土林 阿里高原上的竖琴

虽说被一般性地冠之为“岩石围绕之地”,但在札达,你所见的土林却远胜于岩石。如今进出札达和古格一般走三条路：一条是当地人俗称的“老路”,从狮泉河镇出发,沿219国道东行至那木如,然后翻越俗称的老子达坂和儿子达坂进入;一条是常走的“新路”,从219国道巴尔兵站不远处翻越隆嘎拉而抵达;还有一条,是从门士经古如甲木寺、曲龙、东坡、达巴而行进。但无论你从哪条线进出,都必须在浩浩荡荡、鬼斧神工的土林内绕来绕去。     

蟹路

正俗话"虾有虾路,蟹有蟹路",是比喻每个人都有各自的谋生方式、获利渠道。但阳澄湖畔确实有一条水路,成为大闸蟹生殖洄游的"蟹路",这就是行头港和渭塘。地处娄江北岸的古镇正仪,别名星溪,梁天监年间一度置郡建县。这里水陆交通发达。一百多年前,当沪宁铁路刚刚修筑,就在镇北设立了火车站。如今,312国道、京沪高铁和城际公路四通八达,不过我对水路更     

河坡人家

河坡乡地属四川省甘孜藏族自治州白玉县,南距县城约21公里 白玉地处青藏高原向云贵高原的过渡地带，属横断山脉北段,金沙江上游东岸．东与新龙县接壤．南与巴塘．理塘两县毗邻,西与西藏自治区的贡觉江达两县隔金沙江相望。幅员面积10591平方公里,属大陆性季风高原型气候。白玉县城所在的河谷地带海拔2950来．辖1镇16多156村,总人口约四万余人．其中藏旅占人口比例的95％。其麦家在河坡乡河坡村．也就是多政府所在地。从县里越来,进到河坡以后,丁字路口旁边的那户临街的院落就是其麦家……     

乾宁惠远寺

惠远寺位于旧乾宁(今属道孚县八美区),是甘孜地区著名古刹之一。乾宁原名泰宁,乃清代明正土司属地。清雍正元年(1723年)藏中罗布藏丹津叛乱,达赖七世东逃于此,清庭将此地划为七世达赖喇嘛葛桑嘉错驻锡之地,并赐金十万建惠远寺。故此寺在康地虽规模远逊有五千喇嘛之甘孜大金寺、历史也不及白玉县的千年古寺嘎拖寺悠久,但因属御建寺院,且为达赖所驻,故其声远播遐迩,为藏民所重。     

去西藏,驾车去

有一位日本朋友曾对我说：“中 国很辽阔,我喜欢在中国广袤 的土地上旅行”。不难看出他的羡慕之情。的确,自助驾车旅行,饱览西部壮美的河山,我想这是每一个人都梦寐以求的。况且驾车去西藏,去挑战高原,去探寻独特的民风,去享受阳光和大自然给予人类的恩赐,更是不可多得的机遇和探险的历程。 从北京到拉萨约４２００公里,走这条路的人,首先要有心理准备,因为这是国内公路比较难走的 １０９国道,有高速公路、有黄土高原、有逶迤 的山地、也有风雪高原…… 这条路全是柏油路,不用越野车完全可以游历（特殊情况除外;修路、滑坡等…     

千年古城何处寻状元故里柏森森——唐宋盐泉县暨状元苏易简身世考辨

绵阳市境内唯一有准确文献记载和文物遗存可考证的历史人物——北宋状元苏易简就出生在古绵州盐泉县,即今游仙区玉河镇上方寺村。但近期有人就古盐泉县的治地和苏易简的身世及出生地持有不同看法,认为：盐泉县治地（县城所在地）在今三台柳池;苏易简出生地一说在三台县,一说在中江县。众说纷纭,莫充一是。本文笔者以详实的文献、文物资料考辨...     

眼界

亚青寺 四川省白玉县昌台区阿察乡境内,亚青寺的雪景。亚青寺是世界最著名的掸院之一,建在四面环山的草原湿地上,有数万间修行者居住的小木屋,河流包围了整个寺庙的建筑群。亚青寺现有两万余僧尼常住,以河为界,分为觉姆（比家女众）、扎巴（出家男众）两区。因位置偏远,交通不便,岛上生活物资相当驶乏。这片修行的圣地起初由法王阿秋喇嘛于1985年建成,后因跟随阿秋喇嘛修行的觉姆众多．越来越多女信众慕名而来。     

父系部落:酒、马和女人

这里的简易公路险到即使当地人也心惊肉跳。那天,我和几个藏族大汉蜷缩在手扶拖拉机的后厢里,在金沙江峡谷上部曲折盘旋,轮番痛饮一大可乐瓶藏白酒,颠得总是难以喝到嘴里,我却很快有点眩晕,心中充满一种难以言状的朦胧感。 江对面属于西藏,江这面是四川。山岩在公路的尽头,距白玉县城100多公里。而川藏公路南北线之间甘孜藏族自治州的白玉县,已在成都1000公里之外了。 白玉,是一个多年后都能让人念念不忘的地方。 我第一次看见白玉是在一个电视片里,     

