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燕永成 《古籍整理研究学刊》1994,(5)
《宋史》订误四则燕永成读中华书局校点本《宋史》,偶拾得四则史实方面的错误,今不揣浅陋,稍加订正。1.《宋史》卷八八《地理志·两浙路》(P.2174):“临安,望。钱奏改衣锦军。太平兴国四年,改顺化军,县复旧名。”按:《宋史》此处“太平兴国四年”当作“... 相似文献
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沿着弘恩寺门外一条幽静的小径,不过数百米,便到了顺化佛教大学,又名洪德寺。学校旁边是学生们所在的几座寺庙,每天清晨,学校的僧侣学生头戴斗笠,身穿印着校徽的袈裟,沿着这条小径往返于校园与寺庙之间。学校坐落在顺化,曾是 相似文献
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《海外纪事》一书是清康熙三十四年(1695),清初粤中名僧大汕和尚将其应当时越南顺化当权者阮福週邀请,赴越南讲经弘法的经过、在越南的见闻,以及在越南所写的诗文,集撰成书。此书对了解17世纪末越南中部顺化阮氏政权的历史和中越关系、海上交通等颇有用处。大汕和尚是一位颇受争议的人物,历来或褒或贬,或扬或抑,众说纷纭,殆无定说。本文从大汕和尚撰写的《海外纪事》一书说起,简述大汕和尚对中越文化交流、文学、艺术的历史贡献。 相似文献
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披上北海黄错的晚霞,走进阳光明媚的下龙湾,陷落在人潮汹涌的河内。中秋圆满的月光,照耀在整个匆忙的行程,和这个拥护的国度。这里是袒露的,一切的一切,都暴晒在炙热的光线下,毫无遮拦,即使是那一张张被口罩蒙蔽的越南女人的脸。 相似文献
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孙凌安 《古籍整理研究学刊》1997,(5)
西周官制考孙凌安西周最高统治者是周王,也称周天子。西周内服官首领为师和保,师,金文作“大师”或“大市”,典籍多作“太师”。保,金文作“大保”或“大”,典籍多作“太保”。师和保共同辅佐周王处理国家政事,掌管王朝卿士,总治内外百官,并统领四方诸候,兼掌军... 相似文献
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徐敏 《华侨华人历史研究》2023,(3):55-64
论文通过对印尼归侨社团成立、扩展和维系过程的研究,展现了归侨是如何在流动中创建安放内心的共同体,为流动所带来的分离搭建社会联结。他们在“居住”与“行旅”之间通过建“家”、扩“家”、持“家”不断重塑社会联结,以祖籍国和侨居国为圆心,生成了关于“家”的情感的平行共同体,进一步在涵盖祖籍国和侨居国的基础上甚至形成了多圆心共同体。流动性使两个或者多个共同体同时存在。一方面,正是在成员和“家”的流变中,归侨社团成为归侨走向公共空间、联结世界的通道。另一方面,流动性所带来的多圆心共同体使得社团内部凝聚力下降。因此,只有当汇聚成同心圆共同体时,具有地方感的“家”才化身为一种粘合剂,以增强共同体凝聚力。 相似文献
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饶宗颐先生学贯中西,学艺双馨,一生所获荣誉和头衔,不计其数。世人多以“东洲鸿儒”、“汉学泰斗”、“东方达芬奇”等尊号称之。但在饶老心中,最有分量的也许莫过于“中央文史研究馆馆员”这一身份了。 相似文献