副经理 )关系进入央行从事金融业务 ,直至解放。在此期间 ,他一直以摄影为副业。一武汉新闻摄影通讯社创办初期 ,社址位于汉口泰宁里。在这个里弄里 ,有万克哉主办的《新快报》 ,还住着…     

绍兴建筑文化特征探索

绍兴酒店甚多,而“咸亨酒店”名闻遐迩.店不大,门面仅两间,酒与佐料也谈不上高雅,而游人络绎不绝,留连忘返,这自然得力于鲁迅先生的大笔,将此店写入他的不朽之作.但是也要归功于绍兴的建筑匠师,他们保存、维护与再现了鲁迅笔下的老店风貌.凡一游绍兴者,皆会感到“咸亨酒店”这样的绍兴传统建筑不但是为重温绍兴风情提供了场所,它们本身也是绍兴风情不可分割的一部分.     

汪辉祖的吏治思想与学术成就

汪辉祖,字焕曾,号龙庄,晚号归庐,浙江萧山人。生于清雍正八年十二月十日（1731年1月21日),卒于嘉庆十二年二月二十四日(1807年4月1日),终年78岁。他是清乾嘉时期一位名人,既是饮誉全国的绍兴师爷、幕学与法律专家,又是廉洁奉公、声名远扬的清官良吏,同时在学术上颇有     

皮黄二则

一再牛的人,吹捧京剧时,总不大愿意提及鲁迅。对京剧来说,其实不如说对捧京剧的文人来说,鲁迅有刺。这根刺还很硬,戳得很深。绍兴师爷的脾气,看不惯肉麻,见不得势利。 鲁迅写《脸谱臆测》和《略论梅兰芳及其他》（上、下）时,已是晚年,越老文章越辣,句句点穴。     

宋代的城市“立交桥”

浙江绍兴素有水乡、桥乡之称,而“桥乡”之美誉的确立,除了因桥梁众多外,更重要的因素是桥梁悠久的历史。八字桥作为绍兴现存最古老的桥梁在绍兴这座历史文化名城中有其独特的地位和重要     

陈桥驿与绍兴水利史研究

陈桥驿先生是浙江大学终身教授、郦学大家,半个多世纪以来,在讲授之余,潜心于研究,述丰厚,以“作等身”称之,并不为过。陈先生是浙江绍兴人,他怀着对故乡的眷恋之情,写下了不少涉及绍兴的专和论,就其中心而言,则是对绍兴水     

鱼鳞图册起源考辨

鱼鳞图册起源有各种说法。鱼鳞图之称在绍兴年间已然出现。绍兴经界继承了北宋方田法清丈土地之策,而有新的发展和突破。绍兴经界缘起于按图核实。打量步亩、画图供帐为绍兴经界的核心和关键。以保为单位的鱼鳞图帐,是绍兴经界的基本帐籍。砧基簿与鱼鳞图不应混为一谈。绍兴经界是先攒鱼鳞图,后造砧基簿。鱼鳞图帐以地为母,以人从地;砧基簿以人为母,以地从人,二者属性有所不同,其演变结果亦不尽相同。绍兴经界有关鱼鳞图册的基本框架已经确立,各种鱼鳞册籍雏形已经显现。后世鱼鳞图册实起源于绍兴经界的鱼鳞图帐,不是从砧基簿演变而来。     

绍兴塔山甬钟的自名名称及相关问题

本文对绍兴塔山甬钟的自名名称及相关问題进行了讨论,认为自名应释为"镯", 甬钟应定名为"之乘辰镯"。     

师爷“体制”的消亡

正从法制的角度来看,各级官员私人聘请"师爷"来办理公务的习惯性"体制"实在是"名不正言不顺"。当嘉道年间腐败风气盛行后,师爷群体也迅速走向腐败,推波助澜,使吏治迅速恶化。一、反客为主幕友虽号为"佐治""宾客",不过很多不安本分的幕友却常常反客为主,自己做起主人来。本来,清代政治确实有相当一部分是由这批无公职身份的师爷推动的,也确实有相当一部分的州县官员甘愿让师爷处理公务,自己乐得袖手旁观,"优哉游     

语文重在激发兴趣

著名的科学家爱因斯坦认为,兴趣是最好的老师,中国也有“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”、“好不如妙,妙不如迷”的说法。因此要使学生好学,学好就应当激发他们的学习兴趣。     

入粤浙江山阴汪氏及其族谱

清嘉庆、道光朝以来,随着广东政治、文化、经济发展的需要,外地来粤入幕者逐年增加,其中浙江籍幕客颇为著名,粤人称之为“浙江师爷”,浙江山阴汪氏不少人先后在安徽、湖南、江西、广东等地以充任幕僚为生,其中入粤者事迹颇难觅寻。2000年8月,朱秩如先生(朱执信之弟)后人捐赠给广东省中山图书馆一批古籍,内有清稿本《汪氏族谱》一册,它是孙中山文献馆藏汪兆镛编撰《山阴汪氏谱》(1947年汪敬德堂印行)之祖本。从上述两部《汪氏族谱》以及汪氏族人诗文集中的记述,我们可以看