两探咸阳龙岩寺

要说＂关中八景＂值得陕西人自豪的话,那么＂咸阳八景＂在历史上不消说也是名胜之地,而＂龙岩翠柏＂便是其中一景。龙岩即古刹龙岩寺,古称龙华（花）寺或龙化寺,位于今咸阳市渭城区龙岩村的肖河南岸。其址及创建人最早见诸记载的是清顺治九年（1652）知县江山秀所纂的《咸阳邑乘》：龙岩寺在县北三十里,金大定三年住持行信建,即魏浩隐居处。     

河南林州金灯寺

河南林州金灯寺杨宝顺河南林州市（原名林县）城西南三十余里,有一座名闻逻逸的庙院金灯寺。金灯寺位于河南林州市与山西省乎顺县的交界处,太行之巅的欲峪山。由山下的北庵沟村背后,沿着一条曲折的羊肠小道盘绕而上,沿途山高陡峭,怪石睁峙,形势颇为壮观。整个寺院依...     

海阳县旧志考

东晋咸和六年（331）,析南海郡地置海阳、绥安、海宁、潮阳4县,隶东官郡。此为海阳县置县之始。海阳,因南滨大海而得名。义熙九年（413）,析东官郡原揭阳县地域置义安郡,治所设于海阳。隋开皇十一年（591）于原义安郡地置潮州,治所也设于海阳。海阳辖地大小历代多有变化,但一直是郡、州、路、府、道的治所。民国3年（1914）,因与山东海阳同名,改名潮安县。[第一段]     

广西人物传略

楚圆楚圆（９８７—１０４０）,宋代高僧。俗姓李,全州清湘县（今全州县）人,故里在今全州县龙水乡双车村。楚圆生于北宋雍熙四年（９８７年）,自幼饱读诗书,一心向佛。２２岁时到州城南隐静寺（又名能仁寺）出家,法名楚圆。隐静寺虽然没有湘山寺知名,但属禅宗寺院...     

泾川南石窟寺

泾川南石窟寺刘翊南石窟寺位于甘肃省泾川县城东７．５公里的城关镇蒋家村。泾河在窟前由西向东流过,河南岸为国道３１２线（西兰公路）。１９６３年,南石窟寺由省政府公布为省级重点文物保护单位,１９８８年列为国家重点文物保护单位。南石窟寺当地群众叫佛爷寺。坐北...     

佛凹山圆兴寺石佛和山崖石龛造象

太行山支脉佛凹山,东连高耸崔嵬的狮子山,山下荡漾着一条桃江水,山川秀丽,古老的圆兴寺就在这座山的南麓,正当平定、寿阳两县交界的地方,故俗名界牌寺。南临一条交通大路,早年行路的旅客,日夜穿梭不绝,商宦多到寺内,舒歇喝茶,参观古迹,因而寺也就很有名。自火车通行后,这条路上行人稀少,古寺也荒废了。     

山西羊头山的魏、唐石塔

羊头山在山西省高平县、长子县、长治县交界的地方。山脊的南端属于高平县界,距县城东北方向25公里。山的北部归属长治县管辖,距县城正北35公里。山的西北部属于长子县范围,距县城25公里。因为在山峰建塔,远观如同一只尖锥体,所以当地老乡们常叫它为"锥锥山"。在山峰的南坡有古寺一座,考之碑碣,名曰"清化寺",为北魏时代的建筑。寺之左侧有磴道,通向山脚,这也是进入寺院的大道。路旁开凿许多石窟,这是寺中附属的     

探访山岩戈巴部落

金沙江自古就是西藏和四川的地理分界线。在金沙江东岸，川藏南线和北线之间，就是四川甘孜白玉县山岩乡，山岩因为地理的偏僻和险要，将作为父系部落活化石的戈巴文化完整地保留到了现在，让人叹为观止。但随着时间的流逝，部落里的一切也因为外来文化的渗透逐渐走向文明，而古老的戈巴文化终将成为一种永恒的记忆符号。[编者按]     

唐诗之路 中国文人的山水走廊

"智者乐水,仁者乐山",在浙江省东部地区,一条文人的山水走廊生动地阐释了文人和山水的关系。在中国文化史上,很少有一条线路和中国的山水诗、书画艺术以及宗教思想发生如此密切的关系。正是因为这层关系,才引得诗人纷至沓来;也因为他们的歌咏,才成就了一条绝无仅有的"唐诗之路"……     

唐诗之路 中国文人的山水走廊——山水诗与盛唐气象

“智者乐水,仁者乐山”,在浙江省东部地区,一条文人的山水走廊生动地阐释了文人和山水的关系。 在中国文化史上,很少有一条线路和中国的山水诗、书画艺术以及宗教思想发生如此密切的关系。正是因为这层关系,才引得诗人纷至沓来;也因为他们的歌咏,才成就了一条绝无仅有的“唐诗之路”……     

何为国道

国道是由国家规划修建和管理的干线公路。 我国国道（不含台湾省）共有70条总长10.9万公里,构成全国公路的骨架。国道号用三位数字表示,第一位表示国道类别;第二、三位表示顺序号。     

寻找被遗忘的丝绸之路（下）

进入新疆,到乌鲁木齐还有很长一段路途,这段古丝绸之路几乎都己被沥青覆盖,成为省道、国道的一部分,让我们后半段的考察在速度上有了飞跃。清代流放犯当年曾经步履沉重地走过这条路,古老的丝绸之路和他们的精神旅途重叠在一起……